绩溪博物馆解析_博物馆展品说明方法初探

　　[提要]本文就当前博物馆展品陈列方面存在的问题,提出了更符合博物馆工作实际和观众需求的展品说明理念,以供博物馆工作者借鉴。 　　[关键字]博物馆;展品说明;观众需求
　　[中图分类号]G264.1 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2010)04-0098-02
　　
　　大凡到博物馆参观,都会有这样的感受:博物馆里展出的展品,涉及一个国家、一个地区或一个民族的政治、经济、文化和科学技术等内容,展品特别丰富,但在参观结束后,记忆中除了能回忆起个别精美的展品外,很难回忆起此行的收获。究其原因,是博物馆传统的经营模式已经不能适应社会发展的要求、观众的需要。时代在前进,观众的思想理念、审美要求也在不断提高。许多博物馆的参观人数持续下降,既有展览内容多年一成不变的缘故,也有展览方式、技术严重滞后的原因;而另一个不为博物馆工作人员关注的主要原因是展品的说明太枯燥、太简单。当今国内博物馆陈列的展品说明都普遍存在这样的情况:展品说明仅包括名称、年代、质地、作者或是使用人等极为简略的说明。显然这已不能满足参观者的求知欲。那么博物馆展品的说明应当是以简为主,还是以繁为主,这首先要对博物馆的内涵有一个清晰的认识。
　　1974年,国际博物馆协会第十一届大会通过的《国际博物馆协会会章》第三条规定:“博物馆是一个不追求赢利,为社会和社会发展服务的、公开的永久性机构,对人类和人类环境见证物进行研究、采集、保存、传播,特别是为研究教育和游览的目的提供展览。”1979年,我国国家文物事业管理局颁布的《省、市自治区博物馆工作条例》中提出:“博物馆是文物和标本的主要收藏机构、宣传教育结构和科学研究机构,是我国社会主义科学文化事业的重要组成部分。”上述定义明确了博物馆是一个宣传教育机构,是国家的重要文化设施和公共设施。
　　博物馆的主要社会功能和作用是对文物和标本进行收藏保护、研究,举办陈列展览,进行宣传教育、传授知识、提供文化娱乐服务等。博物馆既有固定陈列,也有随情况变化需要而举办的临时性展览,其内容包括人类社会活动的诸多方面。
　　 无论哪一类博物馆,也无论博物馆举办的展览是综合性展览抑或是专题性展览,前来参观展览的参观者,既有国内的,也有国外的;既有只为了休闲娱乐而步入博物馆的人群,也有为了获取某一专业知识而特意前往博物馆探讨、咨询的专业人士。不同的参观者各有不同的目的,目的不同,参观展览的需求就不尽一致。如果展品的说明仅以年代、名称、作者或使用人为主要内容,显然不能满足受众的要求。这样的展览也将会使博物馆日益陷入一种“门前冷落鞍马稀”的境地。当今国内的许多博物馆虽然正常开放,但是参观者很少,除了展品少、不能及时更新、陈列设计样式落后外,展品说明不科学、不健全也是一个重要原因。
　　博物馆存在的意义,是“对人类和人类环境见证物进行研究、采集、保存、传播,特别是为研究教育和游览的目的提供展览”,作为博物馆最后一环的观众,所获取的就应当是尽可能全面的研究结果,只有对一件展品有了深入了解之后,才能由此及彼、由表及里,达到宣传教育的目的。
　　社会的发展,使人们对信息的采集方式与需求程度发生变化,人们在博物馆参观展品时,对展品信息的要求已经不仅限于只知道展品名称、时代。这样就提出了一个问题:当代博物馆展览展品的说明应当有突破、创新,以满足不断发展的人们对展品知识的了解。
　　那么,博物馆展览展品的说明要以什么样的方式才能使博物馆达到宣传、教育和传授知识之目的,并能吸引更多的观众呢?博物馆的展品说明应当是一个特色鲜明、内容丰富、形式多样的文化服务平台。这一平台主要为社会公众如团体参观者、普通参观者、旅游者、娱乐休闲的市民等提供服务,从而满足不同层次的参观者要求。而能适宜不同参观层次人群的说明就要尽可能地包涵以下几方面的要素,才能满足不同需求的参观者,即展品名称、时代、作者(使用人)、背景、来源、相关史料等。
　　现以文山州博物馆馆馆藏藏品万家坝型铜鼓为例予以说明:
　　
　　名称:大各大铜鼓;
　　质地:青铜;
　　类型:万家坝;
　　时代:春秋中期;
　　来源:征集;
　　背景说明:1997年6月出土于云南省砚山县阿基乡大各大村。出土时鼓面向下,无伴出物,鼓身明显分为3段,体形大稍扁矮,鼓面小,胸部突出,鼓面无纹饰,胸腰间铸有两对条形耳,鼓身合范线两道。鼓面径65、高40、足径81厘米,现藏文山州博物馆;
　　其他说明:该型铜鼓以云南省楚雄万家坝古墓群出土的铜鼓为标准器,是目前中国确认的八大类型铜鼓中最早的铜鼓类型。其形态特征是:形制古拙,铸工粗糙,鼓身明显分为三段,鼓面小,鼓胸膨胀,鼓腰上端最小,往下逐渐展开成梯形,鼓足短,纹饰简单拙朴,鼓面有太阳纹,胸、足无纹饰,有的鼓腰分格,格间饰简单动物图案。
　　铜鼓是旧时西南少数民族上层的财富与权力的象征,北方有鼎,南方有鼓,意即于此。随着社会的发展,它逐渐成为人们社会生活中重要活动之时的乐器。迄今在文山州境内,尚有壮族、彝族在节庆时跳铜鼓舞。
　　
　　上述铜鼓说明,从名称、类型、时代、来源、发现背景、史料、功用到现代生活中的作用都作了简洁而又全面的解答,既能让那些走马观花的人知道所看过的展品叫什么,又能让那些对展品欲作细致深入了解的人得到满意的答案。
　　尽管这种方法能解决大部分参观者的问题,但是鉴于说明文字版面的局限性,仍然不能全面地对展品加以诠释。这需要一个循序渐进的完善与改进的过程。
　　对于静态的、简单的展品可以用上述方法达到说明之目的,那么对以少数民族的生产生活工具为展品(例如纺纱机、织布机)的展览,仅仅从文字方面来叙述,也只能是做到介绍名称、功用、使用民族、年代等,这些文字说明,只是停留于对展品的静态描述,不能使观众对其性能与操作有一个清晰的认识与了解。这样的解释或说明,对没有生产劳动实践经历的观众而言,恐怕需要发挥太多的想象力才能对展品在实际生活中的运用得出一些简单的认识,并且很可能似是而非。对于这类展品的说明,目前采取的办法是在提供文字说明的同时,采用懂纺织技术的人实地操作或是利用播放录相的形式来说明。这一点在一些民族民俗博物馆里已经得到运用。这样的说明,形式轻松、活泼有趣,内容真实自然、贴切,足以让参观者对展览留下深刻印象。
　　上述两种说明方式,在很大程度上能满足观众的求知欲望,使原本枯燥的展览充满趣味性、知识性。但是,翔实的资料,完整的表述,也总有不足的地方。许多展品在不同人的眼里,有着不同的效用;许多展品的历史背景,也是一个在探讨研究中不断深入、渐趋一致的过程。如前所述,限于版面限制,或是资料缺少,这就不能让部分“打破沙锅问到底”的观众满意。如何处理这种在展览中遇到的问题呢?
　　当今的博物馆都配备有讲解员,而讲解员除了作正常的讲解外,还是解决“打破沙锅问到底”问题的关键。一个优秀的讲解员,不会是只按讲解路线,机械地向观众背诵讲解词的人,而应当是非常熟悉展品的相关知识,并能即兴发挥、随机补充的人。从某种意义上说,优秀的讲解员就是博物馆的小“百科全书”。因此,新时期的博物馆展览陈列,对于从事讲解工作的人员就提出了更高的要求:要做到有问必答,答必有理有据,能让观众满意,或是能向要求获取某一专业知识的观众提供相关资料,或是向这一部分观众提供一条更为广阔的发现问题症结、解决问题方法的思路。这样的讲解员需要了解展览的性质、类别、陈列意图,提前对展品尽可能地熟悉,并在展览前了解展品各方面的知识,从而适时地根据参观者的需要提供相应的解答和讲解。
　　上述三种展品说明方式,没有孰轻孰重的比较,均可以运用于博物馆展品的说明,若有不同,也只是因时、因地、因人、因物而略有差异。
　　总之,一个成功的展览,除了展品丰富、陈列设计新颖、布展科学外,展品的说明方式不可忽视。它能将博物馆工作的专业性、学术性和知识性、趣味性、观赏性有机结合起来,增加博物馆展览的文化内涵和科技含量,能让参观者对展览留下美好的印象,获取更多的知识;也可以使博物馆的宣传教育、传授知识功能落实到实处,使“博物馆是成年人的终身课堂、中小学生的百科全书,是为大众服务的,是传播文化、文明的殿堂”这一理念深入人心。这样的博物馆才符合新时期博物馆工作贴近实际、贴近生活、贴近群众的指导思想。