驯服“内心的怪兽”:怪兽进化的游戏

　　读了王沐的来信，心有戚戚焉。　　“凡善怕者，必身有所正。”人应该有点敬畏之心，敬畏既是一种态度，又是一种信念。不懂敬畏的人是可怕的，不知道应敬畏什么的人是可悲的。
　　敬畏国家敬畏师长敬畏父母，敬畏天地敬畏权威敬畏鬼神等等此类，需要敬畏的事物太多，但对自己多几分敬畏才是最根本的。敬畏自己，才会知道总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。敬畏自己并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论对人生充满怎样的欲求，他始终明白，一旦人格扫地，在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严。
　　敬畏自己一方面是“敬己”，有不堕青云之志，做“大写的人”。
　　“敬己”，能使人严于律己、不甘人后，以强烈的荣辱观鞭策自己做个高尚的人；“敬己”，还可以引来自信自强，百折不挠，向人生的高境界迈进。相反，凡生活中出现的不道德行为，大至违法犯罪，小至不讲社会公德，都是与当事人自轻自贱相联系着的。每一个丧失敬畏感的人似乎都有一个冠冕堂皇的借口，“世风日下，人心不古，别人可以这样做，我为什么不能这样做”？有这些心理按摩式的借口，还有什么话不敢说，还有什么钱不敢拿，还有什么事不敢做，还有什么是可怕的？纪录片《月亮熊》曾经给无数善良人们的内心带来了巨大的悸动，但片中的各色人等，从老实巴交的农民养殖户，到朴实的熊胆收购人员，面对他们早已麻木的活熊取胆过程，他们内心聊以自慰的就是“别人都在干，我们这个还是好的”。善良的人们啊，在众多的借口中，开始忘记了我们之所以为人的本质，忘记了我们是一个大写的人，开始同流合污，自甘堕落，何谈青云之志？实践证明，只有真正“敬己”，重视人格锻炼的人，才能端正自己的人生航向和奋斗目标，准确把握和规范自己的行为方式，自觉地做好事而拒绝做坏事，才会摒弃私心杂念，不去结党营私和以权谋私，更不为眼前一点私利而去干丧失人格和道德的事。
　　敬畏自己的另一方面是“畏己”，不露出“皮袍下的小来”。
　　人是个复杂的生命体，每个人内心深处都盘踞着一只怪兽，它既有天使的一面，也有魔鬼的一面，犹如光明与黑暗的交锋，对立统一于每个人矛盾交织的精神层面。是真善美还是假恶丑，内心世界的斗争尽管看不见，但最终会通过言行举止表现出来。如果光明、正义的一面主宰了内心世界，人就是一个堂堂正正的人；如果黑暗、邪恶的一面统治你的内心领地，人就成了一个让人不齿的小人。
　　对于“内心怪兽”的态度，决定着一个人修养的优劣、境界的高低。驾驭好它，可以让自己始终保持昂扬的精神状态，让事业如虎添翼、虎虎生威。相反，如果驾驭不好，就会导致私欲的无限膨胀，一旦到了无法控制的程度，自己想驱动内心的操纵杆都已经来不及了。正所谓“欲如火，不遏必**；欲如水，不遏必自溺；欲如崖，不遏则自堕”。想想看，现实生活中，那些怪兽们哪一个不是利欲熏心、欲壑难填，以致人仰马翻、折戟沉沙呢？人生的喜剧皆从驯服好、驾驭好“内心的怪兽”开始的，人生的悲剧大多都是没有控制好、约束好、遏制好“内心的怪兽”而酿成的。
　　因此，找回丢失的敬畏先从敬畏自己开始吧!