【《白色巨塔》中的对白分析】白色巨塔是什么意思
［摘 要］ 《白色巨塔》是日本最著名的超级畅销书作家山崎丰子风靡世界的文学作品,在2003年作为日本富士电视台的台庆剧被推出。剧中主要揭示了日本医疗体制的弊端和森严等级制度下复杂的人际关系，人际关系的维系是剧情的重要组成部分，也是日本人交际的最终目的，而“拒绝”是最容易破坏交际目的的行为，其语言的恰当使用成为交际是否成功的关键。本文主要对剧中拒绝表达的使用进行了剖析。
［关键词］ 《白色巨塔》；拒绝；等级制度；人际关系
《白色巨塔》是日本最著名的超级畅销书作家山崎丰子风靡世界的文学作品，45年全球累计销量突破1 000万册。最早于1963年在Sunday周刊上开始连载。山崎丰子，当代日本文坛“三大才女”之首、日本战后“十大女作家”之一、日本社会派小说巨匠。生于大阪，1944年京都女子专科学校国文科毕业后，任《每日新闻》社文艺部记者，在作家井上靖手下工作。1957年写成处女作《暖帘》。1958年在《中央公论》杂志上连载小说《花暖帘》，获直木奖。此后创作有《少爷》《女人的勋章》《女系家族》《花纹》等小说。60年代中期以后，采取现实主义创作法，完成部分长篇小说：《白色巨塔》《浮华世家》《不毛之地》《命运之人》。她的许多作品都被数度搬上银幕，屡创收视新高。其作品直面日本社会问题，犀利地剖析社会阴暗面，揭示了人与人之间互相倾轧的关系。
山崎丰子的小说《白色巨塔》主要描写了爱恨情仇之间纠葛不断的复杂人性，是傲视群雄的反思医疗体制的巨著。小说刚刚面世就深受读者的欢迎，因此屡次被翻拍成电影或电视剧，被称为“国民级小说”，曾五度震撼银幕，1966年由导演山本萨夫改编成电影版，富士电视台更是四次制作成电视剧版，分别于1967年、1978年、1990年、2003年在日本国内上映，其中2003版作为富士电视台45周年台庆剧推出，制作精良，邀请众多实力派演员出演，演员阵容强大。唐泽寿明、江口洋介、黑木瞳，都曾是日剧的“偶像派”代表人物，但此次他们都是扮演40岁左右的角色，成熟的演技获得了观众的认可。凤凰卫视、央视八套海外剧场也曾引进此电视剧，吸引了大批观众。紧随其后，2006年台湾版，2007年韩国版都以此小说为剧本拍摄了影视剧，足以见得这部小说的影响力。
一、剧情简介
白色，象征着崇高的专业知识和伟大的济世使命，亦是医护人员的代表颜色。白色巨塔，是指故事发生之地，一个集合拯救生命及培育下一代的地方——大学医院。然而，在外人看来干净、宁静的巨塔里，却上演着一场场尔虞我诈、利益争夺的复杂的人际关系斗争。唐泽寿明与江口洋介，在剧中分别诠释追求权势、野心勃勃的天才外科医生财前五郎和尊重生命、热心研究的学者内科医生里见修二。在剧中，一个追求权力与名誉，一个重视人命，两人既是同学、真正的朋友，在工作理念上又存在着争执和冲突。两个对立的医生在大学医院产生的人性挣扎和价值观念的分歧吸引观众深思。同时，以医疗体系中的黑暗面、医患纠纷为素材的影视作品往往很少被触及。故事题材独特，有别于千篇一律、谈情说爱的日本偶像剧。
二、人际关系对对白的影响
作品主要描写了外科医生财前五郎医术高超，但他的自负和傲慢受到导师东贞藏的强烈不满，因此，想方设法阻止他晋升教授职务。因此，财前设法贿赂医学部长鹈饲良一，并通过岳父财前又一结识其他大学的教授，以此帮助自己接替东贞藏成为外科教授。里见修二是他的大学同学也是同事，两人在工作理念上存在很大的分歧，互相之间有时是朋友，有时又会在观念看法上产生很大的冲突，里见更是对财前通过贿赂晋升的方式强烈反对。因其与他人的格格不入，更是得不到导师鹈饲良一的赏识，但他仍然坚信自己的想法，治病救人，潜心搞研究。因此，其间复杂的人际关系、上下级关系的处理吸引了许多观众的眼球，不同人物关系间的精彩对白也成为关注的焦点。
中国人喜欢坦诚，日本人讲究客气，日本的社交方式是“以表面圆滑为主”的，日本人最讨厌的是正面的语言交锋，他们害怕破坏人际关系的和谐，尽量维持表面上友好的人际关系，因此，在人际交往中经常会考虑方方面面的因素，语言表达上很少有损对方面子的尖锐刻薄的字眼。
再有，日本的社会被称作“纵社会”，至今仍然存在森严的等级制度，人们的等级按照资历划分。中根千枝提到，处在同一集团里大家共事的关系，按照年龄、毕业或就任年限的不同，会形成先辈、后辈和同僚（与自己地位等级相同的人）三类，这样，日本人在称呼对方或与对方交谈时就会采用不同的表达。人们在没弄清自己与对方相对的等级关系之前，是无法讲话和行动的。日本社会要求人们必须永远按照谈话对象的地位和等级，谈话双方的相对关系，选用最恰当的表达方式。等级可以说是日本人交际生活中的规范。
三、剧中拒绝表达对白分析
（一） 直接拒绝
直接使用表达否定含义的感叹词、词语等明确拒绝对方的表达方式视为直接拒绝。日语中常用的表达有“いいえ”“いや”“駄目”“いけない”“できない”“けっこう”等，一旦说出这些词语，不用做任何解释就已经表达出了拒绝的意思。这类表达方式因为几乎没有考虑到对方的利益，破坏了日本人一向维持的表面和谐性，极大地损害了听话人的面子，所以，在日本人与“外”集团的日常交际中并不常用。相反，此类表达经常用在关系比较亲密、与自己同属“内”集团的人之间，如关系密切的朋友、家人之间等。另外，当双方友好的人际关系已经破裂，不需要顾及面子问题时，也会使用较为直接的拒绝方式。剧中涉及森严的等级关系及利益关系，因此此类表达并不多用。剧中有个别此类型的对白：
財前杏子：じゃあ、主人に言ってくるわ。せっかく医者がたくさんいるんだから。（那我去跟我老公说一下吧，好不容易这里有这么多医生。）
東佐枝子：けっこうです。（不用了）
財前杏子：え？（啊？）
東佐枝子：ここには医師はおりません。（这里没有真正的医生。）
财前杏子是财前五郎的妻子，东佐枝子是东贞藏的女儿，东贞藏是财前五郎的导师，因为东贞藏嫉妒财前的医术，不想让他升为教授，百般阻挠，造成两家关系不和。因为在日本社会中集团意识强烈影响着日本人生活的各个方面，等级观念甚至渗透到日常的私人生活中，如妻子们相遇，依照各自丈夫的地位划分自己的等级并使用相应的语言表达。因此，剧中作为学生财前五郎的妻子，杏子对东佐枝子主动表达了关心，但由于两家矛盾的激化，东佐枝子并没有接受她的好意，而是立刻直接拒绝了。对于这种“内”“外”两个集团之间不太采用的直接拒绝表达方式，杏子也觉得很意外，所以用了很吃惊的表达“え？”。