【历史遗存再文化战略在旅游发展中的实证研究】 山西历史文化遗存

　　摘　要：文章分析了历史遗存再文化战略在发展旅游业中的作用和地位，指出挖掘和提炼历史遗存的核心文化内涵，准确感知和把握其外显系统及特征是实现历史遗存再文化战略的关键。通过分析赊店古镇历史遗存再文化现状及存在的问题，提出了赊店古镇利用历史遗存再文化手段发展旅游应实施的战略选择。
　　关键词：旅游业；历史遗存；再文化；赊店古镇
　　城镇的历史文化都能从其具有的历史遗存中得以表现。在历史的延续中，这些遗存有的消失了，有的残存着，但其中蕴涵的地域文化的“因子”却做为文化的“烙印”代代相传，永驻人间。这些历史文化的影子又会在一定的社会环境气氛中再现，这就是历史遗存的再文化。再文化的对象包括实物形态的（如历史文物，古迹等）和实物形态的（如风俗习惯等）历史遗存。
　　旅游业是文化型的经济产业，目的地优质深厚的地诚文化是实现旅游业可持续发展的灵魂。知识经济时代的到来，公民文化素质不断得到了提高，生活于现代的人们则更加倾向于追求朴素，纯真而博大精深的历史文化，尤其是对本民族文化的探源寻根及对异域文明的渴求探奇之情更加强烈，期望在文化撞击中提高自己的人文素质，这极大地促进了文化含量高的旅游产品在旅游市场上的迅猛发展，旅游业的竞争也随之进入了高深层次的文化竞争阶段。美国经济学家朱卓江教授预言：“文化旅游和生态旅游一样，将成为在全世界普及的新兴旅游活动方式之一。”因此，实施历史遗存的再文化战略，开发文化旅游资源，对旅游业发展的意义显而易见。
　　一．赊店古镇历史遗存及特点
　　赊店古镇位于河南省西南南阳盆地东北部边缘，唐河支流潘河和赵河的交汇处，地处中原，各种历史遗存丰富，商业文化积淀深厚且独具特色。以中华御酒之乡，刘秀赊旗故地，中国会馆之最，全国历史文化名镇“四大品牌”著称中外。明清时期系我国“北走忭落，南船北马，总集百货”的南北交通要道，被英国学者贝恩飞誉为“全国最富有的商业贸易中心之一”，是中国封建社会时期商业发展鼎盛的一个典型缩影，具有发展以商业文化为核心的古镇旅游的得天独厚优势。赊店古镇古城墙、镖局、票局、福建会馆的修复，古码头，春秋楼的重建以及民间游艺黄河九曲的重现，都是历史遗存再文化的表现。
　　赊店古镇地处中原，水陆码头，交通便利。中兴于明初，从明万历年间至清顺治、康熙、雍正年间，长达150余年的发展历程，渐次生南、东两个码头辐射扩大，至清乾隆年间达到鼎盛，形成了七十二条商业街和三十六条胡同的古镇整体格局。南九北七共十六省商贾齐聚此地开店经商，街道纵横交错，商号林立，镇内不足2平方公里的范围聚集人口达十三万之多，创造了光辉灿烂，影响深远的商业文明。悠久的历史长河，深厚的文化积淀，凝固为丰富的历史文化遗存。这些历史遗存，有些已经开发为旅游产品，实现了再文化。如：山陕会馆、福建会馆、广盛镖局等。但大多是“藏在深闺人未知”，如古码头，春秋楼遗址等。为便于更多了解赊店古镇历史遗存，特作如下归类：
　　综上表可以看出，赊店古镇历史文化遗存表现为以下两个特点：
　　（一）遗址遗存多，规格高，完整遗存少
　　由于战乱和人类生产活动的改造，许多历史遗存被现代建筑掩埋，仅留下一些精彩的传说。如春秋楼、码头等。此外，赊店古镇历史上处于低建制状态，现存较多的古商铺和部分民房的建筑规格较低，文物价值也不高，规划保护成本较高。
　　（二）遗存种类多且分散，利用价值有限
　　古镇上分散着的大量古商铺和宅院，古城墙遗址，古码头遗址等几乎全部位于现代建筑物包围之中，有的甚至被改造的面目全非，且各种遗存的研究相对滞后，没有明确的理论定位，保护利用价值难以确定。
　　二．赊店古镇旅游实施历史遗存再文化战略存在的问题
　　（一）保存和修复的点状古建筑多，且结构单一，缺乏知名品牌
　　赊店古镇的历史遗存点状分布趋势严重，如火神庙，虽然文物价值较高，距离山陕会馆景区也较近，但其位置相对偏僻，交通滞后，实现同山陕会馆景区联袂成本较高。另外，分散于南北瓷器街以外的众多古民居、商铺要彼此连接，形成了具有特色的古街风景有一定的难度。历史街区的保护和研究力度不够，街区传统特色逐渐弱化，甚至于3条古街不复存在。
　　（二）实物形态历史遗存多，非实物形态历史遗存相对较少
　　实物形态的历史遗存由于其物质性而易受保护而存留下来，而非实物形态的历史遗存由于其无形的特性而极易变异和流失，赊店古镇在非实物形态历史遗存方面，如节会习俗，传统工艺等更具“生活相”的城市传统文化研究显得相对薄弱，使实物历史遗存因缺乏精神内涵而活力不足。
　　（三）典籍记载不系统，民间研究少，地域文化内涵挖掘不深，知名度不高
　　历史文化传承一是靠精英的典籍化文字传播，它代表着民族文化精神，历来倍受推崇。赊店古镇由于在历史上行政等级较低，行政归属不明确，正宗典籍记录较少且不系统，文学记录更是寥寥无几；历史文化传承二是靠口传心授的非文字化传播，它体现民族的情感和个性，但这种民间文化却长期处于自然发展状态，自生自灭。随着现代化进程的加速发展和外来文化的涌入，赊店古镇许多民间文化濒临危灭，导致了原文化的链接缺损。如源于赊店的心意拳现已不见踪影，流行于潘赵二河的船夫号难闻其声。
　　（四）全国历史文化名镇传统风貌保护与现代城市建设矛盾突出
　　在经济迅猛发展的环境下，旧城的大规模改造，古老街区被现代建筑取代，严重破坏了古城肌理，赊店古镇传统风貌也逐渐弱化，很多重要历史遗存湮没在现代高楼之中。如古城西城墙淹没在两侧高楼间，原会馆古井被建筑物覆盖。原有古城风貌与现代城市景观相互混杂，“新”与“旧”相互制约，历史文化名镇传统风貌亟待恢复性保护。
　　（五）缺乏系统科学的规划方案指导，古镇旅游实施历史遗存再文化战略难度较大
　　旅游是一项综合性的产业，涉及到城市进度服务等多方面，而且其制约发展古城旅游的原生文化环境极易被破坏。如街道宽度、路灯设置、绿化等，一旦脱离旅游规划，各自为政，就极易使旅游景点被周围的非真实信息所淹没，干扰破坏历史景观与周围环境的和谐，失去固有文化魅力。