《墨池记》设问质疑|课堂质疑设问要把握好度

　　 初中语文课本选用了曾巩的一篇短文《墨池记》，河北大学出版社的《教师教学用书》的“课文说明”与“有关资料”对文章的语言特点的认识有不同之处，具体如下： 　　 “课文说明”认为：“此为其故迹,岂信然邪”,“然后世未有能及者，岂其学不如彼邪”是反问句；“岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪”句为设问句。
　　 “有关资料”认为：本文“大量使用设问句，短短一篇之中，竟有六处设问”。文中有例如下：“此为其故迹，岂信然邪？”“岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？”“推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?”“其亦欲推其事，以勉其学者邪？”“岂其学不如彼邪？”“况欲深造道德者邪？”
　　 “课文说明”未对句式特点作深入分析，观点不很明确，笔者认为以上各句均为反问句，全文没有一处设问。
　　 首先，我们先看一下设问和反问的语法特征：
　　 设问就是在并无疑问的地方,故意先提出问题,然后自己回答，以引起读者的注意和思考。目的是强调问题的答案。如：“谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我感到他们是最可爱的人。”此为典型的设问，先提出问题，然后作者自己回答。
　　 反问也是无疑而问，明知故问，但它只问不答，答案就在问句中。目的是用疑问的形式表达确定的意思。例如：“大船？八叔的航船不是回来了么？”它不需要回答，因为双喜知道八叔的船已经回来了，目的是提醒周围人注意。
　　 设问和反问虽然都是无疑而问，但它们有明显的区别：设问在问句中不表示肯定什么或否定什么，有问有答，正面提问,正面做答，问和答是分开的。反问在问句中而是明确表示肯定和否定的内容，答案就在问句当中。
　　 我们先用设问句的语法特征对照以上例句，它们都不具备“自问自答”的特征,没有明确的提问也没有正面的做答。
　　 我们再用反问句的语法特征去分析这几个句子：“此为其故迹，岂信然邪？”这个问题是在介绍了墨池之称的由来之后提出的。因为称王羲之墨池的还有浙江会稽等多处，作者对此持怀疑态度，所以作者用肯定的反问句表达否定的态度。第二个问句在写王羲之恣情“娱其意于山水之间”，“岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪”，用反问句加重语气，肯定王羲之并不沉醉于游山玩水。评价王羲之的书法，“然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？”用反问句肯定，后人赶不上他是因为“其学不如彼”，强调了王羲之的书法成就是勤学苦练的结果，又进一步强调“况欲深造道德者邪”,更应该加强道德修养。第二段在写了此文的原因之后，推测州学教授王盛这样做的用心：“岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？”用反问句推测王盛可能是尊重他人的优点；虽是一技之长，也不能使之埋没，乃至连他的遗迹也很重视。最后推测王盛这样做的目的：“其亦欲推其事，以勉其学者邪？”用反问句来推测这样做的目的，可能是推许王羲之勤学苦练之事来劝勉学生，这是一个谦逊的语气。
　　 其次上述例句，多带有副词“岂”、语气词“邪”。副词“岂”无论在古汉语中还是在现代汉语中，都是表示反问的语气，可以翻译成“难道”、“哪里”、“怎么”等现代常用的表反问的副词，《教师教学用书》的译文也大都把副词“岂”翻译成了“难道”。语气词“邪”在古汉语中也多表示反问，相当于现代汉语中的语气词“吗”。
　　 通过上述分析，笔者认为本文语言上的特点是：多用反问句，或用来表示怀疑，或起到提示、启发的作用，或加重谦逊的语气。
　　
　　（作者单位：宁晋县中曹中学）