赵本山一听“高雅”就迷糊_小沈阳

　　有人评价赵本山，无论是演技、人气还是观赏性，都是一流的，软肋就是稍欠高雅。而高雅这个词，又是赵本山最忌讳的，赵曾说过：“突破、超越、提高品位，是我最不爱听的词，我一听‘高雅’就迷糊。我觉得‘高雅’都是装出来的，我还就是喜欢‘俗’。我从来都不是高雅的人，也从来没装过高雅。”
　　不能说老赵的话没道理，实事求是地讲，许多高雅文化的创造者和欣赏者，一开始就是装出来的，所谓“装”，即学习、模仿、试验，可能刚开始装得不大像，很蹩脚，很幼稚，但只要坚持下去，装着装着就自然了、习惯了、提高了，然后就突破了。“装”是学习高雅文化一个绕不过去的初级阶段。想想我们第一次听交响乐，第一次看芭蕾舞，第一次欣赏意大利歌剧，是不是都有点像刘姥姥进大观园，听得稀里糊涂，看得莫名其妙?后来听得多了，看得多了，不是也就慢慢入门了，开窍了，学会欣赏了，审美情趣也就渐渐趋向高雅了。
　　欣赏高雅文化，要有一定文化程度。欣赏高雅文化，还因其厚重的文化内涵，往往会引起我们思想的共鸣。而消费低俗文化，则多半重在感官刺激，所以，既不要求文化程度，也不要求思考，只要会咧着大嘴傻笑就行了，自然越是喧闹之地效果越好。
　　民族文化里有很多高雅的形式与内容。譬如国粹京剧，在梅兰芳等大师对京剧进行改革之前，旧京剧确有许多低俗内容，怪力乱神，荒淫诡异，封建迷信等，俗不可耐。改革后，不仅从唱腔、程式、道具、服装都有了长足进步，更重要的是在内容上，充实了一批清新、积极、进步的经典剧目，并由一开始的硬着头皮“装高雅”坚持下来，相习成俗，蔚然成风，京剧就这样慢慢步入高雅的艺术殿堂。
　　同样道理，东北二人转的艺术价值和欣赏价值，为什么至今仍遭到了一些人的质疑，就是因为其形式与内容不仅有通俗的一面，而且还有低俗的一面，也需要往高雅的方向靠一靠，或者说“装一装”。而如果不爱听“突破、超越、提高品位”这几个词，当然也不准备实践这几个词，那二人转就很难走出东北，即便在东北也有萎缩的可能，这并非危言耸听。道理很简单，随着人们文化程度的日益提高，审美情趣也会水涨船高，那些热闹低俗、只会带来感官刺激的文化形式，将会逐渐淡出我们的视野。甚至可能会发展到有一天，大家约定俗成，都认为看某种文化形式是“没文化的表现”，其命运就岌岌可危了。
　　就说前年春晚吧，东北农民歌手一曲原汁原味的意大利咏叹调《今夜无人入眠》，一鸣惊人，满堂喝彩，这就告诉我们，高雅文化其实离普通群众并不远。倘若咱们的农民兄弟都开始“装”高雅了，还有哪一种艺术形式仍视高雅如仇敌，与高雅誓不两立，它就真的要考虑考虑自己的发展空间了。
　　文化的最高欣赏标准是雅俗共赏，雅，不妨就从“装”开始；俗，别忘了是通俗而不是低俗。