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由“别吵了”引起的思考_别吵我还能睡

发布时间:2019-01-15 03:53:31 影响了:

   [摘要] 在日常教育中,教师要多关爱犯错误的学生,要给犯错的学生留面子,留尊严,想方设法创造条件让其自己体会领悟。也就是说,要因势利导地帮助学生认清错误,让学生的“错误”成为促进学生发展的资源。
  [关键词] 错误 学生 尊严
  
  当我看到《小学德育》上这段文字:“最好的教育就是自我的教育,教育不仅仅是教师简单的说教和无奈的责骂,它更是师生共同经历的过程。它要求学生能够在主动的体验下,得出认识、同化、顺应旧认知体系,建构新认知体系。在这样的体验-认识-感悟的教育过程中受到的教育,才会有最佳的效果”时,笔者认为,对于我班调皮学生――小杰的教育应该改变一下策略了。
  一、案例背景
  小杰,一个聪明的男孩,学习一点就透,成绩名列前茅,还能写一手漂亮的钢笔字,学校各种比赛中都活跃着他的影子,曾多次为班级争光。也许正因如此,他很有点“恃才傲物”,看不起别人,又极好面子,容不得别人指责。而自己上课呢,讲话、接嘴、欺负同桌、恶作剧等,影响他人学习的行为层出不穷,使同学们对他“又爱又恨”,任课老师对他无可奈何。为这,他成了办公室的“常客”。但是,多次的批评教育,他调皮依旧。
  二、实施措施
  面对这样的状况,我没有再给他讲大道理,而是设计了一个让他自尝苦果的办法。一日,我叫他到办公室来,问他能否帮老师做一份试题,下午马上要张贴校对。小杰毫不犹豫地答应了,表示中午自修时一定在教室里做完交给我。中午,我到教室门口偷偷一看,发现他一言不发,正在认真地答题。于是,我悄悄叫来几个与他邻座的学生,面授机宜……不久,安静的教室响起了令人心烦的谈笑声,小杰眉头紧锁,一副极力忍受的样子。后来声音越来越大,像街头闹市一般,他忍无可忍,大喝了一声:“别吵了!别吵了!”其他学生都满脸不可置信地望着他……下午,他满脸懊悔地对我说,还有两道题没完成,因为教室里太吵了,没法思考。我相信教室安静的话,他肯定做得很好,做得快,然而现在可不能了。然后,假装不知地问他,是谁不守纪律,我要好好批评他。接着,我到教室里说道:“小杰同学今天下午认真做作业,很守纪律,可是有的同学却干扰他的学习。试想一下,如果今天你吵我,明天我吵他,我们的学习能提高吗?”说话时,我发现班上很多学生都盯着小杰,而他脸上红一阵白一阵,明显在思考着什么……
  三、意外结果
  第二天,小杰在作业本里夹着一张纸条交给我:老师,谢谢你对我的关心和爱护,用这个方法使我认识到自己的缺点,又在同学面前保全了我的颜面,我体会到了你良苦用心,今后一定改正,不辜负老师的期望。”果然,自此,他不但自己改正了这个不良习惯,看见班级里有同学不守纪律,也能主动去制止了。班级的风气也由此悄然发生改变……
  四、分析与思考
  心理学家认为,谁不考虑尝试错误,不允许学生犯错误,就将错过最富成效的教育时刻。错误是正确的先导,错误是通向成功的阶梯,学生犯错的过程应看作是一种尝试和创新的过程,但在我自己的教学实践中,更多的是将“错误”当做了教育的敌人,将“不错”成了不懈的“追求”。在平时的工作中,我只是将重点放在了分析错因、制定对策上,对待学生的“错误”,缺乏一种主动应对的新理念和策略。从这个案例中,我开始思考,怎样让学生的“错误”成为促进学生发展的资源?
  五、感想与收获
  1.让学生自我认识,自我体验
  在日常德育中,教师要多关爱犯错误的学生,要给犯错的学生留面子,留尊严,想方设法创造条件让其自己体会领悟。学生即便做错事受到严厉的处罚,他们以后记住的也只是惩罚,而不是错误本身。对孩子不良行为的处理,宁可让他们反复接受教育,也不要粗暴对待,这也是检验教师修养的一面。案例中,我改变了传统的德育灌输和指责式的教育模式,通过活生生的形式,对学生进行道德的牵引,使学生认识比较反思自己的道德意识和道德行为。学生品德学习实际上应该是一个领悟的过程,需要学习者自己主动建构。只有自己领悟的,才能转化为自己的,才能在生活中自觉应用。波利亚认为:“教师对学生的帮助,应当是不多不少”,应当“不显眼地帮助学生”,“应当顺其自然”。也就是说,要因势利导地帮助学生。所以,对待学生的错误,首先,要重视错误思维的产生,挖出错因;其次,要剖析错误的思维过程并做出调控和修正。作为一名教师,我们应以学生的发展为本,不仅要用一颗“平等心”、“宽容心”去正确对待学生在生活中出现的错误,并且要巧妙、合理地利用“错误”,使学生在情感态度与价值观等方面得到进步和发展。
  2.让学生自我选择、自我评价
  与传统的德育不同,21世纪的教育应当是以人为本的教育,是主体性,发展性的教育。“主体-发展”性凸显了现代德育以人为本的精神,倡导德育过程中人的自由和选择。在现实生活中,受教育者追求道德生活、接受何种道德规范,做出何种道德判断,选择何种道德行为,都要受到个体所受到的道德价值观的支配、调节和控制。因此,应当尽量让学生“自由选择”“尽可能自由地选择”“在考虑后果后进行选择”“珍视自己的选择”“公开自己的选择”“按选择行事”。
  然而,学生虽然对自己有一定的认识,有一定的判断和选择能力,但是对小学生,尤其是农村的小学生来说,这种认识和评价往往不够成熟和完善,因而需要德育工作者的介入引导,就案例而言,此时德育工作者的角色不再是道德的权威,不再是道德的宣判家,而是学生道德教育的引导者和参与者,他们的作用不是给予学生何谓道德真理,何谓道德准则,而是设置某些道德情境,选择某些生活中真实的道德案例,模拟某些道德情景,让学生在情境和实例中体验、比较、分析后果,从而做出自己的选择。
  3.让教师在适当时“装聋作哑”、“将错就错”
  这个学生上课的犯纪行为,已不是一次两次。每次出错时,我多用“说教”,但他“油盐不进”“软硬不吃”。这次,我将错就错,“借彼喻此”,“曲线救失”,让学生自己经历,从中真正感悟,收到了良好效果。“错误是创新的起点”,正确对待错误,有效利用错误,将对提高教育教学质量产生很好的影响。特别是以“一切为了学生的发展”为基本理念的新课程实施之际,我觉得,我们有必要站在新的角度对“错误”的价值进行重新定位,对学生中发现的错误进行新的探索和实践。教师在针对学生个体错误行为即将发生、正在发生或发生之后的较短时间内,将教师希望达到的控制学生情绪、纠正不良行为、提出以后努力及改正方向等信息,想方设法让学生经历一个自己领悟的过程,从而触动学生内心深处的情感,使学生在心灵深处最纯真最真实的支点上产生碰撞,引起共鸣,达到教育效果。
  实践证明,真正有效的教育就是在学生没有感受到教育时受到教育。在平时的教育中,教师应该讲得尽量少些,让学生自己去发现得尽量多些,这样,就给了学生最深的体验,并在切身体验的认识过程中实现自我教育。这个案例过程简短,道理通俗,手段简洁,效果明显,影响深远。

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