后现代视野中的成人教育:后现代视野
中图分类号:G720 文献标识码:A 成人教育是指整个有组织的教育过程,通过这个教育过程,使社会成员中被视为成年的人增长能力、丰富知识、提高技术和专业资格,或使他们转向新的方向,在人的全面发展和参与社会经济、文化的均衡而独立发展两个方面,使他们的态度和行为得到改变。
成人高等教育是现代教育体系的一个重要组成部分,是终身教育的前沿阵地和实践领域,对促进社会可持续发展起着非常重要的作用。当前,随着信息社会的飞速发展,信息技术在成人高等教育领域同样显现出巨大的威力,信息素养的培养对成教学生而言愈来愈重要。如何让成教学生既能便利、全面和正常地接受教育和掌握新知识新技能,又能培养他们甄选、应用信息和适应社会发展的能力,是成人高等教育面临的难题。
从1949年至1966年,是新中国成人教育的起步和发展时期,1966年至1976年,成人教育因受“*****”十年内乱的影响难以正常开展,自1978年中国进入现代化建设新时期以来,成人教育迅速恢复,蓬勃发展,至1987年,中国政府正式确认“成人教育是我国教育事业的重要组成部分”,“是当代社会经济发展和科学技术进步的必要条件”。1993年颁布的《中国教育改革和发展纲要》明确提出:“成人教育是传统学校教育向终生教育发展的一种新型教育制度,对不断提高全民族素质,促进经济和社会发展具有重要作用”。1995年颁布的《中华人民共和国教育法》规定,国家实行成人教育制度。
新的信息技术革新的发展把人类社会从“工业社会”推进“后工业社会”,进入了所谓的“信息时代”。显然,这是新的社会历史时期的到来。社会进入加速发展的“信息高速公路”,同时在被贴上了“后现代主义”的标签。
一、后现代主义
后现代主义在20世纪60年代兴起,到70年代已经产生了广泛的影响,80年代以法国的福柯(Michel Foucault)、利奥塔(J.F.Lyatard)为中心形成的后现代话语在全世界流通。后现代主义对号召理性和科学的现代主义提出了挑战,以“解构”的手法竭力消除传统权威的合法性。后现代主义与现代主义具有明显对立性。它完全抛弃了现代主义对科学和技术压倒一切的信仰和信任而倡导信仰多样化,重新审视科学技术所带来的变化,这是一股“以破为立”、有着很强凝聚力的思潮,其所到之处无一不被摧毁。但“后现代主义”由于理解的多维度而没有形成确切的含义,因此具有丰富的多义性。后现代主义强调不确定性而不是确定性论,支持多样性而不是统一性,主张差异性而不是综合性,形成了“反理性、反本质、反中心、反基础”的特征。同时,后现代主义持一种开放式的时间观,强调对过去和现在的关心,未来是从过去、现在而来的,要总结过去、立足现在,才能发展未来。总之,后现代主义更新了传统的思维方式,提供了一种新的认识视角,是关注社会、语言和人类主体的一种新观念。
二、后现代主义与教育
后现代社会中的教育面临着多方面的挑战。首先,多媒体教学技术普遍进入课程,成为教师和学生视觉交流的中介。在为教学提供便利的同时,无意中也容易成为教师和学生交流的屏障。教师授课变成了批量复读PPT,忽视与学生的互动,学生则以抄课件为己任,或是省去听课、上课环节,直接拷贝课件。精美的PPT成为教师技能的一项重要指标,教学内容则从理解性的解释置换为生硬的独白,师生之间关系淡漠,“言传身教”已经成为奢求。其次,紧随多媒体教学而来的是网络通讯技术的广泛运用,远程教育、虚拟学校、网络课程悄然兴起,同时后现代知识观打破了教师的权威,教师不再成为知识的有利占有者,而是和学生处于平等地位。知识爆炸、知识来源也更加多样化,学生求助于互联网解决难题,轻敲键盘就可以迅速获得大量信息。教学视频被制作成光盘充当在线课程的主力,分布在各个地方的学生在同一时间段点开同一网站接受同样的教育。传统的以固定场所为依托的教育受到了巨大的冲击。
三、后现代主义与成人教育
成人高等教育的特色最基本的是它的成人特色。成人教育培养的是实用复合型的人才,在人才培养上必须具有自己鲜明的特色。首先,在专业培养目标上,成人高教教育的教育对象是已经走上工作岗位的成人,那么作为培养目标要更加体现职业特色,更注重相应岗位的职业能力的培养。它需要立足于现有岗位的需要,提高人的文化素质和职业能力。其次,在课程设置上,成人情况比较复杂,职业不同,岗位不同,文化基础不同,每个人的需求也不同。因此教学课程必须灵活多样,有针对性,力求满足不同学生的要求。硬性技术给传统教育带来的冲击,因其成人教育的特殊性使其借用网络技术发展得如火如荼。成人教育对象是已经在工作岗位上的成年人,业余时间有限,场所的限制性恰恰是其发展的障碍,网络技术恰恰为其提供了便利。成人教育借助网络技术开展视频课程,求学者足不出户就可以学习一系列课程。在利用远程教育拓展空间和增加学员的同时,教学质量的下降也如影随形而来。
后现代知识观给成人教育造成了严峻的挑战。后现代知识的不确定性和建构性消解了知识的权威性。在教育中,教师和学生是处于平等地位的对话者,由于他们个人经历不同、价值观不同、知识背景不同对同一事物形成了不同的认识,但各有千秋。知识呈现出多样性和差异性,为了追求更全面的认识,教师和学生就必须互相学习,共同研讨,这也就是玛格丽特米德笔下的“互喻社会”,作为学生的成年人在向作为成年人的教师学习。成人教育的对象大多是已经工作的成年人,通过形式多样、时间灵活的函授、夜校等继续接受教育。这些学生求学意向更明确,求知欲更强,也具有一定的岗位经验和学习、操作能力,在学习过程中更能有针对性向教师求教,教师作为理论和实践的指导者,需要正视学生遇到的不同的实践问题,进一步思考、丰富理论知识。在这样一个“同喻社会”中,同辈人之间的交流显得尤为重要。虚拟课程中,教师和学生形成了数据线的关系,师生之间的互动大打折扣,教学质量也难以保障。
四、后现代主义与转型期的成人教育
当前我国的社会转型,是一场涉及社会政治、经济、文化等领域的空前的社会变革,对于教育问题的战略强调,带动了我国成人高等教育的相对勃兴,同时,对成人高等教育的发展也提出了变革的要求,作为成人高等教育办学实体的架构体系,其组织结构必须积极应对社会转型期对成人高等教育办学实体的新要求,但是,成人高等教育办学实体组织结构存在的诸多弊端已不能适应社会转型期的要求:层级型组织结构:组织结构僵化,各部门之间缺乏协调性;职能型组织机构:政出多门,影响决策速度和准确性;直线职能型组织结构:结构层次多,权利重心集中于高层;学校分部(院)型组织结构:组织系统的适应性差,应对新情况的反应迟缓;矩阵型组织结构:容易引起权责不清,导致决策困难。面对这一事实,成人高等教育办学实体应更新思路,积极回应转型期对其组织结构变革发展的召唤。基于社会转型期的成人高等教育办学实体组织结构转型新思路包括:遵循服务导向原则、综合匹配原则、人本原则,坚持管理主体和权力重心下移,促进组织结构扁平化;弱化结构刚性,促进组织结构柔性化;利用信息化优势,促进组织结构网络化;注重组织虚拟化功能,促进组织结构虚拟化;提高组织的核心能力,促进学习型组织建设。
总之,后现代主义是一把双刃剑,它对成人教育的影响表面上看来利大于弊,但是却对成人教育的生命线——教育质量造成了严重威胁,成人教育也急需转型。例如,保证教学质量可以通过教学组织的多样化来实现。课程设置可以采用多元化的形式,兼容网络课程和面授课程。在网络课程中传授基础理论知识,而在有限的面授课程中进行师生之间的深入研讨,由此营造互相学习共同进步的局面。成人教育以学习者为中心,致力于开展适合人的教育,其视野需要更加开阔,这也是后现代的开放性所要求的。成人教育需要超越课程,广泛开展社区教育和农村教育,并与学习型企业进行合作,以求在未来构建终身教育体系中占有一席之地。
作者简介:焦志伟,男,经济师,中州大学继续教育学院党总支书记,华中科技大学经济学硕士
