都是性格惹的祸 都是什么惹的祸

　　《三国演义》第40回，长沙太守韩玄残暴不仁，要处死老将黄忠，一直不被韩玄重用的魏延忍无可忍，挥刀杀死韩玄，投靠了英主刘备。可诸葛亮一见魏延就喝令推出斩首，罪名就是“食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也”，而且还说他脑后有反骨，日后必定造反。殊不知当时天下大乱，良将择贤主那是常事，就连刘备也从过吕布，事过曹操，投过袁绍，依过刘表。诸葛亮的这种说法无非是个托词。
　　 不过，魏延倒确有大将之才。刘备打下汉中自立为汉中王，治所成都时，要留一大将防守汉中，人们皆以为刘备要用张飞，张飞也自认为是自己，但最后却让魏延“督汉中镇远将军，领汉中太守”。事实证明刘备的选择是正确的，在魏延驻守汉中近十年的时间里，尽管蜀国局势跌宕起伏，但其北部边疆却稳如泰山，这为蜀国调整内外政策，度过危难时期打下了坚实基础。他的这一系列贡献，就连要置他于死地的诸葛亮也赞叹不已。
　　 但魏延不同于蜀国其他将领之处就在于他有见识，有独立思考的头脑，他不迷信于诸葛亮的权威，在重大决策上敢于大胆直言，敢于抗争，这正是他与诸葛亮矛盾症结之所在。
　　 据《三国志》记载：诸葛亮每次北伐，魏延都希望能自领一支万人大军，像当年韩信那样，与诸葛亮在潼关会合，诸葛亮每次都加以拒绝。诸葛亮第一次出祁山用兵曹魏时，魏延就主张率一支部队，出子午谷奇袭长安，却被诸葛亮制止了。但魏延仍争辩说：“丞相从正面大路进军，魏国必然会集结关中大军在前面迎击，战争迟早会陷入持久战，这样的话何时才能收复中原啊？”不想却引起了诸葛亮更大的反感。从此，魏延便常常感叹诸葛亮胆小，使自己奇志难酬，有时也难免发点牢骚。
　　 有一次，诸葛亮派魏延、陈式等四将出箕谷截击司马懿，中途又下令不要轻进。陈式是从后主处来的，有点瞧不起诸葛亮，当时就说诸葛亮多疑，并嘲笑诸葛亮的街亭之失。魏延也发了点牢骚，说：“丞相当初如果听取了我的计策，从子午谷直接出兵，此时别说是长安，恐怕连洛阳也已经攻占了。现在执意要出兵祁山，又有什么用呢？既下令出兵，却又不让大举进兵，丞相号令为何如此不明？”很明显，这触犯了诸葛亮的忌讳，也挑战了诸葛亮的权威，诸葛亮岂能容他？正如诸葛亮所言，只是“因怜其勇”才重用他的，关键时候是不会饶他的。魏延这种敢于挑战权威的性格是难能可贵的，但也是危险的，这种性格最终导致的可能就是悲剧。
　　 据《三国志》载：“延性矜高，当时皆避下之。”这说明他性格高傲，一般人他是看不起的，再加上诸葛亮在不同场合一再说他有反相，就导致他和同僚的关系很紧张。和同僚关系的紧张，使其处境雪上加霜，关键时刻不但没人救他，甚至连为他说句公道话的人都没有。诸葛亮死后，把处置魏延的任务交给了和魏延有着极深矛盾的杨仪，为此蜀军内部发生了混战。杨仪和魏延各上表互说对方叛逆，朝中掌权的董允、蒋琬等却都保仪疑延，这恐怕也和魏延平时的性格有关吧。