古文 经典古文名篇 经典古文名篇
就jiù 基本字义1. 凑近，靠近：避难~易。
~着灯看书。
2. 到，从事，开始进入：~位。
~业。
~寝。
~任。
~绪。
~医。
高~。
3. 依照现有情况或趁着当前的便利，顺便：~近。
~便。
~事论事。
详细字义 〈动〉1. （会意。
京尤会意。
“京”意为高，“尤”意为特别。
本义：到高处去住）2. 同本义 [move to highland] 就，就高也。
从京从尤。
尤，异于凡也。
——《说文》。
桂馥注：“此言人就高以居也。
” 孔广居注：“京，高丘也。
古时洪水横流，故高丘之异于凡者人就之。
”3. 靠近；走近；趋向 [come close to;move towards] 就，即也。
——《广韵》主人就东阶，客就西阶。
——《礼记·曲礼》不就利，不违害。
——《庄子·齐物论》不知就先，不知就后。
——《庄子·大宗师》禹趋就下风，立而问焉。
——《庄子·天地》夫子休就舍。
——《庄子·说剑》金就砺则利。
——《荀子·劝学》去故乡而就远兮。
——《楚辞·九章·哀郢》还来就菊花。
——唐· 孟浩然《过故人庄》就吾求寒衣。
——《资治通鉴·唐纪》持就火炀之。
——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》就童子试。
——清· 周容《芋老人传》4. 又如：就书（前往从学）；就利（趋利，求利）；就第（归回宅第；回家）；就和（接近）5. 归于 [belong to;come over and pledge allegiance] 处工就官府，处商就井市。
——《国语》6. 又如：就化（归顺，向化）；就班（按次序归位）；就款（归顺臣服）7. 担任；开始从事 [assume the office of]。
如：去就（担任或不担任职务）；就列（就位。
任职）；就事（就职）；就田（从事耕种）8. 下；搭着吃 [go with]。
如：炒鸡蛋就饭；就菜；花生仁就酒9. 完成；成功 [accomplish] 三窟已就，君姑高枕为乐矣。
——《战国策·齐策》组已就而效之，其组异善。
——《韩非子·外储说右上》以就懿德。
——《后汉书·列女传》瞬息可就。
——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》指物作诗立就。
——宋· 王安石《伤仲永》某业所就。
——清· 黄宗羲《原君》10. 又如：就亲（成就婚事，成亲）；就名（成就功名）11. 终，尽 [end]。
如：就命（去死；毕命）12. 迁就；将就 [accommodate oneself to; suit; fit; yield] 刑罚不审则有辟就。
——《管子》13. 又如：半推半就；牵就；就着（就便；顺便）；就滑（随便；方便）14. 受；被 [-ed by]。
如：就戮（受戮，被杀）；就缚（受绑，受擒）；就封（受封）；就决（受死刑）15. 登上；开始，启 [ascend;start] 于是荆轲就车而去。
——《史记·刺客列传》16. 又如：就道（上路）；就涂（上路，动身） 〈副〉1. 立刻，马上 [right now;right away]。
如：春天就要来了2. 和…一样早 [as early as]。
如：今天早晨雨就停了3. 一…就… [as soon as]。
如：他下课后就到图书馆去了4. 只，仅仅 [only]。
如：就你一个来吗？5. 事实正是如此 [right on]。
如：工具就在房里，你自己找吧！6. 用在动词前面，表示在某种条件或情况下自然怎么样 [without…there can be no]。
如：不斗争就不能前进 〈介〉1. 在 [in; at ;on]。
如：就理（内情）2. 从 [from] 就其不忘一芋。
——清· 周容《芋老人传》3. 又如：就中4. 组成介词结构，引进所要说明的对象或范围，常跟后面的“说”、“看”、“而论”等相呼应 [according to]。
如：就字面上看1. 偏偏 [simply]。
如：你不让我干，我就要干！2. 表示决意或意图 [would]。
如：今天天气这么好，我就要去1. 表示假设或让步关系，相当于“假如”、“即使” [if]。
如：就让（即使；就算）
古文资料！！！！！！！！！中国唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。
因同时涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。
这一运动发起于中唐，但它的成功却在北宋。
除韩愈、柳宗元外，唐宋八大家中的其余6人，即欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙都是北宋中期人。
用古文怎么说？文言文”是相对于“白话文”而言。
第一个“文”，是书面文章的意思。
“言”，是写、表述、记载等的意思。
“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。
最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。
而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。
“饭否”就是文言文。
我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。
所以，现在我们一般将古文称为“文言文”古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。
许慎在《说文解字叙》中说：＂周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。
＂把古文与大篆相提并论，说古文是史籀以前的文字的通称。
古文有什么特点？古文有以下特点：一、言文分离。
语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，二者相互影响又互相促进，关系非常密切。
文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。
从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为尚。
这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。
二、历久不变。
一直到“五四运动”以前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。
例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连语言三要素中最活跃的词汇，在文言里也具有很强的稳定性：有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用。
虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。
三、行文简练。
我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。
可以说文言本身就包含着简练的因素：一是文言文中单音节词占优势，双音节词和多音节词比较少；二是文言文多省略，省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见。
再加上历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格。
四、古奥难懂。
由于年代的久远，与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了。
佶屈聱牙的句子，生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章制度……这一切，在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。
所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。
古文所以是什么意思记游松江吾昔自杭移高密，与杨元素同舟，而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖，遂与刘孝叔俱至松江。
夜半月出，置酒垂虹亭上。
子野年八十五，以歌词闻于天下，作《定风波令》，其略云：“见说贤人聚吴分，试问，也应傍有老人星。
”坐客懽甚，有醉倒者，此乐未尝忘也。
今七年耳，子野、孝叔、令举皆为异物，而松江桥亭，今岁七月九日海风架潮，平地丈余，荡尽无复孑遗矣。
追思曩时，真一梦耳。
元丰四年十二月十二日，黄州临皐亭夜坐书。
==================译文：过去我从杭州移居到高密，与杨元素同乘一条船。
陈令举、张子野都随我到西湖拜访李择先生，于是就与刘孝叔一起到松江。
时至半夜，月亮升起，（我们）在垂虹亭上置办了酒宴。
张子野有八十五岁了，在作歌填词方面闻名天下，当时作了一首词，叫《定风波令》，其大致意思是：。
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关于一段古文哈哈，赚到了~这一看便是＂一室之不治，何以天下为＂的典故.刘蓉《习惯说》 原文： 蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。
俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。
室有洼，经尺，浸淫日广。
每履之，足苦踬焉。
既久而遂安之。
一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。
后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者，俯视地坦然，则既平矣。
已而复然。
又久而后安之。
噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。
故君子之学，贵乎慎始。
古文中“以”的所有意思1、因为，由于： 例： ⑴此独以跛之故，父子相保。
⑵臣是以无请也。
⑶惟三保勇而多艺，推为长。
⑷以其境过清，不可久居，乃记之而去。
⑸不以物喜，不以己悲。
⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪？ ⑻卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。
⑼不赂者以赂者丧。
⑽以心中有足乐者。
且吾不以一眚掩大德。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。
2、而，来。
例： ⑴有好事者船以入。
⑵留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。
（以：以便） ⑶吾骑马挟矢以助战。
⑷卷石底以出。
⑸而托于柑以讽耶？ ⑹以啮人，无御之者。
（以：这里有如果的意思） ⑺故为之说，以俟夫观人风者得焉。
⑻属予作文以记之。
⑼杀之以应陈涉。
⑽高祖因之以成帝业。
（11）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
（12）请立太子为王，以绝秦望。
（13）余与四人拥火以入。
（14）夫夷以近，则游者众。
（15）操悉浮以沿江。
（16）樊哙侧其盾以撞。
（17）吾诚愿与汝相守以死。
（18）忽魂悸以魄动。
（19）淫侈之俗日日以长。
（20）各各竦立以听。
（21）以致天下之士。
（22）然而隐忍以行。
（23）若潜师以来，国可得也。
（24）孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。
（25）遂拔以击荆河。
（26）遂自投汨罗以死。
（27）其责已也重以周。
（28）以一物以与物物争。
3、把，拿，用。
例： ⑴贫者自南海还，以告富者。
（“以”后省略介词宾语。
） ⑵以钱覆其口。
⑶屠惧，投以骨。
⑷具以情告。
⑸以缚即炉火，烧绝之。
⑹ 以槛车送元济诣京师。
⑺何以为计？ ⑻将以攻宋。
⑼必以长安君为质，兵乃出。
⑽故临崩寄臣以大事也。
（11）寡人欲以五百里之地易安陵。
（12）以故法为其国与此同。
（13）愿以十五城请易璧。
（14）操当以肃还付乡党。
（15）具告以事。
（16）士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。
（17）以我应他人。
（18）以虞待不虞者胜。
（19）国胡以相恤。
（20）将以衅钟。
（21）悉以心诚之话倚托，千万无渝。
（22）乃买东家豚肉以食之。
4、以为，认为。
例： ⑴我以日始出时去人近。
⑵臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
⑶老臣以媪为长安君计短也。
⑷皆以美于徐公。
⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。
5、凭，靠。
例： ⑴以我酌油知之。
⑵以君之力，曾不能损魁父之丘。
⑶域民不以封疆之界。
⑷而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
⑸以勇气闻于诸侯。
⑹以攻则取。
⑺久之，能以足音辨人。
⑻皆好辞而以赋见称。
6、按照，依照。
例： ⑴策之不以其道。
⑵今以实校之。
⑶余船以次俱进。
⑷何必更以多寡为差？ ⑸盖以律非故杀。
⑹以次进。
⑺则又 法从事。
7、根据。
例： ⑴今以蒋氏观之，犹信。
（以：一说拿。
） ⑵贵以近知远。
8、通“已”，已经。
例： ⑴固以怪之矣。
⑵日以尽矣。
9、作语助，表示时间、方位和范围。
例： ⑴受命以来，夙夜忧叹。
（以：表时间） ⑵指从此以往十五都予赵。
（以：方位） ⑶自王侯以下莫不逾侈。
（以：表范围） 10、在。
例： ⑴余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
⑵以八月十三斩于市。
⑶以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
⑷果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
11、作语助，起调整音节作用。
例： 逆以煎我怀。
12、为。
例： ⑴如或知尔，则何以哉？（以：做） ⑵要以不能免。
（以：是） 13、通“已”，止。
例： 无以，则王乎？ 14、任用。
例： 忠不必用兮，贤不必以。
15、此，这。
例： 以一物体与物物争。
（本义项指前一个“以”。
）