三国第一宅男:三国小说排行榜完本50
诸葛亮最初的理想似乎是想做个宅男,他躬耕南阳,流露说:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”不过,有本事的人是很难做宅男的,总有人走到你的宅子里,把你请出来,把你卷入一些与宅男理想相违背的漩涡,诸葛亮在这样的漩涡中累死了。这是迫不得已的宅男。
还有许多人嘴巴里说要做宅男,其实眼睛盯着宅子外头,希望有人进来请他。这是假宅男,给宅男脸上抹黑。
宅男有木有?有,不仅主观上想做宅男,客观上也成就了宅男的理想,一直保持宅男的状态至死,家里的榻榻米,被他的膝盖跪出了两个深深的洞。此公就是三国时的管宁。
宅男的必备条件
要做宅男,得有一样本事:万事不求人。一旦求人,就是伪宅男。
管宁老师年少的时候就显示出宅男本色,他自幼没了娘,连娘长成啥样都不知道,16岁没了爹。家境似乎不好,史上说他“孤贫”,以至于当时的地方领导和互助组织纷纷把丧葬费用送到他宅子里来。管宅男不知道哪里来的本事,也不学周星驰版唐伯虎卖身葬父,也不学《大腕》丧礼招标,就在自己宅子里,悄没声息而又风风光光办了父亲的丧事。
做宅男还要有一样本事,万事不动心。
25岁管老师的宅男魅力吸引了一帮读书人来跟他合伙,其中有个叫华歆的,和管老师一起劳动,一起学习。管老师和华老师一起锄地种菜,挖出一块金子来。管老师家里的菜地里怎么会冒出黄金来?这似乎给管老师体面葬父之谜给了一个答案:他家的地下是埋了真金白银的!管老师倒是淡定,继续挥锄,看见黄金跟看见个瓦片一样,华歆HOLD不住了,将金块捡起来。此刻,管老师的宅男风采将华歆给镇住了,华歆又HOLD不住了,不舍地扔了。
而要做好宅男,最要紧的是选地、选宅子。
东汉末年,黄巾军闹起来了,管宅男是山东人,那里正是闹得最鼎沸的地方,中原地区到处在打,去哪里?只有辽东最稳定,而且从山东取道去辽东,无论海陆都方便,于是宅男带着一帮学生去了白山黑水之地。之后不久,另一个宅男——诸葛亮,从山东去了南阳。
辽东最高负责人公孙度在高级酒店设置专门房间,迎接管老师。住五星级酒店的还能叫宅男吗?管老师远离黄金地段,去郊区找宅子,他来到山谷里,凿了间房子。为什么这样做?因为我不受你的恩惠,才能安心做宅男。报恩也是个负担,有负担岂能安心做宅男?
当然,选宅子的方向也有讲究。东汉末年逃避战乱来辽东的新移民,基本上还是把自己看成南方人,想着一旦事态平稳,马上从最近的方向回家。于是,大家大多住在辽东靠南边的地方,挨家里越近越好。管老师却不然,把宅子选得离老家远远的。果然不出管老师所料,南方局势一时不能稳定,大家觉得一时回家无望,于是就将房产楼盘朝着管老师定居的方向移。
宅男要会看形势,好宅子未必永远是好宅子,时机不对,变成凶宅。
宅男的英明判断
如何察觉转变的先兆,这就看你的学问和眼光了。当然,这种察觉跟风水等非科学因素无关,而是跟基本面有关——当地管理层的稳定与否有关。大家正做着太平的迷梦时,管老师却要打起包裹返乡了。
公孙度死后,公孙度接班人——儿子公孙康也已死,位置传给弟弟公孙恭。管老师从这个架构上看出管理危机来了:新领导公孙恭没能耐,气场不强,气场强的是他的侄子,也就是公孙渊,部下气场比上级强,这是个很明显的不稳定因素,影响宅子的安居系数。
管老师做了英明的判断:公孙家的继承人制度违反行政学原则,管理原则上的错误,会以现实的灾难来买单。于是,在辽东住了37年的管宁又要换宅子了,要回南方去,那些觉悟高的,跟着管老师一同南下换宅子去了,哪怕海上遇到风暴也不改变迁移计划。果不其然,管宁走后,辽东局势不稳定,司马懿亲征公孙渊,昔日和平乐园变血腥场所,辽东死于战乱的人数以万计,吉宅变凶宅。
可见,要做宅男,还得懂社会风向。
有“宅心”还得有“宅行”,在宅子里从事安全无公害的道德活动。且看他待在宅子里做的什么大事?除了读书,每天就带着学生忙乎着一些精神层面的东西,就是将周公孔夫子提倡的那套礼仪,不厌其烦地一天天地反复操练。当时虽然是乱世,但精神层面的东西不纷争,大家都有同样的信仰,儒家礼仪就是其中之一。管老师在家里舞弄的那一套在政治上绝对是过得了关,对当时的统治者绝对是有益无害的。公孙康来看会说好,曹操来看会说好,刘备孙权诸葛亮来看也不会说错误。大家都说好,于是,宅男就安全了。
黄初四年,公元223年,管老师从东北回来了。这样不惹事的读书人,大家都喜欢,曹丕曹叡都抢着要他当官,当年在他菜园子里捡过金子的华歆,也抢着推荐他当官。中央级官员还联名推荐他,政府开着高级跑车来接他,怕他老人家被颠簸了,特地还在车轮上裹毯子,减缓震荡。管老师的宅男风采在此刻上升到了巅峰,他一律回绝,回绝的理由就是:能力有限,身体不好。当然,对于政府的任命,我还是很激动很感恩的,“受诏之日,精魄飞散”,只是实在干不了,饶了我吧。对于这样一个不和当局配合的死硬宅男,朝廷也没办法,因为管老师从来不讲圣贤之外的任何言论。
宅男宅死到终老的理由
管宁为什么这么死心塌地地“宅”呢?
对于管宅男,最高层不是没有疑虑的。于是他们安排了一个线人,监督管宅男的生活起居,看他是不是真正的宅男。这个线人是由青州刺史程喜安排的,是管宁的族人管贡,也是管宁的邻居。某年,魏明帝曹叡听取了一个关于管宁的监视报告。魏明帝问:“管老师拒绝合作,到底是因为傲慢呢,还是因为老得不行了呢?”
根据线人的观察向中央政府汇报:“宅男管老师平时没啥大事和惊人的言论,无非就是宅在家里,戴着辽东样式的帽子,拄着拐杖在园子里、客厅里、卧室里和书房里转悠转悠(出入闺庭),身体还行吧,拄着拐杖还不要人扶。他自小没娘,连母亲的面容都不知道,所以每次祭奠母亲的时候,眼泪汪汪,也没什么大不了的,无非就是想妈妈了吗(宁少而丧母,不识形象,常特加觞,泫然流涕)。每次走得最远的呢,就是到离家里八九十步的水池里,洗洗手啊,洗洗脚啊,当然,绝不去沐足城沐足,也不会去按摩,那眼珠啊,就瞅瞅家里的菜园而已。”
根据以上报告,魏国政府给管宁的行为做了一个良性的定性:不是耍清高,而是只想保全自己的性命,活着就好:“志行所所欲必全,不为守高。”这个定论一出,管宁老师就安全了。他安全地活到84岁,而且因为他彻底的宅男品德,还给儿孙们赢得了公务员指标。大家看他经常跪坐的榻榻米,居然被跪出了两处深深的洞。宅男功夫深,卧榻磨出洞!
从曹魏中央政府这份监测报告,我们不难看到宅男管宁的内心:一个没有野心的读书人,在那个纷争的年代,所求的,不过是一个安全而已,免于恐惧而已。他可能知道自己谋略不如庞统荀彧诸葛亮,也知道自己的胆略不如曹操孙权司马懿,他努力克制自己的口味,努力让自己变得清淡,将定力全部集中在双膝上,将自己的内心和卧榻都跪出了深深的印记,也给历史一个深深的谜。
