殷商青铜器的特点【殷商青铜器形制造型特点研究】

　　摘要:殷商时期青铜器主要是作为王公贵族祭祀礼仪和日常生活的用品，制造工艺已达到了炉火纯青、近乎完美的程度。青铜器的各类造型和纹饰蕴意着宗教与政治色彩，有着不同的实用功能。殷商青铜器的造型主要突现出庄严沉郁、凝重高古的特征。纹饰造型则体现出神秘与诡异的氛围。同时，青铜器又具有很高的观赏价值，并且具有极其丰富的感情内涵与文化底蕴。
　　关键词：殷商 青铜器 造型样式 形式特点 观赏价值
　　中图分类号：J527 文献标识码：A
　　殷商青铜器种类繁多，且形态各异，每一类器具都有相对固定的形制。但无论是何种青铜器造型，起先都是满足生活实用需求的，体现着实用与审美的有机融合。在“尊神礼鬼”的社会意识影响下，青铜器造型形式美的地位逐渐上升，最终使得青铜器造型淹没在了巨大的形式意蕴中。因而随着种类和功能的不同，青铜器也呈现出千姿百态的形态。从形制的造型上来看主要可分为几何形态和象生形态两大类。
　　一 青铜器形制的主要造型样式
　　1 几何形
　　殷商青铜器因其兼有实用与审美双重功能，一是作为礼器，二是作为生活日常器皿，因而有相当一部分青铜器外观整体呈现出简单的几何形造型，体现着实用和审美并重观念的传达。如青铜器中鼎、鬲、簋、尊、爵、觚、壶等器物分别呈现方形、圆形、椭圆形、柱形、和不对称的几何造型。
　　殷商青铜器的造型基本上已固定化、模式化，不同功用和角色身份象征的器具有着相应的形制造型。功用与角色相同的器物有着基本相同的形状。如鼎的造型，一是作为国家权力、王权的象征；二从功能的角度考虑，鼎作为祭祀或平时日常用来烹煮食物的食器，其造型应从实用性等方面考虑，但又要兼顾造型所要体现庄重威严的王权意识。故而在诸多几何形中以方正体现的圆形与方形，成为殷商时期青铜鼎造型的两种主要类型。通过刚劲有力浑厚畅达之美体现所蕴含的王权意识。而纤巧细长的几何形态，显然无法承载鼎所蕴含的神圣而沉重的王权意识。
　　此外，从实用功能的角度考虑，鼎作为食器是被用来烹煮食物的，方形与圆形器体容量大，敞口则易于捞取，方形鼎采用四足支撑，圆形鼎为三足上下连贯支撑，将鼎体支撑于火上方，便于受热均匀与散热。构成稳固之态，凝重而稳健。在体现王者之气的同时又实现实用功能，很好地体现了审美与造型的结合。殷商青铜器中，方形器皿多采用四足，圆形器皿则多为三足，这说明殷人在总结前人经验与实践的过程中，已经注重艺术形式与力学原理相结合的审美原则了。
　　除此之外，青铜尊、觚、爵、方彝等作为酒器，造型所呈现则为几何形，相应的少了些方正带来的刻板与威严感。酒器多为嗜酒纵欲，盛放美酒的器皿，其本身所承载的威严之感相对较弱。造型显现灵巧奢华，静中含动的活跃之感，于端庄中透出灵动与秀美。例如，觚的造型，器口和器足均呈喇叭状，中腹部纤细，形体修长，其整体造型秀美奇巧。再如，妇好墓出土的一件盛酒器偶方彝，其造型实为模仿当时殷商建筑的形式，呈现出精巧的几何形态组合，庄重之中有着玲珑形态。
　　2 象生造形
　　象生形态主要指青铜器在造型艺术上模仿了形态丰富的动物造型。殷商象生形态的青铜器造型主要有牛、犀、象、羊、 、龙等鸟兽的造型。这些象生形态的青铜器大多为尊、觥、卣等酒器。象生形青铜器的造型，形态生动、逼真，富有生活情趣。如殷时期的羊尊，整体造型是一只温顺站立的羊，有着巨大弯曲的羊角，目视前方呈有所张望的姿态，体形肥硕，四肢矫健。羊首与羊背相连被制成羊尊的器盖，在器盖之上又另铸有一龙一鸟。龙伏在羊首之后呈现出弓背蓄力的凶恶之状，好像作为神灵的使者，驱使着温顺服帖的羊，形成一片紧张之感。而处在龙身后的小鸟则呈现悠闲安乐之态，如此形成一张一弛、相映成趣的艺术效果。
　　再如，殷墟妇好墓出土的 尊，其整体形象为一只站立的 ，器皿宽大的腹部被塑造成 之躯体， 首后半部可以打开被设计为器盖，尾巴呈扇形下垂，与其粗壮的两足构成三个支点，巧妙地体现了青铜器传统的三足造型。 的整体造型重心后倾，神态安详，体态丰腴，呈现出趾高气昂的高贵气质。 尊脑后的器盖也别有一番天地，器盖前饰一立鸟，捉手被做成龙形，仿佛龙正在匍匐窥视着鸟，准备随时腾空扑去。
　　象的形象也常被用来表现重要造型，在容庚的《殷周青铜器通论》一书所录殷商时期的象生形青铜酒器就有四种。如夔纹象尊，整体造型是一大一小的两只象。形态大而健硕的象被塑成了象尊的主体，利用其庞大的躯体作为尊的器身，四条象腿成为尊的四足支撑整个尊的造型。大象的造型合乎自然且与尊融合，没有丝毫的牵强附会，表现得是恰如其分。小的象附在大象的背上作站立状，被做成尊器盖的捉手。大小两只象做着相同的造型动作，弯举起高昂的象鼻，宛如小象在大象的呵护之下，顽皮地模仿着大象的一举一动，形态生动逼真，且富有生活情趣。展现了一幅诙谐生动的亲情画面。
　　象生形青铜器也多出现多种动物造型的汇集。如湖南出土的属殷商时期的豕尊，造型为一只雄壮的野猪，猪嘴扁长，獠牙突出，双目突起，躯体健硕，四肢有力，铸造合范颈部的扉棱恰如其分地表现出野猪鬓毛的坚硬。位于猪背的器盖上铸有一只悠闲的小鸟捉手。鸟与猪的造型一大一小相得益彰，形成丰富的视觉层次，此时这个以猪为原型的豕尊没有了凶悍狂野之感，而是透出一些别有情趣的生活气息。这些以动物组合的象生形青铜器造型为原本神秘的青铜器注入了鲜活的艺术情趣。
　　在殷商象生青铜器中，也多有整体写实、局部怪异的动物形制。例如，妇好觥是前为虎后为 的合体造型，展现了出奇的想象力。再如，司母辛觚，兽首有着卷曲的牛角，前两足为兽形蹄，造型后面的两足则变为是马蹄，充满怪诞的趣味。这些栩栩如生、惟妙惟肖、形神兼备的象生造型青铜器是殷商青铜器造型艺术中的显著特点，为青铜器艺术增加了趣味性与观赏性。
　　除此之外，在殷商那个充满神秘色彩的社会，形态各异的象生青铜器，还蕴含着更为丰富的观念与目的。在殷商象生形态青铜器中，有一种人兽组合造型的器皿，殷人常希望通过其达到借助兽力的愿望。在充满对自然敬畏、万物有灵的殷商时期，兽是被神化了的对象。人们认为自身能力不及兽力，但通过神可驱使兽力为己所用。因此，统治阶层想通过这种可以彰显肃穆威严的造型，营造出神圣威慑力之感。如作为酒器的虎食人卣，其艺术造型为一只蹲踞而坐的虎，下卷的虎尾与两只粗壮的后爪构成三足，稳固地支撑住了整个器皿。而虎的两前爪紧紧抓住一人，张大虎口作食人状，头已进入虎口。但人物面部表情还比较平静，人体与虎相对，而头则侧向一边，两手抓住虎肩，脚踏在虎后爪之上，整个造型令人不寒而栗。这样做带有明显自然崇拜的痕迹。