践行陶行知生活教育理念,教好小学语文:陶行知

　　摘要：陶行知先生主张"生活即教育，社会即学校"，他说："教育可以是书本的，是与生活隔绝的，其力量极小。拿全部生活去做教育的对象，教育的力量才能伟大，方不至于偏狭。"将教学活动放到生活的大背景之中，就将教学的目的转化为学生的内在需要，使学生不但学会了怎样去学习，更体验了生活，陶冶了情操，感受到了生活和语文之间那种无处不在的联系，懂得"生活处处有语文"的道理。学生在生活中学习，在学习中生活，语文与生活就在学生的学习中融为一体了。让语文教学有了一片更为广阔的天空，也让孩子有了更多属于自己展翅翱翔的天空，不再局限于小小教室和三尺讲台。这就验证了这样一句现代语文教学理念：语文来源于生活，生活来源于语文。

　　关键词：小学语文；陶行知理念；语文与生活

　　中图分类号：G623.2 文献标识码：B文章编号：1672-1578（2016）12-0101-01

　　生活教育思想是陶行知教育思想核心与精华的体现，而生活教育理论的三大命题"生活即教育"、"社会即学校"、"教学做合一"，更是从根本上改变了理论与实际相背离的旧的教学方式，具有浓厚的现代教育气息和时代的创新精神。它主张把教育放到生活这个大的书中，不要禁锢于小小的学校，要在生活中学习，把学习放到生活的大环境中，让学生在实践中理解，掌握语文的理论知识，再将其运用到生活中去，使学习的过程与对生活认识的过程相一致，即"实践、认识、再实践"。语文学科是一个内涵及外延都极其广泛的学科，生活中，我们时时处处都能感受到语文，生活中语文可以说是无处不在。而事实上，我们的语文教学正在变得枯燥、单调、无趣，孩子们被困在狭隘的课堂教学的牢笼里，他们对语文的兴趣正逐步丧失。陶行知曾有过一个恰当的比喻，说明生活与教育的关系："生活即教育"，教育极其广阔自由，如一只鸟放在林子里面；"教育即生活"将教育和生活关在学校大门里，如同一只鸟关在笼子里。如何创造一片"林子"让鸟儿自由飞翔？如何让我们的孩子恢复对语文的兴趣，如何使学生真正领悟到语文的博大精深和它无处不在的魅力呢？本文结合教学实践，谈几点陶行知教学思想在小学语文中的运用，以供同行参考。

　　1.语文来源于生活，服务于生活

　　陶行知先生的生活教育思想告诉我们：生活就是教育的内容，为生活而教育，在生活中找教育。

　　教育的对象是生活的，教育的环境是生活的，教育是为了生活服务，因此就要用生活的教育方式。因此，在语文教学中，我们就要从精彩的生活中捕捉现实，感受精彩，创设生活化的情境，让孩子去留心观察。我们的课文可能是孩子非常了解的生活现象，也有可能是他们全然陌生的人或事，这就需要教师具有敏锐的感悟能力，寻找生活与语文的结合点，让学生不仅是在学教材，更是在感受生活、领悟生活，让生活成为学生的大教材。如在教学《秦兵马俑》时，我搜集了很多兵马俑的图片，有兵马俑的特写，有一号坑的整体，配上相关的文字资料，通过绘声绘色的讲述和朗读，孩子们仿佛站在了兵马俑面前，感受到中国古代人民的勤劳和智慧，也为自己是个中国人而骄傲和自豪。在教学《威尼斯小艇》时，我搜集了关于威尼斯城市建设的照片，感受威尼斯的生活几乎处处都与小艇分不开，看着那美仑美奂的城市，看到那灵活的小艇，从孩子们那痴迷的表情中，我可以深深地感受到他们对水上之都的向往，可以感受到他们已沉醉于威尼斯的城市魅力之中。

　　2.通过生活实践来学习语文，使学生收获到口眼手脑并用的功效

　　陶行知先生特别重视让学生亲自去参加社会实践，他提出"行是知之始，知是行之成"的观点，并毅然决然地将自己的名字由"知行"改为"行知"，可见他坚决的态度和立场。他认为"生活教育"最根本的原则和方法就是"教学做合一"，即根据学生的生活需要而教、而学，通过生活实践来学，从而使学生获得真正的知识，进而收获到口眼手脑并用的功效。

　　例如，《人物描写一组》一文时，我们可以让学生在编排课本剧、参与表演中学习语文，通过模仿主人公的语言、动作、神情，营造出与课文内容相匹配的气氛，使学生入情入境，从而理解、领悟人物的内心世界，同时获得情感的熏陶。这样学生既锻炼了动手操作能力，又加深了对课文情节的理解，激发了学习兴趣，同时还活跃了课堂。另外，教学《桂林山水》时，可以让学生通过画画来感受到桂林的水静、清、绿，桂林山的奇、秀、险的特点；感受到江山如画，风景独好的切实体验，从而激发学生热爱我们伟大的祖国；教学《理想的风筝》，则可以通过反复朗读来感悟刘老师顽强的意志以及对生活的热爱之情…这样的教学过程，学生动口，动手，也动脑，始终在积极的"做"中学习，自主性也就得到了充分体现。

　　3.语文教学中要注重对生活经验的提炼和再造

　　陶行知先生认为，生活即教育。生活中的你处处都在使用语文，如你希望用新颖、独到的广告语给你的企业宣传，你希望用别具一格的自我介绍给别人留下深刻的印象，你需要用得体、恰当的表达方式沟通你和周围人的关系……因此，在语文教学中，应该注重学生与生活的"对话"，要注重对生活经验的提炼和再造，要将学生的视野引入到更广阔的生活空间，进而培养学生的个性化阅读能力。如在教学《黄鹤楼送别》时，在课文的字里行间中蕴含着两位旷世诗人的深情厚谊，那依依惜别之情更是让人动容。离别、送别的场面，学生已有一定的体验，因此我让学生演绎场景，学生通过小组合作准备后，上演了一幕幕动人的情景。生（李白）：孟夫子，您的人品令人敬仰，您的诗篇誉满天下，自从我结识了您，就把您当成我的兄长和老师。今日，您就要顺江东下，前往扬州，就请您满饮此杯吧！生（孟浩然）：王勃说得好："海内存知己，天涯若比邻。"虽然我们暂时分别了，但我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝。（生共同举杯满饮，两位诗人的豪情与别情尽在其中）将教学活动放到生活的大背景之中，就将教学的目的转化为学生的内在需要，不但学会了学习，更体验了生活，陶冶了情操，感受了知己之间那种依依不舍的心情，懂得"人生得一知己"难矣也足矣的人生道理。学生在这情景之中，尽情表演，激情满怀，语文与生活就在学生的表演中融为一体。这样与生活的"对话"，更让语文教学有了一片更为广阔的天空。这更验证了陶行知先生说过"没有生活做中心的教育是死教育；没有生活做中心的学校是死学校；没有生活做中心书本是死书本"的重要寓意。

　　陶行知的生活教育理论对于我们今天的教育改革具有引领作用，以生活教育为突破口，可以有效地推动教育改革的深入发展。"生活即教育"、"社会即学校"、"教学做合一"相互补充、相互适应、相互促进，使教育与生活相联系，与社会发展的要求一致。发扬陶行知生活教育理论精神，必将引导素质教育走出"山重水复疑无路"的尴尬境界，走向"柳暗花明又一村"的可持续发展的康庄大道。

　　参考文献：

　　[1] 《中国小学语文教学论坛》2007年第4期

　　作者简介：

　　姚登吉，大专学历，中级教师，研究方向：小学语文教学。重要荣誉：本文收录到教育理论网。