幸毋相忘 [得志毋相忘耳]

　　相传雍正还是皇子的时候，有“任侠微行”的活动。某年游杭州，将泛西湖，出涌金门，见一书生卖字，笔画颇为精到，遂命书一联，中有“秋”字，可这书生好卖弄，将左禾右火的秋字写成左火右禾。胤禛指着那怪字问道：“这个字儿，没写错么？”书生当下列举某帖某碑为证，说这是个古写的秋字。胤禛随即道：“你这么有学问，怎么不应个举业，讨个功名出身？”书生答曰：“不瞒您说，学是进了的、举也是中了的，无奈家贫候不着职缺，连妻儿都养不活；还是卖字维生、得过且过，哪里敢奢望什么富贵呢？”胤禛闻言，立刻从囊中取出几锭马蹄金，慨然道：“我做生意赚了些，不如资助你求个功名──他年得志，毋相忘耳！”
　　这里且打住，先说“得志毋相忘”。在中国民间的叙事传统里，“得志相忘”是个老题目。蔡伯喈与赵五娘、陈世美与秦香莲、莫稽与金玉奴、洪钧与李蔼如，可想而知：只要有微时结褵的故事，便少不得“他年得志，幸君慎毋相忘耳”的叮咛，且这叮咛通常是无效的。故事里固然有薄幸男对痴情女的性别问题，也有忘得多和忘得少的差别待遇，但是，说“得志”似乎总是会“相忘”则大体成立。
　　《今古奇观》第五卷的《杜十娘怒沉百宝箱》就是这么一个儆醒人什么该忘、什么不该忘的故事。其中有那么一个段子，是老鸨斥骂十娘：“我们行户人家，吃客穿客，前门送旧、后门迎新；所谓‘门庭间如火，钱箔堆如垛。’自从那李甲在此混账一年有余，莫说新客，连旧主顾都断了，分明是接了钟馗老，连小鬼也没得上门！弄得老娘一家人家，有气无烟，不成个什么模样了。”这老鸨堪称专业，知道烟花行户有个“相忘”的本质在，送往迎来、前出后进，一旦流连顾盼，必有晦气麻烦。故事的后半截儿李甲还没来得及“得志”，便要把十娘转卖给个盐商，可见他才该吃十娘这“行户人家”的饭。
　　同样是“前门送旧、后门迎新”，可是烟花这行户和官场仍有不同；其不同者唯在于后者是不容“得志相忘”的——这就要把话说回来了。话说涌金门前卖字的书生拿了胤禛的马蹄金，“即上公交车，连捷翰林”，推其经历，当有个一二年的光景。这个时候胤禛已经践祚，是为雍正。一日，皇上看见翰林里头有这么个名字，想起涌金门前旧事，遂召见，交发了一张写了个“和”字的纸片给书生——只这“和”字写成左口右禾，雍正还问了句：“这，是个什么字啊？”书生立刻奏答：“这是个错写的‘和’字。”雍正笑而不语，也就让书生退下去。第二天一早，书生奉诏前往浙江向巡抚报到。巡抚启视上谕，雍正批的是：“命此书生仍向涌金门前卖字三年，再来供职。”书生这才想起来：他实在是忘了不该忘的人，忘了不该忘的事。
　　得意而不宜忘者不只是恩情，还有本分。世传另一个故事也归于雍正，可就惨烈得多。某日宫中献演杂剧，有搬绣襦院本《郑儋打子》，扮演剧中常州刺史郑儋的是个曲伎俱佳的伶人，雍正对此伶十分称赏，有“赐食”的恩典，未料这伶工一时得意忘形，顺口问了声：“如今常州府知府是谁啊？”雍正勃然作色——可见他老子康熙在他还是个孩子的时候就曾经说他“喜怒不定”，可谓识虑深远了——当即斥道：“你不过是个唱戏的，居然敢擅问官守？”天子之怒，非比寻常，这伶工当场就给乱杖打死了。
　　这个故事听过就忘了罢，不好到处传诵。一旦听的人多了，大家总十分容易联想起古今台面上得志忘形的官儿，那得预备下多少棍棒伺候？照忘形的德行打遍了，恐怕要满朝为之一空。
　　【原载2012年8月13日《深圳特区报·前海》】
　　●辽宁省朝阳　孤山夜雨荐