林冲的性格特点评析 从细节描写解读林冲的性格转变

　　内容摘要：林冲是《水浒传》中形象刻画十分鲜明的人物之一，但他是如何从一个声名赫赫的八十万禁军教头转变成一位威风凛凛的农民起义军首领，如何由一个心存幻想、逆来顺受、委曲求全的人转变成一个与统治阶级势不两立、殊死搏斗的英雄人物的呢？这在高中语文课文《林教头风雪山神庙》中有精彩的描述。本文通过三声怒喝的细节来解读林冲性格的转变。
　　关键词：林冲 林教头风雪山神庙 细节描写 性格转变
　　细节就是细微末节，它是人物、情节、环境的最小单位。作家李准曾经说过:“没有细节就不可能有艺术作品。”优秀的细节描写，往往能达到“一目传神，一瞬传情”的艺术境界。《林教头风雪山神庙》里有许多细节描写的妙笔，在此笔者就结尾部分对林冲三声怒喝的细节，为大家分析一下林冲性格的转变。
　　林冲的第一声“大喝”是在草料场火起后，在山神庙中亲闻陆谦等人的对话，了解高俅等策划阴谋真相的时候。这时，他怒从心头起，恶向胆边生，“轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大喝一声：‘泼贼那里去！’”这一喝是林冲的矛盾性格由量变到质变的集中体现，这一喝是林冲大梦方觉，幻想破灭，下决心向恶势力宣战的最简洁的宣言书。林冲原本是个谨小慎微之人，他“吃饭防噎，走路防跌”，如履深渊，如履薄冰，兢兢业业地效命于大宋朝廷，可高俅父子生事陷害，无端制造了“误闯白虎堂”的冤案，把林冲刺配沧州，即便如此，他仍甘做罪囚，安心看守天王堂，希望一旦赦免，好回家和妻室团聚。待得知李小二报信，知晓陆谦等人到沧州后，林冲买刀寻敌，但“街上寻了三五日，不见消耗，林冲也自心下慢了”，胸中燃起的一腔怒火，又强自压下去了。接管草料场后，面对“朔风吹撼，摇振得动”的草屋，还想“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”，随遇而安又占了上风。可肆虐的风雪，使坐在四处漏风的草屋中的林冲身上寒冷，于是他“踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风”去买酒避寒，也因此在半路上对神灵顶礼膜拜，乞求“神明庇佑”。堂堂七尺男儿，满腹韬略，武艺精绝的八十万禁军教头，孤身一人，万里作囚，凄惶落魄，把自己的全部希望压在神灵的庇佑上，心中的愤懑可想而知。茫茫人世，或许只有酒店主人的一壶热酒能给林冲以些许安慰，可杯水车薪，难解其心头的郁闷。直至草厅被大雪压倒，林冲仍“恐怕火盆内有火炭延烧起来”，烧了大军草料场。赖以栖身的草厅倒了，林冲只好到山神庙躲避风雪。待至草料场火起，他还准备开门救火。仍存一丝幻想，总有一天会苦难到头与妻子团圆的。然而他的这一线希望被铁的事实击得粉碎，亲见亲闻的事实，如冷水浇头，使林冲忍无可忍，奋起反抗求生，满腔的怒火化作一声大喝，倾吐了长期郁结在心头的愤懑。这一喝，抖落了林冲原有的委曲求全、逆来顺受的奴性；这一喝，喝出了一个虎虎生风的八十万禁军教头的雄威。
　　这一喝对于高俅的奴才来说无异于晴天霹雳，你看：“三个人正待要走时，惊得呆了，正走不动”，“林冲举手，肐察的一枪，先搠倒差拨。陆虞候叫声‘饶命！’吓得慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。”“肐察”林冲把仇恨化作力量，贯注于枪尖，一枪搠倒差拨，再一枪又搠倒了富安，可见其行动的果决。这正表明林冲在无情的事实面前，终于无法再忍，义无反顾的走上了反抗的道路。
　　林冲的第二声“大喝”文章中是这样描述的：“陆虞侯却才行得三四步，林冲喝声道：‘奸贼！你待哪里去！’劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，甩脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着。”林冲为什么要把陆谦留在最后单独处决呢？我们可以体察林冲当时的心理：差拨受陆谦雇佣，为钱卖身，不屑计较；富安系陆之走卒，奔走效劳，实为胁从；陆谦是高俅的摇尾系统，奴性入骨，阴险刻毒，自与他二人有别。林冲曾在得知陆谦赶到沧州害他时说过：“休要撞着我，只叫他骨肉为泥！”“奸贼！你待那里去！”是林冲对陆谦的义正词严的申斥。“奸贼”称呼的是那些无赖歹毒的东西，林冲以此称呼陆谦，正表明他已充分认清了此人的真实嘴脸。“你待那里去”——你陆谦伤天害理，坏事做绝，还想逃吗？我能让你逃走吗？你逃走得了吗？我林冲不是窝囊废，任人欺凌，今日且让你看看我林教头的威风。林冲对之切齿痛恨，现在陆谦找上门来送死，哪里会轻易放过。因而要和他单独算帐，看看他的心到底是不是肉长的。林冲的“提、丢、搠、踏、取、搁”等一系列的连续动作，正是林冲此时心理的外在表现。他的愤怒、果决和嫉恶如仇，全部贯注于这些刚性的动作之中了。简洁、传神的动作描写，细致入微地表现了林冲特定环境中的特定心理。如果作者没有准确把握笔下人物的思想性格的发展变化的规律，是很难做到这一点的。
　　林冲的第三声“大喝”是喝道：“泼贼！我自来又和你无甚冤仇，你为何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容！’”林冲本是安分守纪、忠厚善良之人，在他看来，我不负人，人必不负我；我不犯人，人必不犯我；无冤无仇，绝不会昧着良心去害人，而陆虞侯却“这等害我，正是杀人可恕，情理难容！”林冲话中的“这等害我”的“这等”，浸渍了他多少酸楚和怨愤啊！自己一生为人处世的道德准则受到了否定和奚落，这是他自己不愿承认的事实。自己一向安分随和、与人为善，却落得如此下场。陆谦和自己自幼相交，本应互相提携，可这个“泼贱”却靠着主子，恣行无忌，卖友求荣，落井下石，设计诱骗林冲的妻子，骗林冲误入白虎堂，买通解差董超、薛霸途中灭口，直至赶到沧州陷害，烧了草料场不说，还要“拾得一两根骨头回京”，禀告高俅父子，献媚讨好。陆谦的所作所为，虽系“太尉差遣”，却也是心甘情愿，卖身投靠。这等丧失人性的恶行天理难容，因而林冲不容陆谦分辨，“把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜……”，结果了陆谦的性命。“入庙来……穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子戴上，待葫芦里冷酒吃尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去”。从此，开始了他替天行道的英雄生涯。
　　林冲的“两枪一刀”虽只戳在了差拨、富安、陆谦身上，但却是他向高俅以至大宋朝廷的宣战：昔日忍气吞声、忍辱偷安的林冲已经一去不复返了，从此，要杀尽天下不平。作者之所以着意安排林冲与陆谦在此遭遇。让他们作充分的表演，正是为了展示善与恶、美与丑、正义与奸邪、人性与兽性的生死较量，从而肯定真、善、美，鞭挞假、丑、恶，弘扬正义和人性的光辉。作者笔下的林冲的这三声“大喝”，正是对这一胜利的最简洁、最传神、最生动的歌颂和欢呼。
　　综上所述，林冲铁骨铮铮的三声怒喝，是他安于现状、委曲求全和不满现实、扶持正义的性格矛盾斗争的结果，是林冲忍气吞声、竭力保全自己和高俅等人步步紧逼、必欲置之死地的生死搏斗的结果。《林教头风雪山神庙》结尾部分林冲的三声怒喝的细节描写，传神地揭示了林冲当时的复杂心理，完成了林冲性格的“渐变”，展现了林冲的英雄本色。
　　胡莹，教师，现居湖北黄梅。