从《天府周末》看文化副刊的时代担当|时代天府房价

　　摘要：随着人民群众物质文化生活水平大幅提高，文化前所未有地展露，并发挥着它的力量。副刊报人应该认识到这种力量，并把它在社会经济各个方面的展露纳入我们的视野去报道和推动、发挥它的积极作用。以这样的眼光来看待文化、看待文化的力量，副刊就不再是单纯地迎合社会热点和宣传热点，报道的视野会更广，目标也更远。本文从文化视角、精神寻根、文学坚守、策划深耕等方面进行阐述，从而为副刊对文化力量的关注与探索提供思路。
　　关键词：文化力量；精神寻根；文学坚守；策划
　　中图分类号：G212　文献标识码：A
　　文化的力量是指在经济基础决定了上层建筑之后，文化这种带有延续性与变革性的上层建筑，同样也会对经济基础产生反作用力。以这样的眼光来看待文化、看待文化的力量，副刊就不再是单纯地紧贴新闻、迎合社会和宣传热点，而是报道的视野更广，目标也更远，力求为文化力量的独立生长做一些有益的事，也为国家与人民，以及这个时代做一些效益更久远的事。
　　半个多世纪以来，四川日报《天府周末》版由纯文艺而大副刊，由文学而文化而社会，由文学而交叉新闻，进而到现在对文化力量的关注与探索，它的发展道路折射出全国报纸副刊的变迁。
　　一、文化视角的观察与观照
　　时代要求报纸副刊应有所承担，有所作为，从文化的深度对政治、经济包括文化本身，进行生动反映与深刻观照，在报道中，要以新的视野，把文化引领经济、改变社会生态的种种现象，都纳入我们的视野与报道范围，同时用观察家的独特眼光对社会的、文化的、经济的现象、人物、事件加以报道。
　　以《天府周末》刊发的《肖溪古镇滔滔洪水中的抗洪智慧》一文为例，文章关注的是2010年夏天川东广安肖溪古镇如何抗击百年不遇的洪灾。在特大洪灾中，这个古镇400多户人家的房屋被水淹上二楼甚至没顶，却只有一家人的房屋倒塌。这背后有着怎样的秘密?不同于抗洪救灾的常规报道，我们从文化的角度切入，果然发现古镇与众不同的抗洪智慧：首先，是古镇的建筑文化，古镇本身就是一个旱船式的造型，密密的大街小巷、无数的窗户，为出入小镇的洪水提供了足够的通道；其次，是古镇的人文精神，即古镇人的坚守，古镇的中心有过两次搬迁，始终有400多户村民留在原地，在每次洪水之后迅速洗尽淤泥，让古镇一直保持无限活力。文化视角，让这篇报道“见人所未见，发人所未发”，带给读者独特的阅读体验和启发。
　　文化对社会生态的影响，有时是朦胧的，有时是清晰的，但它总是客观存在着。在文化交流比较充分的地方，文化对社会生态的变化起着非常明显的作用，如在“5.12”汶川特大地震灾后重建中。
　　注目于震后重建中文化的力量，《天府周末》于2008年6月20日起开始恢复报道后即策划了“5.12感动与述说”系列报道。以讲述的形式，记录四川人面对地震的勇气、镇定、幽默和大爱，既有普通人的讲述，也有前方记者的独特经历，还专门约请名家裘山山、麦家等讲述他们的亲历与见证，发挥了媒体记录历史的独特作用。这些报道，都显出新意，但它们都只是停留在对文化力量的事件性、个体性的报道上。于是有了《重建我们的精神家园》系列报道，力图从现象的层面，记录文化对社会生态的作用力。它的报道角度是援建改变了四川各地的社会生态，这在全国媒体中是独特罕见的。
　　二、地域文化的深究和探寻
　　对地域文化的深究和探寻，向来是各地公众的阅读需求。近年来，随着社会经济的高速发展，社会的精神需求再次浮出海面。在信息多元化的网络时代，这种精神性的需求不再仅仅是文学的审美和愉悦，而是一种带有民族归属感的精神上的寻根和回归。由此，捕捉读者追寻文化根脉的精神需求，大力介绍本土历史、人文地理、社会风俗、民情世故等等，以期全方位地满足读者认知本土文明和文化的阅读需要，成为副刊的一个方向。
　　讲述历史，并不是为了说古，而是为了关照今天。用今天的语言，今天的视角，古今纵横追寻，去寻找地理变化的印记，清理城市人文地理变迁脉络。只有尽量用文字去还原历史、解读历史，才会对今天的读者有意义。
　　2009年6月，第二届中国成都非物质文化遗产节举行期间，我们推出系列报道《留住天府的生命记忆·非遗今说》。随着时代的变迁，非遗的传承体系和传播方式赖以存在的社会环境，已经发生了不可复原的巨大变化。如何向现代读者呈现非遗的魅力，进而唤醒、激发公众的“文化资源”意识?我们另辟蹊径，通过纪录式报道，原生态地展示几个特色非遗项目的精妙与生存状态，寻找最典型的非遗传承人，听他们讲述流传千年的秘技，探访他们现在生活生产的场所，既说过去辉煌，也道今朝“跨越”，以点滴细节，让古老的文化一一生动起来，勾起读者了解并走进非遗的兴趣。《乌溜溜的边茶溜溜的情》《蜀绣新篇：针尖上的探索》等六篇深度长文，以六个整版的篇幅，图文并茂，淋漓尽致地为读者奉上一道温故知新、滋味兼备的传统大餐。
　　此后，我们还相继推出《寻访四川文庙》《四川还有多少关?》《寻找隐于闹市的老建筑》系列报道，并在《新地理》版开辟《发现》《寻踪》《乡土》等栏目。这些报道因暗合地方读者精神寻根的文化需求，而得到读者的认同。
　　三、文学副刊的坚守与超越
　　坚持走严肃文学的路，为繁荣和发展社会主义文学事业作贡献，这是党报应担负的职责。在目前这个多元的时代，读者的需求是多方面的。要想文学再像过去包打天下，引起轰动效应，既不现实，也不可能。但另一方面，无论环境怎么变化，热爱文学和文学创作的读者总是一个不小的份额，我们的目光应盯住他们，努力吸引他们，并通过他们扩大自己的影响，牢牢坚守住这块阵地。
　　自1985年四川日报文学副刊更名《原上草》以来，刊发了大量的优秀作品，赢得了大量忠诚读者，占领了应有的文化阵地，发掘了一大批本土创作人才，取得了良好的社会效益。比如现任四川省作协主席阿来的诗歌，就曾经刊发在《原上草》版面并获得四川日报文学奖。
　　坚守意味着应变与超越。上世纪九十年代伊始，以大型纪实散文为标志，《原上草》将自己的主打文体确定为纪实散文，同时在多样的体裁与表现中，力求凸显出社会性、平民化、时代感的基调，搭建起文学与新闻交叉的媒体写作平台。