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原创图画书:中国式智慧如何融入当代少儿阅读体验|智慧城市方案

发布时间:2019-04-16 04:36:54 影响了:

  编者按:本刊8期刊发的《论中国图画书的前身后世》一文阐发的主要观点:“中国原创图画书并未因插画的优秀而渐入佳境,中国图画书仍然处于启蒙阶段,其‘走出去’缺少特色和力量” 在读者中引起了争议。有关数据显示,中国原创图画书在其图画书板块中已经占据显著地位,在图画书市场上,引进版图画书一统天下的局面已经有了明显的改变。近年来,中国原创图画书呈现创作、出版两旺局面。
  本文重点关注的就是:原创图画书在创作实践中如何 “主动运用中国传统文化元素表现中国式智慧、中国式情感和中国文化的相关典型个案”进行深入分析,对探索中国原创图画书的创作规律,进而推动原创图画书的创作和出版繁荣具有积极意义,同时对业界同仁或有较好的启发、借鉴价值。
  近年来,随着图画书阅读理念的推广,图画书正在成为少儿图书市场上一个引人注目的板块。根据当当网数据:目前在当当网少儿频道销售的图书共有221696种,其中图画书5274种,占2.4%(不含幼儿启蒙、婴儿读物、益智游戏、玩具书、卡通动漫等分类),但是在当当网最新少儿图书畅销榜TOP100中,图画书就有53种,占据半壁江山(见表1)。可见,尽管图画书种类在少儿图书中总体占比还不高,但销售非常火爆。
  在这一背景下,中国原创图画书近年来呈现创作、出版两旺局面。当当网数据显示,中国原创图画书在其图画书板块中已经占据显著地位(见表2)。在图画书市场上,引进版图画书一统天下的局面已经有了明显的改变。
  原创图画书的出版热得益于创作的活跃,也促进了创作的进一步深入。近年来,在原创图画书创作中,主动运用中国传统文化元素表现中国式智慧、中国式情感和中国文化的例子非常多。及时总结这些作品的成功经验,指出其中可以改进的地方,对探索中国原创图画书的创作规律,进而推动原创图画书的创作和出版繁荣具有非常重要的现实意义。
  如何让《安的种子》发芽:中国式智慧
  《安的种子》讲的是“千年莲花种子”的故事:老师父给了三个小和尚本、静和安每人一颗珍贵的几千年前的莲花种子。“我要第一个种出来!”本急急忙忙冒雪种下种子,但等了很久,种子也没发芽,本“愤怒地刨开了土地,摔断了锄头,不再干了”;静遍翻莲花种植的古书,挑选了金色的花盆,用最名贵的药水和花土,在最温暖的房间里种下种子。可惜因为得不到阳光和氧气,小幼芽没过几天就枯死了;在本和静殚精竭虑的时候,安一如往常:去集市为寺院买东西,清扫寺院内外的积雪,做斋饭,挑水,散步。春天来了,安在池塘的一角种下种子,静静地看着它发芽、长大;盛夏,“在温暖的阳光下,古老的千年莲花轻轻地盛开了”。
  这是一本散发着浓浓中国气息的图画书。文本叙述部分非常简洁、克制,每一幅图画中的文字止于一两个句子,风格与中国文化中“大象无形”意趣相通;色彩简单的水粉,前半部分大量使用灰、白、土黄、赭红等中国传统绘画的主流颜色,较小的人物勾画模式与铺满画面的环境渲染形成鲜明对照,暗合中国文化中“天人合一”的精神;后半部分使用大片的鹅黄与嫩绿,协助故事在对比和冲突中走向高潮。最后一个对页中,盛放的“千年莲花”占据了差不多整幅画面,而池塘边赏莲的老师父和三个小和尚占据的画面不及两片花瓣,将中国文化中的“道法自然”表现得淋漓尽致,非常有冲击力。
  尽管浸透中国意趣,但是故事本身简单、干净,通过三个小和尚种植千年莲花过程及结果的对比,告诉孩子坦然等待、享受每一天生活的智慧和乐趣。虽然故事中的人物形象与当下儿童生活有较大距离,但是通过语言上的趋近化处理,有效地化解了小读者的理解障碍:比如,“我要第一个种出来!”“他愤怒地……不干了”“金色的花盆”“最名贵的药水和花土”……都是小读者容易理解并读出其背后含义的句子。作品绘画部分也采取简写策略:画面元素不多,色彩用得很克制,人物形象简单——甚至有些呆板,但正是借助这简洁的描绘策略,故事主体得以凸显:本、静、安全然不同的种植过程及结果。《安的种子》通过图文呈现过程中的趋近化、去概念化努力,使其中丰富的中国文化元素、中国式智慧不着痕迹地“种”进了小读者心里。
  《进城》源自中国民间故事——“父子骑驴”:小虎和老爹带着一头驴子进城赶集,路上遭遇一连串批判:“有驴不骑,真笨!”“爹骑驴而孩儿牵驴,可怜!”“孩儿骑驴让老爹走路,不孝!”“驴子背那么多东西还要驮你们两人,虐待动物!”小虎和老爹于是一会儿骑驴,一会儿牵驴,一会儿两人一起骑,一会儿两人一起牵,最后两人扛起驴走,摔了个“人仰驴翻”……掉进池塘的小虎和老爹看到笑而不语的不用鱼钩的渔翁,终于悟到:“哎呀,我们不过就是要进城赶集嘛!”,“于是高高兴兴地赶着驴,继续往前走”。
  相比《安的种子》,《进城》的突出特点是故事生动有趣。尽管人物及场景距离当下少儿读者有一定距离,但是其情节极富戏剧性并充满童趣,情节魅力弥补了场景劣势,使小读者在开怀大笑中不知不觉领会到故事背后的中国式智慧——“姜太公钓鱼,愿者上钩”:在喧闹的生活中、在纷纷扰扰的意见洪流里保持定力,不忘自己的目标,方能活得轻松,享受生活。
  《进城》的绘画风格也引人注目:全书只用黑白两色,人物造型大量采用中国传统的剪纸、皮影等民间美术元素;除了部分画面中出现不同形态的树,多数画幅中全然没有背景描绘,只是留白,使得人物活泼的肢体动作、夸张的表情等得以突出,有效地配合了故事的戏剧性,传达了源自民间的中国式美学趣味。
  《进城》在故事的铺演过程中加入了多个中国传统故事形象,形成“故事中套故事”的特殊结构:《西游记》里的孙悟空、《红楼梦》中的林黛玉、《三国演义》中的张飞、“老鼠娶亲”中的媒婆、各显神通的“八仙”、《水浒传》中打虎的武松……最后是《封神演义》中的姜子牙!作者的本意或许在充分显示中国传统文化的丰富性,但是对于一般少儿读者,要读懂其中丰富的寓意显然有相当大的困难。作者充分调动中国传统文化中丰富表现元素的精神可嘉,但显然,在《进城》中不免“用力过度”,反而过犹不及了。
  儿童文学作家、原创图画书的推广者之一梅子涵曾提醒:“要警惕一种生硬地把中国化的符号放进图画书”的“中国图画书”,所言非常中肯。

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