如何提升写作水平【写作提升版】

　　病文评析一　　棠樾牌坊群解说词　　在古老的徽州，树牌坊是旌表德行，承沐后恩，流芳百世之举，是一个人一生的最高追求。在众多的牌坊之中，只有棠樾牌坊群雄伟壮观，全国罕见，被列为全国重点文物保护单位。（这部分缺主语，且“只有”二字应删去。）
　　棠樾牌坊群坐落在历史文化名城歙县城西10多华里的棠樾村头大道上，共有7座牌坊依次排列，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。这里着重给大家介绍其中的几座。（将“其中的几座”具体化，这样解说起来才有针对性。）
　　鲍象贤尚书坊，明天启二年建。据县志记载：鲍象贤嘉靖八年进士，初授御史，后任兵部右侍郎，死后封赠工部尚书。牌记因旌表他镇守云南、山东有功而建。（对“鲍象贤尚书坊”的解说太笼统。）
　　慈孝里坊是为旌表宋末处士鲍佘岩、鲍寿逊父子而建。元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要杀掉两个人中的其中一个，请他们决定谁死谁生。孰料父子争死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表他们，赐建此坊。清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰：“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡。”还有明永乐皇帝的诗句，诗曰：“父遭盗缚迫凶危，生死存亡在一时……鲍家父母全仁孝，留取声名照古今。”
　　鲍文渊继吴氏节孝坊，建于清乾隆三十二年。因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”“脉存一线”而建。据县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理。29岁时丈夫去世，她立节守志，尽心抚养前室之子，直至其成家立业。吴氏守寡31年，60岁辞世。（这部分的解说仅是简单介绍人物生平，语言不生动，无法引起读者的阅读兴趣。）
　　乐善好施坊。棠樾鲍氏家族当时已有“忠”“孝”“节”牌坊，独缺“义”字坊，其村鲍氏世家至鲍漱芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。他欲求皇帝恩准赐建“义”字坊，以光宗耀祖，便捐粮十万担，捐银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，此举获得朝廷恩准。于是，在棠樾村头又多了一座“乐善好施”的义字牌坊。（应该对材料再做加工处理，这样更有故事性。）
　　棠樾牌坊群是鲍氏家族荣耀的丰碑，闪耀着一代徽商的辉煌；它是封建伦理的人造化石，浓缩了一个个贞妇懿女血泪交织的故事。 （“它是封建伦理的人造化石，浓缩了一个个贞妇懿女血泪交织的故事”一句与本文主题不一致，应删去。）
　　升格建议
　　《棠樾牌坊群解说词》一文在修改时，需要改变介绍方式，将单调的解说词写成故事形式，交代清楚为什么这座牌坊体现了“孝”，那座牌坊又体现了“义”，这样才容易使读者印象深刻。另外，本文上下语段的过渡较生硬，需要加以修改。还有，可抓住重点的“孝”和“义”来介绍，由点带面，点面结合。
　　具体地说，本文在内容、结构、语言等方面应作如下修改：
　　1.删去鲍象贤尚书坊的解说，这样便于详细集中地解说其他牌坊。
　　2.乐善好施坊的解说要有故事性。可以这样解说：乐善好施坊建于清嘉庆二十五年。传说棠樾鲍氏家族当时已有“忠”“孝”“节”牌坊，独缺“义”字坊。村里名流巨富想造一个“义”字坊，凑齐“忠、孝、节、义”四字，好光宗耀祖，流芳百世。于是打通关节，将这层意思透露给乾隆皇帝。乾隆应允，但要棠樾鲍家盐商为朝廷修筑八百里河堤，发放三个省的军饷。世代官商、时为两淮盐运司的鲍漱芳当即答应。有一年，洪泽湖决堤，鲍漱芳集议公捐大米六万担；淮河、黄河大水成灾，又力请公捐麦四万担，救活数十万人；改六塘河，开山归海，又集众输银三百万两；疏浚芒稻河，捐银六万两；助浚沙河闸，捐银五千两，等等。这些义举深得皇上欢心和赞赏，于是赐建了这座“乐善好施”的“义”字坊。
　　病文评析二
　　行走人间
　　（范围太大，最好换个题目。）
　　行至烟雨缠绵的江南，我一下子停在了那里，到底该去哪儿呢？宛若西子的西湖？古朴的上海滩？还是那气势恢弘的南京古都？想想，罢了，还是去滕王阁吧！（如果下文写滕王阁的美景，在此可以用欲扬先抑的手法。）
　　秀丽如画的风景，荡气回肠的歌声，登楼远眺的辽阔，以及那个怀才不遇却依然积极进取的王勃。我仿佛看到他在1300多年前的那场盛宴上一挥而就的潇洒气势。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”那一字一句，宛若珠玑。构成一处旷世美景。他用近乎唯美的文笔述说着他的所见所想，物华天宝、人杰地灵、落霞孤鹜、秋水长天、渔舟唱晚、雁阵惊寒、萍水相逢……呈现在我们面前的是他用精美的语言、飞扬的文采，还有那个千百年来为人所心驰神往的滕王阁。人们因为他的一篇序而多了对滕王阁的一份向往与追求。走进滕王阁，你会发现你真正了解了王勃。（开头感觉有些突兀，后面的内容没有层次性。“那一字一句，宛若珠玑。构成一处旷世美景”中第一个句号应该改为逗号。）
　　第二日带着一身的疲惫赖着不肯起床，无意间翻开李白那本传记，突然我想去四川了，想去看看那片让李白留下了半生神话与残缺爱情的山水。
　　和朋友一起背着很大的行囊走在那些青色的发凉的石板和台阶上，汗水、可乐、睡袋、相机、DV以及李白跋山涉水的脚印。在那座石头城，我和朋友站在桥上，风吹过我们的头发，如同那个从唐朝缓缓走来的李白。轻盈欢快的小舟，欢喜的叹道“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。我感叹自己看过了李白看过的山水，找寻了李白曾找寻的回忆，踏过了他曾经留下的脚印，然后和着时光与这城市纠缠在一起，彼此枝繁叶茂的纠缠，一瞬间就觉得似乎这个城市就是因为李白而生，因李白而生动。而我，在一点点的体味中，看到了那片风景的永垂不朽。（风景怎能永垂不朽？前文写了要去看看“那片让李白留下了半生神话与残缺爱情的山水”，但是这段没有写山水。）
　　看过了太多太多风景，经历了太多太多回忆，突然想回去，回那个纯粹如同一张白纸的生我养我的故乡，想看看家乡的向日葵开了没有，看看那淡得只能看出轮廓的远山，看看那温柔的飞鸟，那草长莺飞的迎春花。（“温柔”“草长莺飞”这两个修饰语不当。）