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宫崎骏动画《风之谷》中人与自然的关系 宫崎骏动画风之谷粤语

发布时间:2019-02-19 03:55:12 影响了:

  【摘要】《风之谷》是奠定宫崎骏“环保教主身份的影片”,影片中通过人类制造出巨神兵从而导致灭世,人类与“腐海” “王虫”等奇特物种争夺生存领地,以及人与人之间因野心而起的侵略与征服等一系列事件,对人类和自然的关系进行了深沉的思考。人类为了生存需要对自然进行开采,而人类私欲的膨胀也势必会导致对自然进行无休无止的掠夺性索取。人与自然的均衡关系一旦被打破,自然的灾难便会接踵而至。只有以其他物种的共存作为自己生存的必要条件,人类才能走出愈演愈烈的生态恶循环。
  【关键词】动画;《风之谷》;人与自然的关系
  
  诗人曾说:“大自然是上帝写给人类的最优美的情书。”湛蓝的天空,幽寂的森林,无垠的草原,澄澈的江河,柔煦的微风,也许这些都只是“初民”才能感受到的大自然原生态。随着工业文明的车轮滚滚前行,自然与人类的矛盾冲突就越来越明显,越来越激烈,火的出现改变了人类的历史,也将人与自然的关系推向了无法弥合的深渊。
  1.风之谷“腐海”成因及思考
  影片最初展示给我们的是一个千年后濒临灭亡的人类社会,破败�没落的气息充斥着整个世界,人类的文明仿佛倒退回了刀耕火种的时代。散播“孢子”的“腐海”正慢慢侵蚀着人类最后的栖身之所,人类与虫争夺着最后的生存领地,甚至在这种情况下,人与人之间也因为野心而进行着无休无止的侵略和征服。
  千年前人类文明发展到顶点时并没有如预期般迎来辉煌的未来,而是在某一刻,人类自己毁灭了自己。骄傲自大的人类以先进的科技为依托,根据各种神话中有关巨人是“神之后裔”的印象,创造出了拥有高级智慧且摧毁力堪比核武器的巨神兵,虽设想是为人类服务,但终因无法控制巨神兵从而导致了灭世的“七日之火”。最后又以巨神兵的残骸为温床,开始长出新的生命形态――“腐海”。
  “腐海”不断散播的“孢子”像飞舞的雪花一样美丽,但人类如果不戴面罩直接暴露在空气中,五分钟内肺部便会溃烂,从而死亡。在“腐海”中生活着大量体型巨大、相貌怪异、且数量众多的虫类,他们听从“王虫”的召唤,与“王虫”一起守护着“腐海”,当人类试图销毁“腐海”时,便会发动不可阻挡的攻击。
  退居到风之谷的人们依靠从海上吹来的风,与世无争的生活在这一方净土中,但这里的人们也因为“腐海”的不断蔓延而受到侵害,懂得御风术的女主角娜乌西卡每天徘徊在“腐海”上空,试图找到让世界变得这样千疮百孔的原因,她偷偷地在地下室种植腐海植物,发现若是水和土壤是洁净的,即使是“腐海”散发致命“孢子”的有毒植物也会开出纯净的花朵。在娜乌西卡因救贝吉特的阿斯贝鲁误入“腐海”地下时,发现那些死去的腐海植物都慢慢化为了干净的沙土,“腐海”的虫类也是因为巨神兵的“火”也便是现实世界的核武器辐射从而异变的,它们一直牢牢的守护者“腐海”不再被人类侵害。
  2.《风之谷》中自然与人类关系的思考
  从反人类中心主义者来看,一部自然史,实际上就是一部人类对大自然的开发史、征服史,人类最初是怀着一颗敬畏的心对待自然的,但是随着铁器和火药的出现,自然与人类的实力均衡状态被彻底改变。当人类认为自己在与自然的争斗中占优势时,就不再敬畏自然,而觉得自己是自然的主人对其可以任意生杀予夺。
  《黑客帝国》中的电脑警探曾这样说过:“当我在矩阵内部试图为你们人类分类时,有一个发现,我发现你们不是哺乳类动物,地球上的每一种哺乳类动物都会和大自然保持生态平衡,人类却不。你们每到一处就拼命的利用,直到耗尽所有的自然资源,你们生存的唯一途径就是侵占别处。地球上只有另外一种生物才会这么做,你们知道是什么吗?病毒。人类是种疾病,是地球上的癌变和瘟疫。”
  人类利用自然的确有着毋庸置疑的理由,人类为了生存,不得不对大自然进行开采化为己用,这同时,也势必会对其他动植物的生存权利造成威胁,但人类与自然不可调和的矛盾主要还是在人类求得生存的过程中已经深深伤害了大自然,人和自然的关系实际上是一系列争夺生存空间的冲突和战斗。
  人类的在肆意开采自然资源时,就是在破坏整个生态平衡,而环境的恶化和污染最终也会导致人类自己的生存环境受到威胁。从这个角度而言,只要人类一天不做到以其他物种的共存为自己生存的必要条件,那么人类对大自然的开发利用,就是在酿造一场不可避免的惨剧。
  多鲁美吉亚的库夏娜,面对“腐海”及王虫,首先想到的是复活上古毁灭世界的巨神兵,用巨神兵的“火”来烧毁它们,也用巨神兵的“火”来改变腐海动植物与人类的势力状况,借以统治全世界。他们重复着用暴力去索取的方式,义无反顾的走向灭亡之路。而风之谷的人民却截然相反:“我们面对腐海当然也用火,但只用一点点,火毁掉森林只需要一天,而水和风却要百年来孕育森林,我们宁愿选择后者。”这不能不说是宫崎骏对于人类的期望。片面的凭借个人的欲望而发展的科技是可怕的,因为它们往往都需要通过对大自然无尽的攫取和掠夺来实现。而当大自然的生态系统被人为破坏时,大自然便会反过来惩罚人类,让人类明白所谓的科技的力量在大自然的威力面前是多么的渺小和微不足道。同时,大自然也会承担起人类遗留下来但无法承担的这份责任。人类制造的巨神兵用“火”――核武器将世界毁灭,千年后饱经摧残的人类依旧停留在铁器时代,“腐海”用自身的生命来净化受到污染的土地,因受辐射而变异的王虫们也自动承担起守护“腐海”的责任,而此时,更多的人类为了自己的野心,还是企图复活上古的巨神兵,想要烧毁“腐海”扩大领土。
  人类的科技能让人性的罪恶放大到最不堪的地步,而战争的悲剧性也会让科技的负面作用放大到让人类不得不重新思考自己的行为。“人类真正变质的是自己的心,充满欲望和仇恨的心。”
  “人应该有两种生存:一种是处在生存竞争中的本能生存,即为了自己的生存而掠夺破坏其他自然物;一种是处在共生调制中的生态生存,即以其他物种的共存为自己生存的必要条件,但是今天我们仍然处在第一种生存中,即便我们有了精神生态的要求,也无非是对已有的生态危机做出被动的反应,它可能缓解生态危机,但不能根治生态危机。只要我们不能对造成生态危机的技术理性作根本的转向,情况就只能这样。”■
  
  【参考文献】
  [1]薛燕平.世界动画电影大师[M].北京:中国传媒大学出版社,2006.
  [2]刘磊.动画脚本创作及文学之源[M].武汉理工大学出版社,2005.
  [3]十一郎.世界动漫艺术圣殿[M].北京希望电子出版社,2002.
  [4]杨晓林.动画大师宫崎骏[M].复旦大学出版社,2009.
  [5]张志扬.两条生态之路[M].南方出版社,2002.
  [6]www.省略.

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