[敦煌古代寺院里的“毡”] 敦煌寺院念佛

　　关键词：毡；敦煌；寺院；种类；　　内容提要：毡，在敦煌文献中写作“氈”、“氊”，是指用羊毛等兽毛压制成片厚呢子或粗毯子类的东西，多为方块状、长条状，即“毡子”，坐具卧的一种。在寺院的什物中，与“褥”为同类，常常是“氈褥”连用。毡的种类有：俳治氈、白氈、青花氈、五色花氈、新夹氈、祑氈、黑氈等。从形状而分，长曰条，方曰领；从颜色来分有白、黑、青花、五色花；从使用程度来分有新、旧、故破；还有从质地来分有俳治、夹、祑等等。有的用来制作成“骨力毛毡”、“毡履”、“袈裟”等等。其制作过程，大概要分氈胎、染氈胎、擀氈、起氈等几项步骤。其一领毡的价值，相当于一个普通人的三个月的生活费用。
　　毡，根据《汉语大辞典》的解释：羊毛或其它动物毛经湿、热、压力等作用，缩制而成的块片状材料。有良好的回弹、吸震、保温等性能。可用作铺垫及制作御寒物品、鞋帽料等。《周礼·天官·掌皮》：“共其毳毛为毡，以待邦事。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·养羊》：“凡作毡，不须厚大，唯紧薄均调乃佳耳。”《梁书·江革传》：“﹝ 谢朓 ﹞见 革 弊絮单席，而躭学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与 革 充卧具而去。” 宋 王禹偁 《和庐州通判李学士见寄》之一：“除却清贫入诗咏，山城坐客冷无毡。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三：“剥落尽三面，小篆留西偏。披萝复剔藓，拓纸鸣槌毡。”
　　毡，在敦煌文献中写作“氈”、“氊”，是指用羊毛等兽毛压制成片厚呢子或粗毯子类的东西，多为方块状、长条状，即“毡子”，坐具卧的一种。在寺院的什物中，与“褥”为同类，常常是“氈褥”连用。笔者生活在敦煌，有机会对敦煌文献和石窟有一些粗浅的了解，在学习之中还没有发现有专门的文章或专著对此问题作过研究。本文对毡子的种类、制作、价值、使用以及相关的问题作一些探讨。不足之处，敬请方家批评指正。
　　一、 毡的种类
　　毡，在现代社会里与之相关的词语有：毡衫、毡墙、毡罽、毡袜裹脚靴、毡毹、毡巾、毡上拖毛、毡裘、毡包、毡袜、毡乡、毡冠、毡条、毡幄、毡雪、毡幕、毡庐，以及吞毡、蛩蟁毡、白毡、餐毡、池毡、擀毡、拜毡、如坐针毡、囓毡、无毡、寒毡、　啮雪餐毡、半毡、蛩蛩毡、戎毡、油毡纸、油毛毡等等（来源于《汉典》电子版）。那么，古代敦煌寺院里的“毡”又有多少种类？
　　毡与褥为寺院中的坐卧具，为常住什物的一类，在算会时，常常分为一类。Ｐ２６１３号《唐咸通十四年（８７３年）正月四日沙州某寺交割常住物等点检历》1，有：
　　“咸通十四年癸己岁正月四日，当寺　　尊宿刚管徒众等，就库交割前都师义进、法进手下，常住幡像、幛伞、供养具、铛鏊、铜铁、函柜、车乘、氈褥、天王衣物、金银器皿、及官疋帛纸布等物。”
　　可见，“氈褥”是常住什物的一类。在咸通四年（８６３年），管内僧统下的都司算会，将氈褥一项独立交接：
　　《咸通四年（８６３）敦煌管内寺窟算会》（Ｓ、１９４７Ｖa）：
　　“大唐咸通四年岁次癸未，河西释门都僧统缘敦煌管内一十六所寺及三所禅窟。自司空吴僧统酉年算会后至丑年分都司已来，从酉至未一十一年。”
　　《癸未年五月抄录官算籍上明照再成氈定数》（Ｓ、１９７４Ｖb）：
　　“ 癸未年五月廿三日抄录官算籍上明照再成氈定数如后：新方褥一，细緤儭锦面。丝麻锦褥一，氈儭　。俳治氈一领，锦缘（绿）。又圣僧褥子一，故。天王褥子三。小祑故方繍褥子一，白氈儭。东河水碾一轮。油梁一所。青花氈一领。五色花氈三领。内一破。俳繍罗褥一。七尺氍［毛／］一。新方氈九领。新夹氈一条　。祑氈廿三条。黑氈一条，白儭。香奁小褥子一。故破毛锦二，内一俳绿。故破五色褥。一条在吴和尚。杜心称产一　。并（同）钵一　。神幡五口。钟一口。除褥计褥氈廿八领。”
　　从上得知，毡有：俳治氈、白氈、青花氈、五色花氈、新夹氈、祑氈、黑氈等。从形状而分，长曰条，方曰领；从颜色来分有白、黑、青花、五色花；从使用程度来分有新、旧、故破；还有从质地来分有俳治、夹、祑等等。S、5878《子年领得常住什物历》第一行：“子年领得羊毛毡拾柒领，内二小，故破骨力毛毡廿壹，内狭小六。”这种“破骨力毛毡”，因为没有详细资料和实物，其具体情况不得而知。在中唐时期（敦煌的吐蕃时期），有用毡做成鞋子的。P３７３０《吐蕃占领敦煌时期斋儭历》：“僧怀济斋儭施毡履一量八斗圆妙”。P4624《唐大中七年（853年）八月廿六日邓荣施入疏》：“黑布方毡袈裟一”，亦或是此袈裟用毡制成。
　　Ｓ、１７７６《后同显德五年（９５８年）某寺法律尼戒性等交割常住什物点检历状》，在列完供养具、家具、函柜、瓦器之后。专列“氈褥”一项：
　　“氈褥：贰色氍囗两条，内壹在柜。新白方氈／五领。新白氈五条。旧白氈两领。故花／氈壹领。繍褥壹条，在柜。王都维施入褥壹条。／蕃褥壹条。黑氈条贰，内壹在北仓。使君入／花氈壹领。妙惠花氈壹领。张阇梨蕃褥／壹条。羖羊氈两条除。青花氈两领。白氈／条壹。白方氈壹领。程阇梨白氈壹领。政／修白氈壹领。真如白氈壹领。阴家善来入／白氈壹领。碾户康义盈、李粉堆二人折债／各入白方氈两领。”
　　其基本情况，与《癸未年五月抄录官算籍上明照再成氈定数》所记大致相当，所不同的是，毡的收入除施入之外，还有折债而入的。
　　二、毡的制作
　　毡的制作，我们还没有专门的记录的发现，但与之相关的蛛丝马迹还是可以寻到的。Ｐ２０３２号《净土寺破历》中有一些记录：
　　（前缺）氈胎博士及僧等解斋时用。（３８３——３８４行）
　　粗面壹斗卧酒及染氈胎支人两件食用。（３８４——３８５行）
　　粗面九斗五胜、粟面叁斗、油叁胜四日中间擀氈博士及众僧食用。（３８７——３８８行）
　　白面九斗、油叁胜六合、粟两石壹斗卧酒擀氈及起氈、局席、看乡官、众僧食用。（３８８——３８９行）
　　麦五斗、粟五斗染氈胎价用。（３９０行）
　　面陆斗擀博士三日及僧食用。（７０７行）
　　面叁斗擀氈僧用。（７４４行）