汉源 [汉源之春]

　　1　　如今的汉源，很可能是蜀中城龄最短的新山城。　　老城已经被淹没在比邛海大约两倍的汉源湖里；萝卜岗上诞生的这座新山城，新得像刚从银行取出的新钞。街道只能一条条顺山而成；保坎成了要害，冷峻而气势十足；下街望上街，保坎上的行人如在高大的军舰甲板上行走；阶梯若经穿纬，使新城显得特别深远，让人不知要拾级多久、累到何种程度，才能走到尽头。
　　大渡河峡谷的风，让街市神清气爽。打开窗户，风会把窗帘吹成旗幡。河风主宰了全城的换气，使之常新。街头漫步，总有风拂之快。暑天，到处像安了“天字一号空调”。
　　造城，还在进行。要是两栋建筑间有一个缺口，河谷那边便会透进来密集如豆的灯火，显示着下有灯镇。人下到灯镇，风景又到了上面：新的汉源，像挂在高岗上的梦幻新城。
　　新城通常缺少稗官野史、古迹钩沉、民俗积淀。人文历史单薄，好像是这类新城的通病。
　　不过，文化厚重，当然不会随老城沉湖。它积淀在古黎州(汉源旧称)的广袤大地上：古城清溪、九襄石坊、羊圈门古道、富林文化、麦坪遗址……一地古述，黎州昔唱；典籍旧事，皆藏于野。新城只是这山川大宅的门面。即使是花椒、雪梨这样的风物，也可作为汉源农耕文明史的证物和旅游文化的鲜明符号。
　　2
　　花椒，是这里沿袭千年的植物，是汉源的千年饭碗。很少有非粮作物，能够在一个地方坚持这么久。大多数非粮作物，要么早成“廉颇老株”被淘汰，要么在日新月异的栽培中被其他新玩意儿所取代。即使是土壤肥沃的川西坝子，也很难固执地保留某种古株栽培。然而，花椒却像是汉源的种植痼癖，被大渡河流域的干热河谷所绑定。弃种花椒，汉源就会失落远古的孑遗，犹如失落了“地灵”中的DNA。
　　梨花满山的时候，茶马古道两边的椒园里，花椒树铁青乌黑、无一芽一叶，形同丑枝。在梨花的高调中，它们保持着绝对的低调，整个儿都是一蓬一蓬长满宽板儿刺的荆棘。椒农的手上划痕如麻，就是椒刺惹的祸。
　　这就露了它们的马脚：花椒原本就是荆棘，是远古蛮荒中的生角儿。古黎州人用着石器、裹着兽皮的时候，它们就已经生长于斯。第一个伴荆棘、尝椒果的，不一定是神农氏，但一定是被麻得够呛、甚而窒息之人。从此，花椒被带进了调味品行列。
　　麻，很可能是饮食五味中叨陪末座的：饭要当顿；茶要牛饮；花椒却只须那一点点意思，属餐饮中的“文品”。但花椒以独具一格的气韵，自成一味。川菜名品、市井火锅，离了花椒，便惶惶不可终日：逢年过节要吃的香肠、椒麻鸡，也是离不得花椒的；即使是椒园旁边茶马古道上背夫随身带着的“三吹三打”玉米馍馍，里面夹心的红豆泥，也要放上一点花椒才好。
　　汉源花椒冠天下，并不是邑人的自我感觉。汉源清溪镇所产、色泽丹红、粒大香浓的“子母椒”，从唐代即开始进贡皇室，被列为“贡椒”，并为《新唐书》所载。古黎州没有出过状元，清溪文庙当门一面高耸的“万仞宫墙”，也就没有机会按“折桂破墙”的说法破墙开门。倒是坡上“荆棘”脱颖而出，成为椒中“状元”，进京面圣，一贡千年。这也算是汉源花椒为本地争来的一份挂头牌的荣耀了!
　　能旁证这椒之顶级的，其实还有这方的古文化遗址和茶马古道。
　　并不是所有地方都有古文化遗址。古文化遗址是远古文明的铁证。一万年前的汉源富林文化和两千五百年前的麦坪遗址，都揭秘了大渡河温热河谷中的过往。粮食种植，是农耕对于牧业的刷新，是先民活动的一次跨越；副业种植，则是种植业又一次跨越。生活品质的提高，催生了调味品。人们由果腹的基本需求，上升到了食不厌精。花椒就是随这一文化脉络而来的。
　　椒园旁边，南丝绸之路和茶马古道仿佛合二为一。驮队和背夫翻过海拔约三千米的大相岭来到此地，就进入了椒区，顿时置身于阳光地带和满山椒香中。面对突然出现的客栈、摆摊设点的椒摊，被“二十四盘三倒拐”累得够呛的驮队，乐得在此歇脚补货。行囊中新增了花椒，使古道“茶路、丝路、盐路”的内涵中，又加入了“椒路”的新意。宽约两米的石砌古道，衍生成了一段专属经济走廊。花椒的运送方向，除了茶马互市的打箭炉，更多的是走向内地和京师。这应该是黎文化的一个物流特征——主产物由边远地区向中心地区流动。这一带曾是古城堡，至今，高山上、古道边，还有老屋人家孤寂于道旁。屋内，山民推着石磨豆花：道上，垒石成圈，中间烧火，玉米馍馍就靠在一周的石头上，烤成两面黄，供驮队补充干粮。背夫们头裹黑巾、身着老蓝布衣衫，尽量成群结队地走这鸡鸣茅店、椒农满山的人气“国道”，免得在小路上被“宰了埂子”。
　　花椒园垒石为墙。走过这一段古道，如同穿越石头走廊。石墙裹挟着岁月；岁月朽旧着石墙并沉淀下来，像结绳记事，凝固在背夫丁字拐造成的坑窝麻面里。道路不言，犹如古札；椒树不言，形同书简。它们都是“沉默是金”的史家。从辈分上讲，花椒应该是高于古道的。
　　汉源花椒就这样高品质地、血统纯正地存活在阳光山谷中，岁岁供养着邑人。邑人也犯不着寻找别样作物来取代这耐旱命硬的乡土植物。于是，自然而然就成就了一种作物千年种植的佳话。
　　3
　　人与蜂，都有逐花的秉性。
　　当龙泉桃花节举办到第N届时，汉源人方始在2012年诚惶诚恐地举办了首届梨花节。3月21日这日期刚定下，举办者就开始忐忑不安，因为到处都还是“诈死”的梨树和蛰伏的气息。怕的是“东风不与周郎便”，时已到，花不发。
　　不吭声，不出气，一场盛大的“卉雪”就下来了，真是“满山俏，一身孝”!白了河谷，白了山坡，白了房前屋后。一年之计始于“卉”。头天还在一片“假苍凉”中担惊受怕，今天就和了个“清局”。
　　梨花铺天盖地，满山大气磅礴，汉源大地仿佛步入了“山舞银蛇，原驰蜡象”的白色盛世。平整车道、登山梯步……都被淹没于花海中。在震撼大气的花事中，人如蚁，车如龙，领略着汉源梨花的气势。
　　幸亏还有路，不然人就迷失在花中，不知何处是北、哪方是南了!
　　九襄镇一带的花海，更是浩瀚：场镇被梨花哄抬，成了花花场镇；几万亩“妈树”先开了花，梦幻一般，形成对大地的白色统领；平地和河谷，已经白得不耐烦了；半山上的梨树还在爬坡，蓄势待发地准备第二阶段的花事，要随着温差一层层白上去，以完成对裸土的全覆盖，一直要爬上去与长满马尾松的山顶绿冠对接，方才罢休。