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【OK!卡拉文化衫】卡拉永远OK

发布时间:2019-04-05 05:37:54 影响了:

  早些日子,京亚小姐就察觉出大街上那些个帅小伙子不太关注她了,而是清高淡泊从她身旁洒脱地飘过。在一度对镜思忖之后,她认定是小伙子们穿上了一种带有魔力的T恤衫的缘故。这种T恤或深色上印有亮色文字,或浅色上绘有图腾社火,林林总总,任路人驻足观赏把玩品味推敲直至暗暗称奇叫好。难怪小伙们不再青睐靓女孩反轮到京亚之类的关注起他们来了。
  京亚从未服气过男孩们,决心选择一件令所有路人刮目的不同凡响的“魔力衫”,重新找回众人瞩目的感觉。当然,她是属于“高层次”的女孩,那些万宝路、亚马哈、大力或者史泰龙、谭咏麟之类以及“我登上了长城”等等,她是决不会往身上套的。为一鸣惊人,她借暑假之机开始寻找深层次的“魔力衫”以启动自己的灵感。
  “饥者歌其食,劳者歌其事”,卡拉文化由歌厅流向手绘汗衫,那衫上肯定有“歌其食”、“歌其事”的绝唱。那卡拉衫难道不会是职业的标识?好像须臾间的顿悟,京亚开始了带职业性质的卡拉衫检索。
  胡同口排放着数个清洁桶,一个瘦削的身影正在孜孜不倦地筛选着废品旧物,京亚从他那灰黄的衫子上读到了“上下求索”的警句,不禁顿生敬意,感到哲理高深且贴切合宜。立交桥下,招揽封阳台、室内装璜活计的外来仔齐刷刷立了一排,一小木匠背心胸前草书“鲁班真传”,另一小手艺人的汗衫上绘有维纳斯的巨大头像,下面是文艺复兴艺术大师米开朗基罗之大名,意在炫耀师出洋鼻祖,高人一鼻。这等卡拉衫显系神吹。京亚把目光投向刚刚擦肩而过的两位“板儿爷”,一位身着“咱们工人有力量”,另一位穿的是“拉革命车不松套”,京亚脱口接上一句“一直拉到共产主义”,不禁哑然失笑,觉得倍儿幽默。来到火车站,这儿的“卡拉衫”海了去了。一位大叔手举“求购47次”纸壳板,背心上“我要回家”的墨汁未干。旁边一老兄胸书“归心似箭”,粉笔颜色已为汗水洇透。一队乘务员从出站口步出,为首者衫子上竖排7字极醒目“沉沉一线穿南北”,料是京广线的。一位干部模样的人看罢,对京亚说:“我这坐班之人,也该自书一衫叫‘坐地日行八万里’了。”从车站归来已近黄昏,一香烟小贩的卡拉衫令京亚感到无与伦比,丝丝入扣的7个字“遍地英雄下夕烟”。绝了!京亚暗叹:这是地道的职业文化衫。
  举一反三,职业文化能反映在卡拉衫上,各年龄段的人在卡拉衫上一定有更为丰富的OK文化。为此,京亚特地光顾了一回“离退休老干部舞会”。彩灯闪烁迷离,对对老人结伴起舞。一位须发皆白的老者,身着“老而弥坚”的全棉汗衫,与另一位同样自发如霜的老太太伴舞,白发老太的丝光T恤衫上显示着“春去也”的诗文。从舞场下来,京亚觉得倍儿沉重,目光所及,不是“明日黄花”便是“忆当年”,卡拉衫渗出了老干部们的复杂感情。当然,也有一些老人的卡拉衫集平生智巧,寓意深邃并洋溢着欢愉和幽默。“从心所欲”“江山依旧”。还有一衫上书“姜尚封神,余君挂帅”,表达了白发人不甘岁暮,执著进取的老骥壮心。
  “老而弥坚”,少壮何如?新世纪来临前的一代青少年,思维呈奔腾状,观念为喷薄型,T恤文化更呈多彩多姿。小萤年方十八,清澈的眸子流溢着纯真和善美,然她的亚麻T恤却让京亚惊诧不已,那上面赫然二字“沧桑”。无法想像,这浑雄悲凉之词能与女孩的纯情柔弱同处一体。京亚问:为何喜爱“沧桑”二字?小萤答:“沧桑”二字意思深,音节美。当然,不仅于此。我虽然连年成绩优等,但饱尝了苦学苦熬超负荷功课和应付考试的折磨,从小体味到人生的艰难不易,我把“沧桑”背在身上的意图,就是要表现这种“反差”。小萤与同学推车走了,几个背影同时展现在京亚的眼前,“是对还是错”“无师自通”一左一右伴着小萤远去。最后面一位小姑娘,衫子上是一只冷清的大眼睛,大眼睛下方3个稚嫩的字体“看世界”。
  由卡拉衫窥及着衫人的内心世界,由欣赏品评一种外在的艺术到不由自主地探寻思考生活与人生,会心的一笑与领悟到什么后的深沉交融在一起,京亚觉得这几天太累了。如果奔这种感觉去寻找自己的创作灵感,是会窒息的。
  让自己轻松一些。根据这几日的经验,她决定让自己通过卡拉衫去判定着衫人的一点什么。
  眼前出现一盛年男子,背上是一句“老人家”的诗:“乱云飞渡仍从容”。她不禁想起了“沉沉一线穿南北”的列车乘务员。毋庸置疑,眼前人必是飞行员了。她冒昧地去讨教气流的学问和乱云中盲飞的感受,不料对方连称“误会误会”,说:俺革命20多年了,身边同事渐次升迁,后来者居其上,唯俺仍是大头科员,心血涌动,提此绝句为座右铭以警姿心。京亚哑然。
  一小生身着“纸上谈兵”。京亚认为是军校学员,却被小生告知:我本电工,近来从事第二职业批发冷饮,每回生意罢,双掌冻僵弹指不直,故自书“指上弹冰”的谐音显显咱的才气。
  一靓女的仿真丝T恤衫胸书“进亦忧”,背书“退亦忧”,发人深思。京亚揣摩这妞定是公关小姐或老板女秘伍的,日理玄机,夜不能寐,左右须要逢源,进退亦应蹈矩,够难为的。怀着同性的同情之心上前搭话,靓妞得知京亚之本意后,嫣然一笑,手中扬起一册影视画刊,说声“拜拜”,姗然而去。京亚看清了那画刊上的大幅影星照——葛优。于是猛省:“影迷衫?!”
  最后那回失误是对一名戴墨镜男子的判断。那男子精瘦的身躯上套着一件真假难辨的名牌T恤,衫子上有8个字“早也盼晚也盼”。京亚想:不是盲人便是海峡同胞!直到一辆警车停下,司机探头招呼那男人“高庭长上车了”,京亚才缓过味儿来:那“盼”字敢情是“判”字的谐音。
  数次判定失误,京亚才体会到卡拉文化衫虽新犹魔,它联想奇特,构思巧妙,手法精深,寓意深刻,奇招险句叠出为其他文化不能望其项背,社会甚至不能驾驭。然而,有“奇”必有“正”,何为“正”?党政军!自然而然地,京亚来到军营。
  正值训练间隙的休息时间,听说京亚小姐来采访军营文化衫,首长下令:“全体集合,稍息,立正,向后—转!”于是,京亚读到了一股股脊背上的英豪之气:“枕戈待旦”“雄姿英发”“来自老百姓”“黄沙百战穿金甲”……当然,还有“母亲的微笑”“妈妈的吻”“父老乡亲”“十五月亮十六圆”……京亚感到,她通过“卡拉衫”读懂了兵,刚中有柔,情文并蓄,许久许久,她都难以从军人的这种文化磁场中跳出来。
  京亚逐渐感到,“奇”“正”之分似乎还难以涵盖卡拉衫文化的流派,也不能疏导这股文化源流的大走向。尤其当她发现一位行人的帽子上居然写有赫然醒目的3个字“过闹市”时,觉得卡拉文化由下而上,自T恤蔓延至帽子上,真邪了门了。经过“总结”,京亚认为卡拉衫文化的“邪”有三:其一,作者众多,三教九流大凡认字会写,人人可为;其二,妙语警句诡谲莫测,回味无穷;其三,覆盖面大,有羊肉串般风靡之气势……想起羊肉串,京亚顿觉饥肠响如鼓,好在不远处便有一位“串儿爷”在吆喝。那“串儿爷”的“生意幌子”也叫邪门儿,就穿在身上:浅驼色的衫子上围胸绕背3个柳体大字“大连串”,接下便是一排数字“818→66”。凭着这些日子练就的“专业”敏感,京亚按箭头指向读懂了“串儿爷”的内涵:发一发,六六顺,烤肉一串连着一大串。而逆着读,便回到了20多年前的火红年代。单凭一句“老红卫兵,别来无恙?”就哄得“串儿爷”喜遇知音般白饶了京亚3串肉钱。
  正聊着,一辆甲虫车停于路边,钻出一位手持“大哥大”的“款爷”。那爷趾高气盛,发福的躯体上紧绷着正宗“背靠背”名牌T恤,衫上亦有数字“发大财跟我来”。“串儿爷”道:这爷们儿是此地常客,性情格涩,心计深不可测。前些日子犯了官司,请、贿各招使绝,还给了承办人一件洋码名牌衫。那承办人整个儿一傻冒,穿着招摇于市,自我感觉“洋好”。“洋文何意?”京亚急问。“嗨!大沿帽呗。”想起民间歌谣“大沿帽,两头翘……”京亚豁然大彻大悟到卡拉衫的功能不仅仅是寄托、是排遣、是宣泄,还是嘲讽、是抨击、是批判。侃起卡拉衫,“串儿爷”告诉京亚:有一个卖菜刀的小子,穿一件“尽在不言中”,生意特火。更邪乎的是一洋妞,踏辆破车在夜市上独来独往,外国衫上5个汉字一张脸谱:“千里走单骑”和苏姗扮像,据说这洋姐姐已游历了大半个中国……
  夜,京亚难以入眠。时代变迁,时光飞逝,千年封建,百年革命,十数载改革,中国复兴在即。小小的卡拉衫上或奇或正或邪不都映衬出人民正在发掘自己的文化,正在主宰着自已的命运吗?OK!卡拉文化衫。
  天欲亮,京亚心潮如瀑,不能自已。她以小学生的标准学姿工工整整地在心爱的国产精品汗衫上,用空心书法标出一行毛泽东诗词:
  东方欲晓

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