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傻瓜·良心_傻瓜

发布时间:2019-04-08 04:30:24 影响了:

  前些天,我骑自行车不慎将一位老太太撞倒。我即刻把她护送到医院。还好,没伤哪里,只是头有些痛。我又提出给她做脑电图,也正常。事后,我送她回家,并几次去探望,老太太很满意,我也觉得这样做对得起自己的良心。没料到这事却遭到一些人的讥讽,说我“有钱没处花”,是个“小傻瓜”。议论纷纷,使我也愁闷起来:难道我不应该这样做吗? 南昌 闵 陇
  闵陇同志:
  在日常生活中,由于自己一时不慎,给别人造成不便,或者使别人受到损失,这是常有的事。发生了这种情况,主动道歉,及时抚慰,直到补偿损失,这正是我们所应遵循的起码的做人道德。相反,如果做了有损于别人的事(即使是无意的),耍小聪明,溜之大吉,甚至无理强辩,这既为社会公德所不容,也应受到自已良心的责备。也不妨设身处地想一想,倘若把事情倒个个儿,有人撞倒了自己,竟不闻不问,一走了事,自己将作何感想呢?所以说,你的行动不仅不应该受到讥讽,而且应该得到肯定和赞扬。
  提到“良心”,顺便说一下,曾有一种误解,认为讲“良心”就是鼓吹地主资产阶级的人性论,似乎无产阶级压根儿就不该讲“良心”。其实,“良心”这个词是千百年来活在群众中的一种很富有表现力的习惯说法。说得文一点,“良心”就是社会道德。所谓凭良心办事,就是按照人们应共同遵守的最基本的社会道德规范行事。在我们日常生活中,“凭良心”和“讲道德”、“没良心”和“缺德”的含义都是差不多的。待人做事要对得住自已的良心(即符合社会道德规范),是完全必要的。这跟鼓吹地主资产阶级虚伪的人性论是两码事。你觉得那样做对得起自己的良心,感到自慰,是完全对的。
  再说说怎样对待舆论的问题。
  古人云:众口铄金,人言可畏。这话不一定全对。我们对舆论(即人言)不应陷入盲目性,要持冷静的分析态度。舆论有正确和错误之分。正确的舆论可以正视听,淳风化,自然不必怕;对错误的舆论,不管怎样喧嚣一时,也不足惧,而且还要用自己的言和行来纠正它。马克思引用但丁的诗句回答说:“走自己的路,让人家去说吧!”你的行动是符合社会公德的,你自己也认定做得对,那么就“我行我素”吧!大可不必再为那种喊喊喳喳之声所愁闷。邪终归不能压正。耐心些,那些讥讽的声音,到头来也定会转变的。 黎 生

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