“合二而一”是跟一分为二唱对台戏_一分为二合二而一

　　从报纸上看了杨献珍同志的“合二而一”观点后，我总觉得它和毛主席的“一分为二”的思想岔道，是跟“一分为二”唱对台戏。在地里干活的时候，我把情况和社员说了。有的社员说：“啥叫‘合二而一’？”有的说：“‘合二而一’就是把两个事弄到一块了。”“这不是把贫农、下中农和地主、富农弄到一块，不斗争了嘛！这怎么得了。”“这哪行！这么个大事咱们农民可得说说话。”
　　对！我们是应该说说话。杨献珍同志把事物发展的根本规律，说成是“合二而一”，把两个对立的东西“结合起来”，让它“不可分离的联系着”。这种观点就是调和矛盾，就是不要斗争，不要革命。就拿我们农村的阶级斗争的情况来说，是很激烈的。贫农、下中农白天晚上，兢兢业业地搞社会主义革命和建设，可是有些不接受改造的地主、富农呢，就千方百计地搞封建主义和资本主义的复辟活动。这就说明了，被推翻的反动阶级，不甘心他们的灭亡，总是想复辟。这个事实也说明，事物是一分为二的，是既统一，又斗争的。矛盾双方的斗争，不管在什么时候，什么情况下都是不能调和的。如果说，任何事物都无条件地“结合起来”、“统一起来”，那不就是不要斗争了吗？如果按照杨献珍同志的观点，把贫农、下中农和地主、富农这两个对立阶级，“结合起来”，不去同他们斗争，那不就糟了吗！这样怎么能够把社会主义革命进行到底呢！那还不是资本主义复辟！不行，不行，就是不行！
　　拿我们生产大队来说，地主、富农千方百计地腐蚀毒化青年，说什么“你们青年人就应该吃点、穿点、享点福”，企图削弱青年的革命斗志。这是阶级斗争在青年中的反映。在这场阶级斗争面前，我们对青年加强了政治思想工作，进行了忆苦思甜的阶级教育，特别是组织他们学习了毛主席著作，提高了他们的政治思想觉悟，使他们认识到：地主、富农要腐蚀他们，把他们拉到泥坑里去，绝不能跟着地主、富农跑，要站稳无产阶级的脚跟，永远跟着党走，接革命的班。如果我们不用无产阶级的世界观去教育和改造青年，而是让无产阶级思想和剥削阶级思想“合二而一”，我们的青年不就要转化到剥削阶级那边去了吗？我们一定要教育青年树立“一分为二”的革命思想，只有这样青年才会永远革命，永不变质。
　　任何事物都一分为二。在我们农村是这样，在全国、全世界也都是这样。“一分为二”是唯物辩证法，“合二而一”是矛盾调和论。所以我说：“合二而一”是跟“一分为二”唱对台戏。那么，为什么杨献珍同志硬说“合二而一”和“一分为二”是一个意思呢？直截了当地说，就是想用矛盾调和论代替唯物辩证法。我们坚决反对“合二而一”，永远讲“一分为二”，讲它一辈子，世世代代讲下去。