民工子女学校特色文化【民工子女学校的《品德与社会》教学】

　　鸣山小学是一所地方教育行政部门主管的民工子女学校,学生来自全国22个省市的农村和山区,学生的社会交往活动较少,生活视野比较封闭。他们的行为习惯较差,道德规范意识淡薄,特别是学生对《品德与社会》学科的学习不够重视,没有学习的兴趣。
　　课程标准提出,《品德与社会》课程旨在促进学生良好品德形成和社会性发展,为学生认识社会、参与社会、适应社会,成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。如何使这一总目标贯穿在课堂教学的过程中,我们认为,民工子女的流动性使得这些学生的品德素养的养成难以形成系列教育,但只要他们在学校学习一天,我们就要努力调控《品德与社会》学科的课堂教学,让课堂回归常态,让这部分民工子女接受与当地学生一样的教育。做到化繁为简,以小见大,通过学习兴趣的培养,让品德素养感染学生,走进他们的心灵。
　　
　　将第二故乡的现实生活引入课堂教学让学生体验他乡如故乡的生活
　　
　　对《品德与社会》的教学,教材上、课堂上的内容是有限的,在教学过程中,必须拓宽到社会,让学生去接触社会,才会有更深刻的理解和感受。专家指出,“如果联系儿童品德形成与发展的规律进行深入分析,就会发现专门化的学校德育并不一定是儿童品德形成与发展的福音”。为此,我们要充分调动学生的积极性,让学生走进社会、体验生活,在活生生的现实生活中,在真实丰富的情感体验中,进行自我教育。如,教学三年级下册第一课《社区――我的大“家”》,在课前调查中,我们发现大多数学生一直随父母流动,对自己家乡的印象比较模糊,家长也不十分清楚“社区”是做什么的,大概知道如同老家的镇村。调查中,我们还了解到,外来民工很难融入本地人这一群体,更不用说参加社区活动了。因此,我们就设想,将第二故乡的现实生活引进课堂教学,让学生参与社区活动,体会第二故乡的社区生活。同时,激发学生学习《品德与社会》课程的积极性。
　　课前,我们与新江路社区(我校的共建单位)联系,希望新江路社区能成为我们鸣山小学全体民工学生的大“家”。在设计教案时,重点让学生知道社区的概况,了解社区的作用,培养学生热爱社区。
　　第一课,我们就把课堂搬到了新江路社区的市民学校。同学们在教室坐下后,邀请新江路社区干部给学生讲解社区里的主要机构及单位,介绍这些机构及单位的主要工作职责。新江路社区干部采用多媒体介绍自己的社区,使学生对社区的概念已有了初步的了解。之所以要求社区这样细致地介绍,是因为这些设备与器具中同样蕴涵着一种人文的关怀,诚如一位优秀教师所说的那样:“品德课堂教学更为重要的是揭示教材知识背后更为深厚的人文意蕴。”
　　接着,学生排着队,走出社区市民学校,在社区干部的带领下,我们依次参观了新江路社区居委会的办公楼:社区办公室、社区党建活动室、社区多功能文化活动室、社区老年活动室、社区警务室。当我们走进社区办公室时,社区主任热情的接待了我们。主任说:“欢迎同学们到我们社区来,以后,你们就把新江路社区当做自己的家吧!”
　　走出居委会的办公楼,迎面就是社区宣传栏、居务公开栏。宣传栏特别醒目,内容丰富多彩、图文并茂,让居民更方便、快捷的学到很多东西,特别是防火、防盗、防毒方面的知识。此外,我们还参观了社区里其他一些公共设施,参观时,还请学生讲讲这些公共设施的作用,有助于了解这一公共设施给居民生活带来哪些便利。
　　最后,我们带着学生来到社区公园里的文化健身活动场所,先让学生认识了蹬力器、吊环、练腰器、双人平衡滚筒、太空漫步机、压腿架等健身器材。接着,我们让学生分组参加健身活动,同学们开心极了。通过学生亲身体验社区设施,明白社区设施与居民生活的密切关系,同时也教育了学生爱护公共设施是我们的责任。
　　课文《社区――我的大“家”》的教学目标就这样达成,学生体会到了第二故乡人们生活的幸福,也体验到了他乡如故乡般的社会生活。从而使他们产生一定要好好学习,掌握本领,长大了把自己家乡建设得更美好的愿望,大大激发了学生的学习兴趣。
　　通过这一课的教学,我们觉得《品德与社会》学科虽然内容涉及广泛,包括社会生活、地理、历史、道德、法律、政治、经济、文化、环境等与公民素质养成相关的各种知识和技能,但正因为该课程有着强烈的公民性和实践性,课程的内容构建不可能依据某个系统学科来组织,而特别适宜有机融合各领域学习内容的综合主题的构建方式。所以学校和教师要根据自身条件开发、利用本地区的社会资源,并将其转化为适合学生发展的教育资源。实践表明,这样的做法更适宜民工子女学校《品德与社会》学科的教学。
　　
　　将学生的现实生活引入课堂教学让学生体验热爱国土的情感
　　
　　这就要求我们在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式,尽力做到把课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。如,教学三年级下册《我的家乡在哪里》一课,课文要求学生以地图为工具认识家乡的空间位置,了解祖国的行政区划,知道自己家乡是祖国的一部分,从而对学生进行爱家乡的教育。在课前调查中,我们了解到,我校的学生来自大半个中国,除了知道自己的家乡在哪里外,还随打工的父母去过好几个地方,另外还知道自己的亲戚在哪个城市打工,但不足的是学生对我国的行政区划知识非常陌生。因此,如何引导学生了解34个省级行政区,以及自治区、直辖市、特别行政区和省的概念是教学的难点。
　　为了突破难点,我们就充分利用学生已有的知识,进行课堂设计:借助课件,以“你的家乡在哪里?”为话题,用课件引出地图,帮助学生了解地图常识。在此基础上,让学生用“顺口溜”说一说自己的家乡。如一位来自重庆的学生说:“一二三四五六七,我的家乡在哪里?在这里,在这里,我的家乡在这里”,同时在地图上找出自己的家乡。老师则走上讲台,在课件中的大地图上找出重庆的位置。随后,教师还要介绍直辖市、自治区的概念,引导学生在地图上找出它们的位置。
　　当所有的学生都找到自己的家乡后,再要求学生找出剩下的几个省。在学生找到台湾之后,问学生:“说到台湾你们会想到什么?”自然而然地向学生介绍台湾,“台湾与祖国大陆之间虽有台湾海峡相隔,但台湾自古以来就是中国的一部分。”在轻松、愉快的气氛中,与学生一起体验,完成了《我的家乡在哪里》一课的学习,效果好、负担轻。在品尝喜悦的同时,我们深深感到品德与社会课的灵魂是从学生中来,到学生中去,只有根植于学生生活的教学才是有生命的,成为学生乐于接受的,也才是有效的。因为“良好品德的形成必须在儿童的生活刚才之中,而非在生活之外进行”。
　　总之,民工子女学校学生的《品德与社会》学科的教学,有它的特殊性。学生远离家乡、远离社会生活,使得《品德与社会》学科的教学目标达成更具艰巨性。为此,在《品德与社会》教学中,我们要摒弃区分当地学生与外来学生这种陈旧、落后的偏见和观点,让他们沐浴同一蓝天下的阳光。也只有这样,民工子女学校的《品德与社会》学科的教学,才能达成教学目标,学生才能够得到全面的、和谐的和健康的发展。■
　　
　　参考文献
　　[1]中华人民共和国教育部.品德与社会课程标准(实验稿)[M].北京:北京师范大学出版社,2004
　　[2]杜时忠.当前学校德育的三大认识误区及其超越[J].教育研究,2009,(8)
　　[3]中华人民共和国教育部.品德与生活课程标准(实验稿)[M].北京:北京师范大学出版社,2002
　　(作者单位:浙江省慈溪市浒山街道鸣山小学)