高效课堂答案_如何营造课堂“情感场”

　　在课堂上营造“情感场”，不仅能收引学生的心神，而且在涵养学生情意，陶冶学生品性上具有重要作用。营造课堂“情感场”应以文本情感为基础，以教师情感为导引，充分运用师生言语，恰当运用师生诵读。
　　一个佛教圣地，庙宇庄严林立，四周古木参天，宁静幽深。宝殿内，入定的禅师神态安祥，阵阵诵经声虔诚而纯净，木鱼声声扣人心弦。此时此境，即使一个毫无向佛之心的顽童也会心神谨肃，不敢大声喧哗。这就是情感场的作用，佛教圣地就是一个情感场，它能震慑、涤荡每一个人的心。如果在课堂上也能营造恰当的情感场，不仅能收引学生的心神，提高学习兴趣，而且在涵养学生情意，陶冶学生品性上具有重要作用。因此有专家说，语文课如何上，营造“情感场”是一个至高点。如何营造语文课堂“情感场”？笔者思考实践多年，以下谈一些比较刍浅的见解。
　　一、文本是培育“情感场”的土壤
　　“缀文者情动而辞发”，每一篇好的文章是作者感情和智慧著的结晶，特别是文学类文本，字字句句都流动着感情的溪水，掀动着感情的波澜，富含着作者的聪明才智。《离骚》是屈原忧愁幽思、爱国忧民的体现；《梦游天姥吟留别》是李白飘逸情怀，傲视权贵精神的直接流露；鲁迅在《拿来主义》中讥讽“送去主义”，思考对文化遗产的扬弃时，深含着爱国的情怀。这些情意就是课堂“情感场”的滋生土壤。
　　也许有人认为议论文、说明文、新闻这些文体，理性客观，内中情感稀薄，很难以其中的情意来营造课堂“情感场”。其实理性与感情并不矛盾的。理性是在感性的基础上演绎的，没有对丰富多彩的生活感性把握，就很难上升到理性思考，没有对客观事物的归纳思考，内心情意不可能来得深刻。哲学告诉我们，认知世界的规律是从特殊到一般再到特殊。阅读教学中，教师作为主导者，完全可以引导学生从客观理性的文字中想像还原生活的丰富多彩，并从想像中的丰富多彩的生活场景中牵引出无处不在的情意。比如阅读一个药品说明书，我们可以从对千千万万病人生命和家庭负责的情意层面，来阅读说明书的全面、准确的特点。
　　营造课堂“情感场”，往往需高屋建瓴，抓住文本的创作背景、动机、主旨，从文本的思想情意出发，来解字，释词，读句，赏技巧，品章法。因为文字、句式、结构章法只是文章的形式，必定为其思想内容服务。以感情作导引，来解读文句语段，以感情作平台来学习语言知识，就不会白白浪废文本的情感养份，就能让文本成为培养课堂“情感场”的沃土，成为学习语文知识的沃土，成为培养学生精神人格的沃土。
　　二、教师是点燃“情感场”的火石
　　有人说：“‘教师像蜡烛’作为一种教育精神，值得提倡；作为一种教育思想，却不值得称道。教师应该是火柴、打火机，主要职能不是自己燃烧，而是点燃学生的希望之火、智慧之火，激发学生的激情。”文本中的情感是丰富的，但它是以文字符号抽象地表现出来，学生看不到，听不到，摸不到，所以学生在阅读中难以产生激情。
　　虽然学生对每一个词句，每一段话的大意是理解的。但学生要把抽象的文字与自己的有限的生活经验对应起来，从而体会到文本中所包含的情感，却是不容易的。苏霍姆林斯基认为：“自然界里许多美的事物，如果不事先指给孩子们看、讲给孩子们听，他们自己是不会留意的。”作为教师，要想方设法让学生“看”到文本中生活场景，“听”文本中到天籁，摸到文本中生命的温度。
　　首先，教师的精神状态要尽可能与文本的精神契合。如果教师的神情、举止、语言、声调都能与文本的精神思想一致，那么就能产生感染作用，学生自然能进入文本的境界，并以教师表现出来的情感作为火种，点燃自己内心的激情之火。这就是通常说的“要让学生有激情，教师首先要有激情；要让学生有感悟，教师首先要有感悟”。
　　其次，教师在组织教学过程中，各个环节都要注意学生的思想状态。从课堂导入到教学线索，从教学细节到总结留白，从设置疑问、课堂活动到点评学生发言都不能单从知识系统性的角度来考虑。高中学生毕竟不如成人成熟，感性化、情绪化的成份比成人多。教师作为课堂的主导方，如果只从知识的系统性，教学的简便性来组织教学，就不可能有感染性，不可能有情感型、幽默风趣型、哲理思辩型等各具风格的课型。这样，就必然削弱课堂的情趣韵味，客观的教学内容和冰冷的教学方式必然让课堂缺少应有氛围。只有教师在教学的各个环节注重氛围的营造，注重学生的心理动向，才有可能营造“情感场”。
　　三、言语是催化“情感场”的酵母
　　文为心声，言为心语。学生与文本、同学，老师的对话都是其心灵的外化，都是心灵的碰撞。有碰撞就有火花，那是心灵的火花，是点燃情感的火花。尤其是学生真情的发言，更能激起同学们的共鸣。我把学生令人感动的发言大体分为如下几类：
　　（一）想像拓展画面。学生根据已知的场景，进一步想像出更为丰富的场景画面。学生脑海里浮现的那一幅幅画面，是通过联系自身或直接或间接的经验而想像出来的，通过这种想像，让他们晃如置身真实的境界，其情感的生发就是自然的事了。如笔者在教学史铁生的《合欢树》时，曾让学生就“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找来稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。”一句展开想像，想像母亲为了给“我”治病的辛苦场面，并用笔记录下来。于是学生想像了一些这样的画面：
　　生1：那是一个火热的夏天，太阳照在白沙地上，反射出炙人的光。母亲为儿子去打听偏方，就在这种白沙地上走了很远的路。她的那件衬衫汗湿了，又晒干了，她的脸已晒得黝黑，往上抹一把，全是汗盐。她多方打听，仍没有找到那个懂偏方的人。
　　生2：突然刮起来狂风，公路两旁的树似乎要倒下，地下扬起的沙尘迷住了母亲的眼睛，母亲背转身去，揉出了眼中沙粒，豆大的雨点又打过来了。母亲想：老天啊，您开开眼吧，我受再多的苦没关系，可我那才二十多岁的儿太可怜了，您就让我找到那个神奇的大夫吧，让他赐给我儿一双健康的双腿。
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　　这样的逼真的画面，无论是想像的学生，还是其余听课的学生都无不为之感动。