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[达摩先天十八手] 达摩十八手教学视频

发布时间:2019-07-17 04:16:52 影响了:

  一、来源  达摩先天十八手,又名先天罗汉十八手,传自梁时之达摩禅师。  达摩师由北南来时,居于少林,见徒众皆精神萎靡,筋肉衰惫,每一说法入座则即有昏钝不振者,于是,达摩师乃训示徒众曰:佛法虽外乎躯壳,然不了解此性,终不能先令灵魂与躯壳相离,是欲见性,必先强身,盖躯壳强而后灵魂易悟也。果皆如诸生之志靡神昏,一入蒲团,睡魔即侵,则明性之功俟诸何日?吾今为诸生先立一强身术,每日晨光熹微同起而习之,必当日进而有功也。乃为徒众示一练习法,前后左右共不过十八手而已。
  二、功法
  1?郾入手内功
  先排步直立,呼浊吸清,挣腰鼓肘(此乃足肘),凝神听气,正体努目。此为入手之内功。
  2?郾朝天直举
  即以手朝上伸举,气贯三焦。左上则右下,两掌须平,掌心相印,名为朝天踏地。此为二手。
  3?郾排山运掌
  上势演毕,即将足排开(一尺余距离),用柳叶掌向前推排,左右前后,次第推运。仍须力贯掌心,气发丹田,有猛虎推山之势。此为四手。
  4?郾黑虎伸腰
  前势毕,收足正立,再开短马,两手仍作掌势,左右分推,由短马变为高马(先低后高)。必须以腰用力,两掌齐出,且伸满时两掌心与后足心更须相印。如是左右前后,起落伸推,久则腰膝坚强,收功甚速。此为四手。
  5?郾雁翼舒展
  伸推毕,收马排足,略事休息。于是再吸气一口,下贯丹田。用手紧贴腿部,运腋力由下渐起,以平肩为度,如舒雁翼。且两手起落时,足跟随起,落则随落,腰须硬实,足尖得力。两手起时,隐觉气贯胸开,肱涨指热,方为得益。此为一手。
  6?郾揖肘钩胸
  此手先排正两足,再以右足或左足踏进一步,以阳掌平排揖下,至膝为止(先屈掌而至膝则变为平掌)。收转时以掌渐次作钩屈势,紧贴至胸,腰稍向后翻,使气注丹田,力鼓两肘拐。但揖下时,身须低伏,后足跟不可离地。此为一手。
  7?郾挽弓开膈
  此与世俗所传之八段锦中“左右开弓如射雕”正复相类。其不同者,在此系短马,而彼系正立,其效遂相去甚远。如练习时,可依骑乘射球之势,腰须后翻,一字地盆,即为合法。此为一手。
  8?郾金豹露爪
  上均掌势,此乃变为豹拳势也(豹拳势,指之前中二指作钩勒形,大节与掌背平齐,拇指亦作屈形紧贴掌边)。
  练时如左手拦护,则用右手作豹拳势,尽力冲出。两手循环练习,必须开声吐气(气吐出之时,必须与拳力相应)。两足仍作半马,用力与前无异(即腋力是也)。此为一手。
  9?郾腿力跌荡
  前皆用手,此乃用足。其法有四:
  (1)足尖直踢
  此踢足须稍低,高则无力而有病。
  (2)横腿扫击
  此出横腿,其势如扫,身须取侧,收腿宜速而稳。
  (3)长腿高举
  此腿法颇不可轻率施用。因此举起甚高,身法之虚空,实在堪虞,若遇名家,易为人制。须练习精到,出落如风,始可免意外也。演时左右前后习之,必须力贯足尖为要。
  (4)钩腿盘旋
  此法脚尖由外向内钩盘,练时两足如画大圆圈,身法仍以半马为宜。
  以上亦四法,合之以前成十八法,名之为“十八罗汉手”,此达摩师之开宗手也。

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