[要善于安排自己的幸福]善于发现幸福的事例

　　恩．兹．维恩茨克维奇——萨特契科娃的文章使很多家长考虑到自己是如何进行家庭教育的，使他们不仅考虑到自己孩子现在的幸福，而且还考虑到自己孩子将来的幸福。　　幸福不能是某一年龄时期所享有的特权，而且对于一个人说来也不应当是什么非常的东西。在我们正建设着的共产主义制度下。幸福和快乐的感觉不仅在每个人的童年时期，而且在他一生的任何年代都是一种正常的、自然的心境。幸福的童年是幸福的少年、青年、壮年和幸福的老年的准备阶段。关于幸福的童年问题，是与什么是幸福和每个人应当怎样对待幸福等一般问题相联系的。
　　人们向来是努力追求幸福的。许多优秀的人们在争取人类幸福的斗争中牺牲了自己的生命。但是人们对幸福的理解却不是一样的。伟大的俄国教育家康·特·乌辛斯基曾写道:“世界上没有任何东西像幸福一样,人们对之有如此各不相同的看法。"卓越的苏联教育家阿.斯.马卡连柯曾经想把整整一卷《家长手册》来阐述如何教育幸福的人这一问题，他说:"从来没有实际地解决过这些问题。什么是幸福，幸福是由什么性格、什么习惯、传统、以及信仰的发以来决定的。”马卡连柯因为早逝,没有来得及回答这些问题。
　　我还记得革命前的一个艺术展览会，其中陈列着一幅描绘《追求幸福》的图画。很大一堆人沿着悬崖峭壁向山顶爬去追求幸福。这里有美丽的燕尾服，有水手的横条衬衫，有跳舞的服装，有女商人浅蓝色的衣裙。大家都向着朝夕思慕的山顶回去，手臂、拳头、牙齿、小刀都用上了。一个人跌倒了，正掉下深渊。另一个人倒在地上，被大家无情地践踏着。大家的眼睛都发出忿怒和贪婪的火光。有些人冲到了前面，到达了山顶，伸出手去抓幸福，而幸福呢，它灿烂夺目，在被太阳照耀着的一片面薄的粉红色的云彩里，在他们头上高不可攀的地方飞来飞去。这一幅图画是资本主义现实生活的绝妙的象徵。只有在劳动群众遭受贫困和剥削的摧残、到处盛行着“人吃人”的凶暴法则和少数人的幸福建筑在千百万人的痛苦上面的社会中，才会对幸福有这样的看法。这样的“幸福”是不道德的，是违背人性的，是与高贵、正直、人道、美这些概念完全不相容的。
　　这并不是说，在资木主义现实生活的条件下，过去和现在都没有真正幸福而又正直的人。什么使他们变成幸福的人呢？这就是参加反对是暴力和剥削的斗争，参加争取全体劳动人民自由幸福生活的斗争。当马克思的女儿向马克思提出一个诙谐的问题“你认为什么是幸福”时，马克思用两个意味深长的字眼回答说：“斗争”。
　　一个人真正的幸福是与他周围的人的幸福分不开的。当我们自己是别人幸福的泉源的时候，难道我们不是最幸福吗？我回想起一位人民女教师玛洛捷莫娃亚给伟大的俄国诗人尼.阿.涅克拉索夫的一封信，她写道：“不久以前您那绝妙的诗篇“在俄罗斯谁能快乐而自由”出版了。在这部作品里，您没有指出谁是幸福的人。也许您不相信有幸福的人吧？我决心对您说，我是十分幸福的人。我是国民学校的一个女敖员。我感到我是道德的力量。我看到我的力量的成果、我以自己的创造为快乐。世界上没有一个统治者像我一样有如此的伴随者，世界上没有一个美人像我一样有如此忠诚无私的情人。我很幸福，我以感到自己的幸福为快乐，虽然有时候几个星期中我连一个卢布也没有。”
　　当一个人知道他生活的道路是正确而又光荣的时候，那末他即使在艰难的条件下也会感到自己是幸福的。尼·嘉·车尔尼雪夫斯基写道："感到自己像高尚的人那样行动，这是多么崇高的乐趣呵。”良心纯洁的人是最幸福的人。这种心情是那些不诚实的、不敢正视周围人们的眼睛的、永远怕因为自己肮脏的勾当而受到审判的人所不懂得的。俄国伟大的诗人亚·谢·普希金说过“是呀，可耻的是那些良心不纯洁的人”，他所指的正是这样的人。
　　正确的科学的世界观给人以真正的幸福，因为它给人指出生活的目的和意义，指出生活的价值所在。它用坚决深信自己是正确的精神来武装人们。
　　没有明确的世界观和缺乏坚定原则的人，就好像一只没有帆的船。这种船是风和浪可以把它抛掷到任何方向的。这样的人在任何时候都没有一定的意见，他总是回过头去看别人，他害怕独立，他不知道深刻的信仰所姐给予的快乐之感。
　　娜·康·克鲁普斯卡娅在自己的回忆录里写道：“马克思主义给了我以一个人所能希望的最大的幸福：知道应当往什么地方走，坚信与自己的生活息息相关的事业的最终结局。”
　　一个人在为社会的福利进行合理的有益的劳动中找到幸福。意识到自己带来了利益，这总是增加幸福和快乐的感觉。在我们的国家里，劳动是荣誉和光荣、豪迈和英勇的专业。不进行劳动、不进行合理的有益的活动而度过的日子
　　就是空虚的、没有色彩的、不是人所应当过的日子。由于坚毅的工作和创造，生活变得活跃了、美好了。甚至当一个人因残酷的疾病而丧失视力和不能动弹的时候，这种激励人心的劳动也还能给他以充分的幸福。
　　一个外国记者问尼古拉.奥斯特洛夫斯基道：
　　……请您告诉我，您很痛苦吗？您想，您是瞎子呀。躺在床上不能动弹许多年了。难道您一次也未曾想到自己失去了的幸福，想到永远不能恢复看东西、走路，而感觉到失望吗？
　　尼古拉与斯特洛夫斯基回答道：
　　——我简直没有时间想这些。幸福是多方面的。创作产生了惊人的无比的快乐，而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽的大厦（社会主义）砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了……
　　苏联人的心灵充满了劳动和创造的快乐。
　　充满了建设共产主义的快乐。苏联人之所以感到幸福，是因为他们从来也不停留在已经取得的成绩上。他们把达到一切新的目标和发现日益光辉的远景当作人的重大的幸福。
　　个人幸福的理想和家庭生活的快乐也是分不开的。康.特.乌辛斯基写道：最宁静、最长久的乐趣就是家庭幸福的乐趣。
　　伟大的十月社会主义革命为新的社会主义家庭的产生创造了社会条件。在家庭中男人和妇女是平等的，他们之间的关系是建立在互相尊重、信任、爱恋的基础上的；这种家庭给人以充分的个人幸福。在社会主义社会中享受家庭幸福是高尚的，这种享受充满着真正崇高的诗意和快乐。