生于数字时代:数字时代

　　90后出生的人们生活在PC、互联网、手机和平板电脑的时代，被称为“数字原生代”。他们生存在虚拟社区与现实空间中，切换于各种媒介与设备之间，同时做两到三件事情对他们来说再自然不过了——听着歌儿、写东西还和朋友聊着天。他们权利意识更强、价值多元化，以至于性别色彩的界限感不像前辈人那么清晰，“伪娘”、“腐女”渐渐进入青少年主流文化。他们伴随技术长大并对此十分适应。老一辈的人总在担心，“数字原生代”到底会创造出更好的还是更坏的社会来?
　　印刷品对他们而言，很少使用
　　历史证明，技术的变革总是最先带来人类行为模式的转变。区别于上一代人，约翰·帕尔弗里里眼中的年轻人是依靠互相联系的虚拟空间中的信息生活的一代。
　　过去，搜索意味着去图书馆翻阅书卡目录，而现在，搜索指的是Google、百度，访问一下维基或是百度百科就可以解决问题。数字一代只需轻松地点击浏览器、搜索词条，就可以找到他们想要了解的内容，直到他们满意为止。
　　数字一代不是不看新闻，只是他们利用灵活多样的形式来获取新闻。印刷制品虽然没有过时，但对他们而言，却很少使用。
　　而身为独生子女的一代，他们在网络时代非常容易进行社交活动。
　　“数字时代对于青少年的社交欲望的满足是前所未有的。”武汉大学信息管理学院教授沈阳说。尤其对于处于叛逆期的孩子来说，跟父母的情感交流隔绝，转而面向更广阔的网络同龄人。
　　在社交媒体中，个体通过发布即时信息，与世界各地的朋友共享大量的生活细节与心情，这种共享会令个体的社交圈不断地扩大、重叠，形成“朋友的朋友是朋友”的局面。
　　更重要的是，他们在社交媒体所交流的并非只是吃喝玩乐，他们还在一些发明创造和时事问题方面通力合作，进而表达他们的诉求。
　　他们更多选择活跃在贴吧或者私密的小圈子，而这些圈子对成年人来说门槛是比较高的。“尽管他们没有很多的生活体验，但在这些很强的小部落化倾向的虚拟空间中，他们对于社会解构的能力、调侃的能力、讽刺的能力，可能会大大出乎成年人的意料，对复杂社会的远观式的理解会强于同龄的上一代人。”沈阳说。
　　更关注自我，权利意识更强
　　“信息时代让互联网成为了一个互动式的媒体平台，一个自我展示的中心，在这里集体主义的观念在逐渐消解。”中山大学心理系程乐华博士告诉记者。
　　如果说，上一代人展现自我的内在需求被长时间压抑着，那么这一代人，各种自拍和卖萌，正是在告诉别人一个更加真实的自我，让人意识到每一个人的差异化。
　　在这里，人们可以抛开现实的束缚，自由平等地表达自己的观点，人们很难去说服或者被说服，因为世界本来就是多元的，意见也是多元的。
　　“更重要的是，相较于上一代人，数字一代更关注自我，权利意识更强。”程乐华强调。
　　但是，程乐华坦言，随着公民主体意识的增强，一个历来偏重集体主义的国度，很可能逐渐走向西方个体主义的道路。尽管，这符合当前主流的一种价值观。但当面对巨大灾难或者变故，人类需要抱团的时候，集体意识会比个体意识更有优势。
　　(编辑：唐棣)