涤尽铅华_涤尽铅华,,生活尽染
“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰。而这四个文化体系汇流的地方只有一个，这就是中国的西域（敦煌和新疆地区）。”笔者带着季羡林先生的这句话走进了新疆。新疆各族人民以生活、生产为源泉进行着一种纯真的艺术创作。花毡、艾德莱斯绸、英吉沙小刀……与那琳琅满目的旅游纪念品、民族工艺品相比，维吾尔模戳印花布从铅华中走出，如人们看到的茫茫草原、踏过的雅丹地貌、听到的��流沙那样虔诚而纯粹。
一、维吾尔模戳印花艺术
新疆模戳印花艺术，约起于北朝，流行于新疆维族民间，现在却面临着人亡艺绝的境地。从工艺技术到视觉特征，模戳印花艺术都彰显出独特的地域性特征。
新疆模戳印花不同于我国内地流行的空心镂版印花、木版印花，属于木雕凸版印，受活字印刷技术的启发，印制方法独特。选用细而硬的梨木、沙枣木、核桃木等，依照不同单元纹样刻成一个个模戳，以手工纺织棉布做坯布。印制时先将坯布打湿，下垫毛毡。然后，木模戳蘸上各种天然染料，按结构拼成不同的图案单元，再由这些单元拼成整个图案戳印到坯布上。由于单元模戳排列不同而构成方形、圆形或米合拉普（龛形）。大型模戳刻成木质滚筒状，还印成四方连续图案。再用不同的填色模戳和毛笔，蘸上染料拓涂而形成绚丽多彩的印花布。木模彩色印花布又分少套色和多套色。少套色印花布以黑色为主填以赭红，有稳重、古朴、典雅之感，图案以几何纹样为主，具有早期彩陶的原始美。多套色印花布以黑色、红色、深蓝、深紫等为基本色，填以桃红、宝蓝、翠绿、金黄等纯度高的染料。可用来做方巾、台布、壁挂、炕围子、被面、拜垫等。
维族装饰纹样中没有人物和动物形象，装饰纹样多取材于自然景象及生活器物。图案构成主要有植物、几何图形、器皿、外来形四大类。植物类主体纹样多为枝叶、花蕾、蔓草，通常使用的花纹有巴旦木花、石榴花、牡丹花、梅花等。因材料工艺制作条件的限制，人们便对图案造型进行概括处理，视觉秩序感强烈的几何图形被大量应用，从而易于操作印花工艺。器皿类主要来源于生产、生活，如壶、盆、瓶、坛、罐等。在长期的文化交融过程中，维吾尔人吸收其他民族工艺美术的精华，如汉族图案中的回纹、寿纹、博古、琴棋书画等。图案组织也影射出维族人虔诚的宗教信仰，如多组龛形纹样连续排列，广泛用于墙围、壁挂等多种印花布。在龛形内安排一个主体纹样，上方和左右两边多拓印对称的连续图案，左右角处拓印角隅纹样。每个龛形为一个图案单位，再以不同的图案单位连续排列，往往可达数十个之多，数丈之长。印花布应用于室内装饰，其图案结构依据建筑结构，如墙围子是模戳印花布中最具代表性的图案。图案组织结构与当地建筑造型的特点有密切联系，特别是与室内天花板、壁橱等装饰有着统一的整体关系，形成了和谐的民族艺术风格。
二、维吾尔模戳印花艺术的传承
将生产工具和产品放进玻璃柜、临摹老祖宗留下的文物图案、恢复昔日作坊式的生产环境……这些强制性手段都不能真正留住模戳印花艺术，相反，它只会随着岁月的流逝而褪色，在繁华的现代文明中消失。“生态传承”，即通过人为改造，对传统文化进行批判性继承与开拓性创新。显然，模戳印花艺术本身具有强大的生命力，只是其存在形态不适合现代的审美需求。我们可以梳理维吾尔模戳印花艺术的生命本质，找到适合其生长的现代土壤，也就是传统艺术的现代转型。
1.传统工艺技术的现代转型
传统工艺，作为一种古老技艺，是人类辉煌的历史，是人们了解过去、开拓未来的依据，可以在教育、旅游、考古等多个行业领域进行开发。作为一种科学技术，其生产效率已不能满足现代文明的需要，但一些古老的配方和技术仍具有先进性，并可应用于工业、医疗等多个领域。如模戳印花技艺失传多年，现代人仍不能完全破解印花布千百年不褪色的工艺，并且这种配方是现代技术难以企及的。另外，用一个单独纹样戳可以拓印成多种形态的纹样，构成组合图案。手工的艺术价值就在于此，一个模戳可以组成多个花色形式，不同模戳有无数种搭配模式。这种打散、重组的思路对现代生产工艺和艺术创作仍有启发，也正是设计的生命力所在。
2.传统装饰风格的现代转型
模戳印花布有着悠久的历史传统、强烈的地方色彩和浓郁的装饰趣味，这正是维吾尔族民族个性和生活情趣的反映。装饰纹样取材于现实生活，反映出民间艺人对自然物象的创造性的提炼；其构成手法继承了本民族民间工艺美术（如织绣、地毯、花毡、陶瓷、雕刻、建筑）的典型特征，吸收了中外其他民族工艺美术的精华。这些特征是民族文化积淀的精华，不论是纹样、色彩还是组织结构，都是现代装饰可以借鉴学习的。如维吾尔人对形的理解开辟了一个全新的视角，装饰构成的基础是由不同角度的线条组织形成的，其意义不在于线条本身，而在于它们所构成的内部、外部形状，并注意到图形本身的位置、方向、大小变化与整体关系。有时传统图案会引起人们的视觉疲劳，不妨引入流行元素，或以现代特效（如涂鸦）表现传统图案，或以传统手法表现流行符号等，都可产生耳目一新的效果。不论是装饰纹样还是构成手法，维吾尔模戳印花布的装饰风格都有其强大的生命力，也为现代艺术开拓了创作思路。
3.传统产品种类的现代转型
按照维吾尔族的传统，凡是眼睛能看到的地方，都要精心地装饰。因此，在过去印花布的使用十分普遍。为迎合现代的审美需求，对其产品的开发既可以改造其“土气”，也可以利用“土气”。如将传统图案应用于现代设计，用传统布料制成现代生活用品（如靠枕、窗帘、壁布）。精致的室内环境应用质感粗糙的传统印花布，会使生活更添一份情趣。这种异域风情的装饰手法亦可为现代室内、室外环境设计提供新的思路。除了传统产品，新产品开发也十分必要，如模戳印花这种奔放的艺术效果应用于鞋、帽、围巾，这说明人们已经开始尝试将传统纹样、工艺技术与现代产品相结合。另外，在消费日益膨胀的今天，我们更应该关注怎样将文化本身与消费品一起传播，加强对模戳印花艺术这类传统艺术的文化精神的弘扬，才能真正实现传统艺术的现代转型。
结语
维吾尔族模戳印花艺术把手工的、独创的印染技术和民族图案融为一体，具有浓郁的乡土气息和独特的装饰趣味。虽然人们有着强烈的好奇心和新鲜感，但地域性艺术特征已远远不能满足现代的审美需求，一味地保护地域性艺术是固步自封，是对艺术的狭隘理解。真正具有生命力并能够广泛推广的传统艺术，还需要去其糟粕、取其精华，并从生产到消费全面地与时代接轨，实现其“生态传承”。
参考文献：
[1]韩莲芬.维吾尔民间印花布图案集[M].新疆：新疆人民出版社，1981.
[2]楼望皓.新疆民俗[M].新疆：新疆人民出版社，2004.
作者门琳系北京林业大学
设计艺术学专业在读研究生
李汉平系北京林业大学教授、硕士生导师
（责任编辑：鞠向玲）