爱在故乡深处|爱在故乡

　　 彭世贵的散文《经典湘西》出版了，像所有从湘西走出的文化人一样，世贵的心灵没有离开过故乡，故乡是他心灵深处的根。他的每一首诗和每一篇散文，都连着故乡的山水，都染着故乡的颜色，都浸着故乡的神韵。是故乡的山水，让他的作品灵动而秀丽；是故乡的颜色，让他的作品恬静而淡雅；是故乡的神韵，让他的作品质朴而深邃。
　　世贵的散文是从故乡的诗心里流出来的，世贵的散文充满了诗情。在他的这本集子里，我们不难看到，他是以一个诗人的名义，在他的散文王国里遍插诗歌的旋律。“如是，我看到了许多的翠翠。伫立河岸的翠翠，独行山野的翠翠。她们劳作的身影稀释了浓稠的岁月，悠长的时光又忧伤着她们如水的爱情”（《经典湘西》）。诗一样高度凝炼的句子，既抑扬平仄，又神采飞扬，这些句子在他的散文里俯拾皆是。这些散文，因为有了诗的韵脚，就有了音乐的符号，有了舒缓的旋律，就显得格外地灵动和美妙。
　　 世贵的散文是从故乡的油画里走出来的，充满了画意。他的每篇散文，都是对故乡的深情描摹。世贵就把故乡多姿多彩的颜色，一根根、一线线、一丝丝、一缕缕地串起来，连成一幅幅动人的湘西风物画。“视线中的老司城始终沉默，荒凉的台地遗址，酷似一把太师椅，左青龙、右白虎地一坐，沉稳中透出一股霸气。阵阵松风掠过，如滚雷，如万马嘶鸣。凝神之间，老司城渐渐生动和神圣起来。”（《经典湘西・老司城》）因为世贵的巧手丹青，这些从画里走出来的文字，就有了如许的画色，湘西的天生丽质，就或动或静或庄或谐地展现在世人面前。
　　散文世界是一个人的灵魂世界。散文的情感是一个人心灵的情感。眼睛是心灵的窗户，散文是情感的窗户。有情与无情在散文世界里都可以淋漓尽致地体现出来。尽管你有一枝生花的妙笔，你要是对你身边的人或物没有感觉与感情，你怎么都写不出的，写出的也是无病呻吟。世贵的散文充满了对故乡山水的迷恋，对故乡人物的关切和爱戴。因为迷恋故乡的山水，他的华章里才到处是对故乡山水的吟唱。字里行间充满了他对故乡的骄傲与自豪。对故乡的人物，他也是充满了敬意和依恋。他敬重他们的生命，他尊重他们的权利，他敬仰他们的灵魂，他把对他们的理解和爱戴全融进了他的感悟里。特别是在《往事不会过去》这篇文章里，他把对父亲的爱与敬发挥到了极致。他的父亲沉默寡言，但他却从父亲默默的行动里，感受到了父亲无言而坚实的爱，体会到了父亲人性的力量、人格的光芒。在他成长的路上，父亲给他的不是朱自清式的背影，而是实实在在的榜样，爱的榜样，做人的榜样。从他父亲身上，我们真切体会到了什么叫大爱无言，什么叫大象无形。其实，湘西的哪一个父亲不是这样？哪一个母亲不是这样？哪一个兄弟姐妹不是这样？湘西，就是由这些平凡而伟大的人物托起来的！
　　世贵的散文已经非常娴熟，非常练达了，如果能在不断的探索中反映出非常明显的个性，我相信未来的散文天空会有他更明晰和高大的身影。