【“春妮”的“扮装”】春妮的周末时光

　　二十世纪六十年代，一部优秀的艺术作品――《霓虹灯下的峭兵》在话剧舞台与银幕上给千万观众留下了深刻的印象。此作品揭示了人民解放军进驻大城市后，在新的形势下，新的环境里，应怎样保持发扬光荣传统，走在时代前列的主题。
　　故事发生在我军的一个基层连队，在这个几乎清一色的男人世界里，“春妮”――一位由陶玉玲扮演的军人妻子的出场，自然就成为剧中极具特色的亮点。虽然“春妮”在剧中的戏不是很多，但她的出现使贯穿作品始终的主题得到了更充分的体现，同时，故事叙述与脉络条理也更加生动清晰。因而“春妮”的舞台形象于全剧来讲，是至关重要的。
　　人们常说：“好的化装、服饰有益于角色的创造、发挥，有益于剧情感染力”。回忆起当年在排戏过程中，对这一角色在形象装束上的定位时，陶玉玲老师讲：那时自己还年轻，没有经历过战斗生活的亲身体验与感受，最初的设想曾是较常见的山东或苏北一带的农村服饰，突出的是浓厚的乡土气息。当拿着这一方案征求导演意见时，导演谈了自己的想法：“春妮”不是一般的普通农村劳动妇女，她是一位支前模范，战争中经常在前线做支援部队的工作，半军队、半民兵，还学识字，学文化。在这个戏里如果她能有一件半旧的军上装，一条旧军用皮带等等，那么她的这个特点，她与军队的关系就会在舞台上得到鲜明的体现，……支援部队渡江，山东农民作了巨大的贡献，他(她)们头上的白毛巾，肩上的扁担同样是极具特征的……
　　经过导演的启发与帮助，并在大家的共同研究下，“春妮”的装束最终确定为：包头的白毛巾、草黄色的军上装、旧军用皮带、一块红包袱皮、青黑色的裤子、一支扁担及一幅绣着一双鸳鸯的针线荷包(如图(1)注：当年的针线荷包与扁担一时无下落)。这是“春妮”的第一代“扮装”，定位准确，非常符合剧情，符合时代与角色特征。于质朴中又不乏美的表达与体现。当然，在这个过程里下部队体验生活同样是不可或缺的。
　　《霓虹灯下的哨兵》公演后引起轰动，“南京路上好八连”名扬天下，毛主席、周总理给予了此剧高度的评价。而由陶玉玲扮演的“春妮”更以其外在质朴恬美的形象，内在勤劳、善良、明事理的优良品德，得到了所有观众的真心喜爱，可以说，“春妮”这个“角色”无论是在表演、服饰还是化装上，都最大程度的达到了作品的要求。
　　
　　“十年动乱”里，陶玉玲与她的家庭“际遇多舛”，这是众所周知的。
　　“xx”结束后，《霓虹灯下的哨兵》重新回到舞台、银幕与观众重逢，许多年轻人也由此认识了 “老班长”“赵大大”“春妮”“陈喜”等。由于此剧所具有的永恒主题，因此在一些具有重要意义的活动与演出时，陶玉玲他们经常应邀以《霓虹灯下的哨兵》中角色的身份上台表演节目。时逢97年香港回归祖国之际，我军驻港部队即将出发。联想四十八年前，人民解放军乘胜进驻大上海，从而面临着新的使命与考验，四十八年后解放军亦以“威武之师文明之师”进驻香港，面临的使命与考验何其相似。中央电视台策划了一场慰问演出(徐小凡策划)，节目中包括“老班长”“赵大大”“春妮”“陈喜”等这批“好八连”的“过来人”以“爷爷、奶奶”的辈分上台演出送子参军，勉励、欢送驻港部队的文艺节目。陶玉玲特地为“春妮”准备了喜庆的大红牡丹花漂亮上衣，明快的白裤子(图2)。这是有意义的，从解放初期到现在，尤其是经历了十年改革开放，人民的物质生活水平不断提高，“春妮”于新时代的“扮装”当然不能再与当年相同。那天，陶玉玲他们的节目生动活泼，语重心长，收到了很好的效果，官兵们报以雷鸣般的掌声。
　　这之后，2003年军委组织的“军人道德组歌”文艺汇演，以及 2004年，为纪念毛主席为“南京路上好八连”题词四十周年，国防部在 -仁海举行的纪念活动，陶玉玲都应邀以“春妮”的身份、“扮装”与“老班长”“赵大大”“陈喜”他们走上舞台，表演节目，慰问部队，得到了广大官兵，部队首长以及中央领导的高度赞扬。
　　陶玉玲老师认为：“《霓虹灯下的哨兵》这部好作品，之所以能久远流长。关键在于它的主题思想――‘拒腐蚀，永不沾’的传统，在于部队官兵们一贯的、高度的政治觉悟及无私奉献和‘与时俱进’的精神。这样的传统与精神是要代代相传的。”