禽兽无言|一杆禽兽狙

　　章仲锷——一向关心环境问题的《中国作家》副主编，劝戒文明“猎人”：停下你那双杀戮之手……　　最近读了作家阿成的短篇小说《小酒馆》（8月号的《人民文学》），说的是大兴安岭的一位老林业工人，由于森林资源锐减，企业艰难，自谋生路开小酒馆的故事，其中他对顾客发的一段牢骚很震感人心：
　　“大眼珠子拉着长声说，小爷们儿，你可没机会了，兽都迁走了，不少都迁到国外去了。这儿它们都活不下去了，林子差不多都砍光了。东北虎、马鹿、紫貂、獐子、青羊、狐狸、黑熊、野猪、狍子，还有飞龙、天鹅、杜鹃、山鹰、鸣雁、白鹤，都走啦，恋家的不多啦。动物跟人一样，活不下去，就闯关东啦。”
　　原本，生机勃勃的大自然，才是动物们栖息生养的乐园，而“文明”的入侵，人为的掠夺破坏，则是野生动物的灾难。应该说，这是不争的事实，全世界面临的共同问题。
　　现今有良知的人，特别是环保热心者越来越多，像“东芝动物乐园”和“动物世界”等电视节目，颇受好评。但究竟收效如何，却值得考虑。我们不能只停留在口头上，说“动物是人类的朋友”“希望这个节目越办越好”云云，而对野生动物杀戮驱赶依旧，甚至用以果腹，或者，名曰饲养观赏，实则当成宠物狎玩取乐。
　　这也许是中国固有的风习和“特产”。但传说的未必都是该继承的，习惯势力很可能为成因袭的重负。外国也有美食家，却不会像国人这样挖空心思地要把珍稀动物搬上饭桌。阿成小说中提到的熊掌、鹿脯，俱是中餐桌上的名菜，飞龙更是广为招徕的山珍，而这三种均属国家二级保护动物。当然，豪华宴上还不止这些，还有山麒麟、果子狸、娃娃鱼。中国的志饕们似乎有种心态，越希罕便越要吃，不管它是否好吃爱吃，这才显得有款有派。即使是自己的宠物，也照吃不误，并且什么麻雀、蝎子、蚕蛹、蚂蚱……五花八门，都敢下箸。外国人对此不胜惊诧。虽说吃喝乃日常琐事，也未必不与国家乃至世界大计无关。据传媒报道，韩国争得2002年足球世界杯的主办权，却招致了以法国大牌明星碧姬·芭铎为首的环境主义者的抗议和抵制，因韩国人有吃狗肉的习惯；另据有关资料表明，全世界有5000种动物濒临灭绝。这是举世关注、涉及生态平衡的大问题，如果当真其中有的竟是被国人啖尽吃绝的，难道我们不感到汗颜羞惭吗？
　　我决非讲什么兽道主义，人类豢养家禽家畜，为的就是食用驱役。但把野生的鸟兽关押起来，却说是“爱”它们，京城提笼架鸟者日多，成立所谓“养鸟爱鸟协会”，我总觉得是个绝大的讽刺。小时候看到耍猴的，总替那个畜生难受，不信你也戴顶高帽耍个把戏试试，你能甘心受辱吗？最近在报上看到一幅漫画：一“位”昂首阔步的鸟儿，提着个大笼子，里面蹲着的竟是个畏葸的人。我想鸟类王国如果有灵掌权的话，它们肯定会这样报复的。
　　“关关睢鸠，在河之州”。那啼啭的鸟儿是在湖边河畔而不是在笼子里，哪怕那笼子是金镶玉嵌，喂的是珍馐美味。即便是动物园里的特大笼子，从戕害动物天性这一点来看，也只是五十步与一百步之别而已。那么，有没有另外的“养”法呢？譬如，提倡多饲养人工繁育的观赏鸟（像玉鸟、文鸟、珍珠鸟、虎皮鹦鹉等）；或如报道所云，给鸟儿在适当的地方人工筑巢，设置饲养器，促使鸟儿安居、就餐和繁衍；或改善生态环境，水草丰美以招引稀有禽类（鹤、天鹅等）翔集；或像在某些国家，街头鸽子漫步飞舞，随意啄食，无人骚扰，而成为居民的良友。
　　禽兽无言，天道有常。大自然的法则是无情的，生态遭到破坏，首先殃及野生禽兽，随之受惩罚的则是人类自身。因而，提高环境意识，加强环境保护，实行可持续发展，确是全球性的跨世纪工程。禽兽作为地球村不可或缺的成员，它们有权争得生存的一席之地。反过来，人怎能为一己口腹之欲和玩乐所好，把野生动物逼上绝境！当真“落了个白茫茫一片大地真干净”，人类岂不感到寂寞冷清？
　　“打破玉笼飞彩凤”，禽兽乐土是山林。愿水碧、天蓝、地绿，我们和动物各得其所。