温岚【温岚：渴望回归部落生活】

　　泰雅、部落、古调、恋家、感性……　　或许这些词汇让人无法和舞台上那个性感热辣的温岚联系在一起。但是对艺人来说本性是一回事，舞台之上则又是一回事。艺人多半会以一个最洒脱利落的姿态出手，那是他们最善于表达的，或是最符合大众审美需求，也往往与他们的真面目相违背。人都有探知真相的本性。特别是，当对方是某一颗“星”的时候，那种欲望便来得更加强烈。
　　上一次采访温岚是两年前，那时她说可能要出演一部电影，当时并没有联想到这部她口中的电影，竟是魏德胜导演执导的史诗巨片《赛德克·巴莱》。影片中温岚饰演莫那·鲁道的女儿马红·莫那，戏份虽不多，确是片中女性角色中最重要的一个。2009年当魏德胜导演希望她出演马红·莫那的角色，对温岚来说无疑充满惊喜和压力，饰演自己族群的先辈，是一种自豪，但与之伴随的也是一种压力。几乎没什么表演经历的她，为了真实演绎这个戏份不多、台词不多的角色，从历史记述到人物肢体动作，她都逐一研究。片中部落的女人们为了成就男人们的灵魂纷纷上吊自尽，而马红·莫那成为部落中幸存的人物，为了表现自尽后被救的表情，温岚竟也找来相关资料仔细揣摩，待影片上映后，温岚的表演在这部男人戏中大获赞赏，就一点也不奇怪了。
　　时隔两年之后再次见到温岚，既是因为即将在大陆上映的《赛德克·巴莱》，也是因为她的新唱片《LANDING》。本身就是泰雅人的她，从出道就想要出版一张融合台湾少数民族元素的专辑，这一次她不仅在歌曲中融入泰雅古调，还把赛夏人的臀铃、达悟人的舞蹈运用其中。温岚说，这张专辑也是拍摄《赛德克·巴莱》期间带给她的灵感。影片拍摄期间，围绕在身边的布景、人物让她有种恍若隔世的感觉，仿似重回部落，那是她童年的记忆。新竹县尖石乡镇新光部落是温岚从小生长的地方，她说小时候的生活过得非常有趣，只要就地取材，随时就能展开一场丛林野战。从小到大她个性活泼好动，因而被长辈取了个Yungai(小猴子)的族名。在她心中，部落是她的游乐场，山林中的一草一木就是她的玩具。而如今她的梦想就是回归部落，回归山林。亦如她的族名Yungai，那里才是她的家。
　　赛德·巴莱带来的灵感
　　在参与拍摄《赛德克·巴莱》长达一年半的时间中，温岚从中学到的不仅是如何表演，也对自己的族群有了不一样的体认。而拍摄影片时的感受也生成了她的新专辑《LANDING》——一张充满了台湾少数民族元素的流行音乐。“我本身也是台湾少数民族，其实像这些东西是我一直很想要做的，所以在这一次主打歌曲《AYO》的部分，我就在其中加入了一段泰雅古调。在舞蹈部分，也沿用了很多像出草舞、烈士舞，甚至甩发舞，还有臀铃舞，我希望把台湾各个族群的元素融合成一种新的民族流行风。”温岚在歌中插入的那段古调恰到好处，不显突兀。那是她从幼儿时就耳熟能详的民谣，古调中唱的是，“太阳的日升日落、海水的波涛汹涌……”
　　采访时，和温岚聊起台湾少数民族文化的传承。33岁的她，泰雅母语讲起来很溜，因从小在部落生活，祖母和母亲大多和她讲母语，也让她得以把母语牢牢记在心中。而她弟弟母语能力和她比起来差了许多，听得懂，却不会讲。我问她未来会不会用泰雅母语来出版唱片，她说，“我会将族群的元素融入其中，多了就变成包袱，所以要怎么把流行元素融合在一起，但是又不会太突兀，不会变得很小众，因为要在流行音乐，占有一个属于自己独特的风格之地。我觉得要做到这个还是满伤脑筋的。其实，像这次的专辑中《最美的》、《轻恋爱》里面的配器，都使用了台湾少数民族的乐器”。
　　《赛德克·巴莱》中温岚饰演的马红·莫那是整个雾社事件中遗留下来的幸存者。在温岚看来马红·莫那是一个悲情的角色，父亲、丈夫、两个哥哥、两个孩子都离开了她，虽然她得以幸存下来延续族群血脉，却生活在巨大的悲痛之中。小时候，温岚常听长辈们常讲起族群祖先们抗日的过程，而出演这一角色，对她来说自豪而幸运。“我觉得其他人都没有给我压力，压力来自我自己，因为这部电影演的是我们祖先的故事，也是我们的祖训。如果演不好，就会觉得对不起祖先，也对不起族人。我相信每一个片中演员也是因为有这样的认知，所以那么敬业、饰演得那么传神。”
　　参与《赛德克·巴莱》的拍摄，温岚的演技也大获赞赏。她说自己高中时念的就是戏剧科，对演戏一直没有任何的排斥，但最爱的依旧是音乐。“拍《赛德克·巴莱》时，看其他演员在演戏就觉得真的很厉害，好像这一秒还在和我讲话，下一秒就是投入到剧中角色之中。歌手就会非常不一样，完全就是一气呵成，所有的反应和情感都在那一刻进发而出。我想演员之路对我来说还有很长的路要走，还要学习更多，才能成为一个专业的演员。”
　　女人成就男人的灵魂
　　采访温岚之前，恰巧台湾正式出版了《赛德克·巴莱》完整版DVD影碟，长达近5个小时的影片，一路看下来，除了感动，更是对“赛德克·巴莱”(意为真正的人)有了更为深刻的理解。
　　影片以战场上男性视角为线索，女性在影片中成了配角。而马红·莫那的戏份无疑是最多的。她是头目莫那·鲁道的女儿，展现出来的形象是坚忍刚强的。在勇士们出征前，她以强硬的语气忿忿地对丈夫巴万说：“不要以为我不知道你们男人在计划什么!”影片中她几乎从头到尾都背着女儿、抱着儿子，又扛着家当奔波。马红·莫那在数次迁移与逃难过程中，以生命保护两个孩子，但当两个孩子终究先离开他们的母亲而去，禁不住丈夫与孩子的死亡，马红·莫那曾想上吊自尽。但为了父亲、兄弟与丈夫，她还是坚毅地活下来，传承鲁道家族血统。“女人其实是一种信仰，成就男人的灵魂，因为我们对于生死是置之度外的，死后的灵魂回到祖灵、回到彩虹桥才是最重要的。所以我们女人会上吊，不要跟他们抢粮食，可以让他们毫无后顾之忧地去打仗。”温岚如是说。
　　温岚深情地唱着，用力地跳着，那都是戏，现实生活里，她希望越平淡越好，“因为平淡就是福”。拍摄《赛德克·巴莱》，她也因此收获了一份感情。那个人便是在戏中演她丈夫萨布·巴万的田金丰。“我觉得缘分真的很妙。我是一直希望自己可以嫁给少数民族的男生，最好是自己的族人。我的观念非常传统，这点受我爸影响很大，爸常说谁要做他的女婿，就要给他一把番刀，他必须有本事在山上打猎物回来，这才是真正的男人。影片中的演员大部分都是非专业演员，那天在现场拍摄的时候，满屋子都是泰雅人。哇，进到现场就像在挑妻子、挑丈夫。然后我就很幸运挑到一个不错的。”