正义的冲动【缅怀先烈,兼驳冯定的“正义冲动”论】

　　到今年十月二十日，毛主席的好战士、我们的亲密战友、特级英雄黄继光同志光荣牺牲十二周年了。黄继光伟大的一生，正如林彪元帅给黄继光纪念馆的题词中所说的，是“爱国主义和国际主义的榜样”。十二年来，在黄继光等英雄的革命精神鼓舞下，不论是在艰苦卓绝的中印边境自卫反击作战中，还是在平凡的工作岗位上；不论是在农业生产第一线，还是在机器轰鸣的建筑工地和工厂厂房里，到处涌现出大量的英雄人物，他们在阶级斗争、生产斗争和科学实验的三大革命运动中，为党和祖国立下了不朽的功勋。当纪念黄继光牺牲十二周年之际，看到这种情景，作为黄继光生前的战友，我们感到无限的欢欣鼓舞。但是，冯定同志却在他的《共产主义人生观》一书中，为现代修正主义“好死不如赖活”的活命哲学帮腔，对我们的英雄大肆地诬蔑、歪曲，这使我无法抑制内心的激愤。我们对冯定著作中的许多错误观点，一定要进行系统的批判。我这里只是用黄继光烈士的英雄事迹，来驳斥冯定的所谓“正义的冲动”论。
　　大家知道，黄继光是在上甘岭战役一次战斗的紧急情况下，挺身而出，用自己的胸膛堵住美国强盗的枪眼，掩护突击队冲锋而牺牲的。黄继光的英勇献身行为，正是爱国主义和国际主义的榜样，正是高度阶级觉悟的表现，正是人民军队的素质和无产阶级革命战士大无畏精神的具体体现，正是毛泽东思想哺育的结果，而绝不是什么一时的“正义的冲动”。冯定完全否定了我军战士这种高度的自觉性。冯定在《共产主义人生观》一书中，阐述个人利益和大众利益发生矛盾的时候，竟这样写道：“自然，董存瑞和黄继光，在一瞬间是不可能将一己的利益和大众的利益进行详细的比较、考虑和选择的，而可能只是一种正义的冲动”。冯定的所谓“正义的冲动”，是和自觉的行动相对立的。“正义的冲动”，意思是说只有笼统的抽象的正义，而对于具体行动缺乏或者说没有自觉的认识。“正义的冲动”，是对一切壮烈牺牲、英勇献身的革命烈士的恶毒的诬蔑。黄继光之所以伟大，在于他那建立在高度阶级觉悟基础上的、为革命为胜利而自我牺牲的精神，而冯定把这种精神说成是“正义的冲动”，就是从根本上否定了英雄的行动，歪曲了英雄的形象。“燕雀安知鸿鹄志”，冯定这种主观臆断，正暴露他自己是个十足的利己主义者。大家知道，在上甘岭战役中，像黄继光那样有名的英雄和无名的英雄是很多的：共产党员、排长孙占元在双腿被打断后仍然坚持指挥战斗，抱着机枪掩护战士冲击，最后，他拉响手雷滚入敌群中，炸死了许多敌人，自己也壮烈牺牲；苗族战士龙世昌执行爆破任务，当他把爆破筒插入敌人地堡时，被敌人推出来了，为了战斗的胜利，他用胸膛顶住爆破筒一端，扑在敌人地堡上壮烈牺牲；青年团员、机枪射手陈治国，为了消灭阵前洼部里的敌人，在射击台被敌炮摧毁后，抓住机枪脚架架在肩上，蹲在地下，用身体当枪架，叫连长射杀敌人；特等功臣崔含弼，一次负伤不下火线，二次负伤不下火线，三次、四次负伤，以至身负十三处伤，仍然坚持战斗……。我军战士这种大无畏的革命精神，这种压倒一切敌人的英雄气概，这种可歌可泣的英雄行为，怎么能说成是脑子一热之间的冲动呢？至于黄继光，他的头脑同样是清醒的，他身处战场，胸怀全球；他深刻理解抗美援朝的伟大意义和上甘岭战役的全部意义；他在献身一刻所想到的不是冯定设想的个人的生死利害，而是上级要求在天亮以前拿下这个阵地，而当时离天亮就只剩四十分钟了，敌人的火力点如果不马上炸掉，阵地就拿不下来。黄继光去执行这个艰苦而光荣的战斗任务时，从口袋里掏出一
　　份决心书和妈妈的来信。妈妈的来信问他：“立了多少功，杀了多少美国鬼子？”他决心书上写着：“坚决完成上级交给我的一切任务，争取立功当英雄，争取入党。”他要求执行爆破任务时，把决心书和妈妈的来信一起递给了参谋长说：“让我去吧，首长！”当时祖国人民第二届赴朝慰问团正在前线慰问。当参谋长批准他去执行爆破任务时，黄继光兴奋地、严肃地像宣誓一样面向北方，高声说道：“让祖国人民听我的胜利消息吧！”说罢，立即提起手雷，向前冲去。这能说是“正义的冲动”吗？也许冯定同志会说，只此一举，不足为证。那好吧，请看：有一次，黄继光随营长到团指挥所去。正走着，忽然飞过来一排炮弹，在他们附近爆炸了，他们急忙卧倒，在这紧要关头，黄继光首先想到的是指挥员的安危，他毫不犹豫地用自己的身体掩盖着营长。黄继光不仅在战斗危急的情况下，就是在平时的工作中，也表现出他是一个具有高度革命自觉性的无产阶级革命战士。黄继光不论干什么工作，总是站在前，干在先，担子拣重的挑，一事当先，先替别人打算，关心别人胜过关心自己。有一次，我们连奉命攻歼敌人一个加强排。在突破敌人阵地后，为了避免敌人炮火轰击，我叫通信员通知各排快打、快冲、快撤。我身边的通信员稍迟慢了一步，黄继光知道时间的重要，呼地一声从我身后站起说：“连长，我去啦！”几个箭步钻进弹雨硝烟中，很快把命令传达下去。战斗中黄继光生龙活虎，而平时他总是一声不响地帮助别人做事情；不是帮炊事班打柴、挑水，就是帮军械员领发弹药；不是在火网下帮电话员接线，就是帮助卫生员抢救伤员，帮担架员抬担架。他到前沿班去送信，看见坑道里很潮湿，回来就抽空上山割草，晒干后送上去给战士们铺……。我还记得，他刚从新兵连补入我们连时，我想挑他当通信员，问他：“小鬼，你愿干什么工作？”他忽地站起来，干干脆脆地回答说：“只要祖国需要，干啥子都行。”难道，这不是高度的阶级觉悟的表现而是什么“正义的冲动”吗？
　　黄继光牺牲时刚满二十二岁，是什么使他具有这样高尚的精神，这样崇高的品格呢？按照冯定同志的逻辑，千千万万个革命烈士，在他们为革命事业献出生命的时候，或者是将一己的利益和大众的利益进行详细的比较、考虑和选择，或者是来不及考虑，凭“正义的冲动”而去牺牲，二者必居其一。黄继光就是因时间短暂，不能把个人利益和集体利益放在天秤上计斤算两，所以他的牺牲是一时的“正义冲动”的结果。显然这都是不值一驳的诽谤。
　　那么究竟是什么力量支持着我们的英雄呢？毛主席说：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”黄继光正是在毛泽东思想的哺育下，在阶级斗争和抗美援朝运动的暴风雨中锻炼成长起来的。他对阶级敌人有着刻骨的仇恨，对党和毛主席无限热爱，具有高度的爱国主义和国际主义的觉悟。黄继光生在四川省中江县兴发乡一个贫农家里，他的父亲给地主扛活劳累而死，黄继光十二岁还没有牛腿高，就给地主放牛，忍饥受冻，受尽人间苦难。有一次，黄继光正和弟弟在河沟里捞虾，突然坡上有人喊：“拦住打呀，疯狗！”说话之间，这只疯狗已经扑到身边，黄继光抢起捞虾的竿子一挡，疯狗便落到小沟里去了。那追狗的人跑上来就是一顿打，把个疯狗打死了。这一下，祸从天降，伪甲长胡世风一家子蜂拥而来，抓住黄继光骂道：“狗是一天一斤肉喂大的。穷小子赔不起，你得端上灵牌戴上孝，给我的狗做道场。”说着，就把死狗往黄继光背上绑，狗嘴里的血淌了他一身。这一夜，黄继光久久没有回家，独自站在一个陡坡上发呆，他想：“这是什么世道呀！我去和他们拼了。”他回到家中，拿起一把斧头就往外跑。黄妈妈知道孩子的脾气硬，怕闯出更大的祸事，忙按住黄继光说：“娃娃，你去不得。人家欺侮我们就记在心里，穷人总会有出头之日！”黄继光在饥饿和屈辱中度过了十九年，这些仇恨像烧缸的烙铁烙在心里一样，留下深深的疤痕。一九四