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【压抑的时代,悲戚的人生】悲戚压抑

发布时间:2019-04-15 04:21:23 影响了:

  摘 要:《威尼斯商人》成功塑造了夏洛克这一人物形象,对夏洛克的正确解读有利于读者更深入地了解该剧深刻的社会意义。通过对时代背景、言语抗争、人情变迁和复仇行为的分析全面解读了夏洛克的性格特征和悲情色彩,还原一个真实的夏洛克。
  关键词:夏洛克 性格特征 悲情
  《威尼斯商人》是大文豪莎士比亚的代表剧作,该剧通常被视为喜剧。的确,剧中故事的主线——主人公巴萨尼奥和鲍西亚的爱情虽然一波三折、跌宕起伏,但是二人排除重重困难,消除猜忌隔阂,有情人终成眷属,不能不说是一部典型的喜剧。然而,瑜有微瑕,金无足赤,总体的喜剧并不能掩盖剧中另一人物身上的悲剧色彩,而且在笔者看来,其悲情意味在整体剧情的反衬下愈发浓郁,他就是剧中的反派——犹太商人夏洛克。
  有人认为,该剧中的犹太商人夏洛克体现了贪婪狡诈、残忍冷酷的性格特点,在这个人物身上,几乎看不到亲情和友善。然而,也有人认为这一人物并不是一个纯粹的反派,而是一个具有多重性格特点的立体形象,具有多面性。笔者同意这种观点,同时笔者认为在他身上凸显出犹太商人在当时社会所受到的欺侮,故有必要深入挖掘这一人物形象的悲剧色彩,揭示其悲剧实质。从整剧来看,笔者认为可以从时代背景、言语抗争、人情变迁、复仇行动等方面分析其悲情色彩。
  一、压抑的时代,卑微的地位
  为了更好地分析夏洛克的悲情色彩,有必要先看一下《威尼斯商人》一剧的主题与时代背景。该剧完成于1596年,反映了资本主义社会早期工商业资产阶级与***商人之间尖锐的矛盾;同时,该剧还反映了犹太民族和其他民族的矛盾以及基督教和犹太教的矛盾。对于犹太人而言,那是一个压抑的时代。
  在经济方面,几千年来,欧洲国家在法律上禁止犹太人占有地产, 同时基督教会也不许犹太人务农。中世纪后期,欧洲各国为了保护本国的经济,在手工业、贸易、金融等领域对犹太人加以限制。欧洲各国统治者还通过增收重税、规定就业限额、无故罚款、没收财产等各种手段,达到掠夺犹太人财富的目的。因此,犹太人只能从事一些***之类被基督教士认为是最肮脏、卑鄙的职业。又因为放贷的风险巨大,放贷人通常会收取高额利息。这种以金钱为生财之道的做法一方面造成犹太人的金钱崇拜,金钱成了他们世俗的上帝;另一方面也使犹太人富有、贪婪、吝啬的形象固化下来。
  在精神方面,犹太人信奉的犹太教与基督教的矛盾在中世纪是水火不容的。中世纪以来,基督教统治了整个欧洲,拥有跨越国界的超越世俗权力的特权。犹太人因为坚持信奉本民族宗教,且没有属于自己的主权国家,一直受到基督教徒的歧视和压迫。罗马教会竭力宣传犹太人是上帝唾弃的民族,欧洲各国也一直排斥、敌视犹太民族。剧中夏洛克与安东尼奥之间的矛盾其实质是基督教与犹太教、基督徒与犹太人之间的矛盾。这种矛盾,在莎士比亚的年代已经到了不可调和的程度。在《威尼斯商人》一剧中,安东尼奥多次骂他是“异教徒”“杀人狗”,安东尼奥的朋友们也都时时对夏洛克群起而攻之,骂他是“犹太狗”“豺狼”“魔鬼”。萨拉里诺称夏洛克为“这是人世间一头最顽固的恶狗”(Act Ⅲ,SceneⅢ)。当萨莱尼奥看见夏洛克过来便很自然地说:“免得魔鬼打断了我的祷告,因为他已经扮成一个犹太人的样子走来了。”(Act Ⅲ,Scene I)这种民族与宗教的歧视波及到夏洛克所有的生存空间,夏洛克在基督徒的眼中根本没有做人起码的尊严,其卑微的身份地位早已注定。
  二、绝望的呐喊,悲情的控诉
  作为少数成员的一分子,在受到压抑的情况下,都会发出声声呐喊。夏洛克作为当时社会的少数,也是这么做的。他在全剧中的大部分台词都是粗俗而放肆的,所有这些足以让人们对他敬而远之。然而,当他被安东尼奥等基督徒所鄙视的时候,他身上的特质就像棱镜反射出来的光辉一样,呈现出多种色彩。作为生活在基督教社会中的异教徒,他对于民族歧视有着极其强烈的憎恶;作为犹太人的一员,他渴盼提高本族地位的心情如火般炽烈。面对安东尼奥的多次公然的嘲讽、辱骂,他一再隐忍;而当看到复仇翻盘的机会来临时,他心中聚集的感情终于迸发出来,发出了如下的吼声:
  他曾经羞辱过我,夺去我几十万块钱的生意,讥笑着我的亏蚀,挖苦着我的盈余,侮蔑我的民族,破坏我的买卖,离间我的朋友,煽动我的仇敌;他的理由是什么?只因为我是一个犹太人。难道犹太人没有眼睛吗?难道犹太人没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血气吗?他不是吃着同样的食物,同样的武器可以伤害他,同样的医药可以疗治他,冬天同样会冷,夏天同样会热,就像一个基督徒一样吗?……你们要是用毒药谋害我们,我们不是也会死的吗?那么要是你们欺侮了我们,我们难道不会复仇吗?(Act Ⅲ,SceneⅠ)
  夏洛克的复仇,一个很大的原因在于安东尼奥对夏洛克肆无忌惮地侮辱与谩骂,他骂夏洛克是犹太狗,当众吐口水到夏洛克的长袍上,是安东尼奥作为一个基督教统治阶级侮辱了犹太民族。夏洛克站在民族利益的角度,对以安东尼奥为代表的基督教士下达挑战书:“他憎恨我们神圣的民族,要是我饶了他,就会让我们的民族永远没有翻身的日子。”因此,夏洛克的仇恨既有个人的原因,更有民族矛盾的原因,两种因素在剧中是相互交织的。
  三、人情的冷落,恶毒的复仇
  犹太商人夏洛克所遭遇的人情变故以及冷落在全剧中都有体现。不过,有几个因素对于夏洛克的性情和其悲凉结局起着重大作用,主要是:妻子英年早逝;女儿为情私奔;基督徒的冷漠与羞辱。这些因素使得夏洛克性格乖戾、顽强固执,强化了他的复仇情绪,并进一步让他在法庭上因为自己的毫不让步而人财两空。
  其一,妻子英年早逝。夏洛克深爱着自己的妻子,他曾经说过自己的订婚戒指不会让任何人拿去。这就表明了他对于自己婚姻那种忠贞不渝的精神。这一点,甚至连主人公巴萨尼奥也做不到。巴萨尼奥在法庭上将新娘的戒指给了法庭的书记员,尽管女主人公鲍西亚曾经吩咐他,如果他丢了戒指她将永远不会原谅他。夏洛克当着法官的面,在法庭上嘲笑巴萨尼奥:“这就是你们这些基督教徒的丈夫!”(Act IV,Scene II)当夏洛克的朋友杜布尔告诉他他的女儿拿戒指换了一只猴子的时候,他的反应非常激动:“那是我的绿玉指环,是我的妻子莉娅在我们没有结婚的时候送给我的;即使人家把一大群猴子来向我交换,我也不愿把它给人。”(Act Ⅲ,Scene I)而如今,时过境迁,物是人非,这份感情也只能流淌在心底。

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