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[语文教学应如何建构师生主体间性之管见] 主体建构

发布时间:2019-01-17 03:58:43 影响了:

   [摘要] 师生主体间性是师生平等交往、主动对话、相互理解的主体间关系及在其中形成、表现、发挥的主体性。建构师生主体间性是当代教育的重要目标和实践策略。语文课在培养学生自主性、能动性、创造性等方面具有自身优势,教师应在教学实践中创设氛围、加强指导、倡导研究性学习,真正体现学生的主体地位。
  [关键词] 语文教学 师生主体间性 主体地位
  
  联合国教科文组织教育丛书《教育――财富蕴藏其中》把学会认知、学会做事、学会共同生活(包括学会做人)、学会生存作为教育的四大支柱,并指出终身学习和教育是迈向21世纪的钥匙。可见,教育的最本质特征是不断满足社会和个人对指导学习的需要,这是教育发展的根本动力和最终目的。学习化社会必须赋予教育以新的意义,确立教育本质新概念,即教育是主体间的指导学习。
  主体间即主体之间的关系,主体间性是主体之间在语言和行为上相互平等、相互理解和融合、双向互动、主动对话的交往特点和关系,是不同主体间的共识,是不同主体通过共识表现的一致性。20世纪60年代以来,后现代主义和哲学解释学竭力主张教育中主体间的交往、对话和理解。建构师生主体间性是当代教育的重要目标和实践策略,师生主体间性是师生平等交往、主动对话、相互理解的主体间关系及在其中形成、表现、发挥的主体性,形成师生主体间关系是提高学生主体性的重要基础。
  《语文课程标准》明确指出:“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。”“语文学习具有重情感体验和感悟的特点。”语文教师应当充分发挥本学科在培养学生自主性、能动性、创造性方面的优势,积极促进自身教学和学生学习方式的转变。
  在语文教学的实践中,笔者一直努力去营造一种学生主动学、轻松学、有自主选择权地学的课堂教学及课外学习的氛围,让学生有申诉自己观点的自由、有形成自己思想和设计自己的时间和空间,能够张扬自己的个性、发挥自己的潜质、彰显自己与众不同的创造才华。
  一、创设自由氛围,帮助学生自我确认
  凡主体都是有意识的作用者,在教育中,只有教师和学生都既把自己又把对方当做主体,师生关系才能真正成为主体间关系,教学活动才能真正确立学生的主体地位,形成、发挥和提高学生的主体性。
  在语文课堂教学中,我们要为学生创造一种心理自由的空间和心理安全的氛围,真正把学生视做课堂教学的主人,让学生积极主动、愉快地参与到教学活动中去,注重学生参与意识、探索精神、合作精神与创新意识的培养。老师要转变观念,把自己视作“导演”,由原先的演绎知识的“演员”转变为指导学生掌握知识的“导演”,要摸清每个学生的心理特征,掌握其思想的差异性,恰倒好处地兼顾好、中、差各类学生的接受能力,让课堂上的每个“演员”开动脑筋,主动去表演,并且要让学生根据自己的知识经验去感悟,去思考,去钻研,去实践。
  如近年来颇受欢迎的课题讨论教学法,它突破传统教学的藩篱,体现教师为主导,学生为主体的教学原则,变信息单向传递为主体化传递,带来教学效果的优化;课堂讨论又会使各种思想发生碰撞,可以迸发出更多的新观点、新看法,并使师生的情感、心灵与整个教学程序和谐共振。
  二、引导探究学习,重在指导学生发现
  教育的存在条件是学习,教育的发展过程是学习,教育的最终目的是学习,教育是主体间指导学习。每个人都是需要不断完成的存在,学生更是如此,他们不完全知晓人生全部价值、教育全部意义、自己的全部需要及其与社会需要的关系。主体间指导学习教育是教育者根据社会和人的发展规律和需要、目的,系统指导学生自觉主动学习知识,发展能力、体力,是受教育者自我教育、自我选择、自我设计、自由发展的实践。
  在教学中,我比较注重学生的自我学习、自我发现,引导他们去发现和探究问题。这样远比教师直接传授给学生知识让他们兴奋得多。比如,在讲《胡同文化》时,我事先设计了几个题目,要求学生在课余时间收集和整理资料如北京胡同的建筑格局、来源、种类,胡同文化的内涵,汪曾祺主要作品以及家乡徐州的特产及民俗风情等。学生们表现出了极大的热情。我也时时关注学生的进展情况,发现问题及时帮助他们解决。在展示会上,有的学生找来北京胡同的VCD,有的搜集来作家照片、生平介绍,有的把介绍北京胡同的片子做成了精美的powerpoint形式,有的介绍家乡徐州的特产及风俗,有的展示亲手做的和四处收集的家乡的风俗饰品,有的对汪曾祺的另两部作品《受戒》和《大淖记事》的详细介绍……
  学生的反映使我增强了信心,也使我更加深刻而清楚地认识到教师必须要自觉改变传统教学中“我讲你听”的教学模式,要尊重学生的个性,相信学生的探索精神和创新精神,这样师生才能共同发展和共同进步。
  三、进行小组合作,倡导研究性学习
  建构哲学认为,知识是主客体相互作用的产物,是客观反映与主观建构的统一。教师和学生从来都不是知识的容器和输出、输入知识的机器,都有知识建构和创新的潜能,在师生主体间的平等交流、主动对话和相互理解基础上形成的研究性的教与研究性的学,即研究性教学是知识建构、创新和提高学生主体性的基本条件。
  在教学中,我积极倡导小组合作学习,上课时常常将学生分作若干个小组,这种以学生为本的教学理念,构建了民主、平等、合作的教室“文化生态”。
  在《逍遥游》的教学中,针对学生对文言文的畏难情绪,我采取了小组学习这种方式。课上,学生按最近的座位组成学习小组,共同讨论学习。首先,我要求学生将本课中包含文言文常用虚词“之、其、如、为、以”的所有句子找出来,分类整理在笔记本上。然后,以小组为单位,学生畅所欲言,共同讨论这几个文言虚词在不同句子的具体含义,共同讨论这篇文章的内容。这种方式使学生耳目一新,他们兴奋地坐在了一起,针对这几个词和整篇文章的意思热烈地进行讨论,大家没有放掉老师给他们的自主学习的机会,各抒己见,畅所欲言。在这期间,我在各个小组之间巡回、发现、答疑、解惑。最后时间,明确地有针对性地解答大家共同提出的疑难问题。一篇内容上较有难度的文言文大部分同学在课堂上就掌握了。
  实践证明,这种方式打破了过去那种枯燥沉闷的课堂气氛,改变了过去教师讲、学生记、几个学生跟着老师走、大部分学生无动于衷的文言文授课方式,真正地让学生坐在了一起,发挥了学生的主动性,做到了让每个学生都有收获,都有所得。
  “文明就是对共同理想的刻意追求,教育就是刻意地试图用一个理想来塑造人。”(陆有铨,1993)教师一定要放下“师道尊严”的架子,从居高临下的权威走向平等中的首席,和学生一道去寻找真理,与学生们分享他们的感情和想法,关注每个学生的进步,把学生从被动世界中解放出来,使学生在探究中丰富知识、增长见识、体认自我,成长为具有能动性、创造性,富有理性和合作精神的现代人,最终实现每一个学生的发展。

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