思想积极向上的话语_“谁能控制话语就能控制思想，谁能控制思想就能控制一切”
摘 要：对极权主义的深刻而富有预见性的批判是小说《1984》的核心主题。而对思想的绝对控制和规训是小说中极权主义的最重要特征，本文试图通过对小说中思想控制策略的分类总结来探讨极权主义愚弄大众的恐怖危害。
关键词：1984 奥威尔 思想控制 极权主义
“愚蠢的暴君用铁链束缚他的奴隶, 而真正的政治家则用奴隶们自己的思想锁链更有力地约束他们。”福柯在《规训与惩罚》中如是说。而乔治·奥威尔在其名著《1984》 中对于大洋国社会制度的刻画，似乎正是这句话的脚注。小说《1984》以其对极权主义社会的深刻揭露而闻名于世。文中对思想控制策略的刻画更是令人叹服。极权主义社会究竟是通过何种手段愚弄大众？本文接下来从两个方面对这一问题进行了剖析。
一、媒体控制，隔绝信息。
(1)操控舆论，虚构现实。
思想不是长翅膀的神鸟，不可能随意地从一个人的脑中飞到另一个人的脑中。它的广泛传播必须借助媒介。因此，要控制思想，首先就要控制媒体舆论。极权主义统治下的大洋国完全掌握了公共领域的媒体——报纸，书籍，广播，电幕。所有这些宣传机器源源不断地制造出符合统治阶层需要的虚假信息。在这里“除了疾病，犯罪，发疯以外什么都增加了。逐年逐日，时时刻刻不论什么人，什么东西都在迅速前进。”［1］整个社会只能听到统治集团的喉舌的歌唱，所有的“异端思想”都无法通过媒体广泛传播。
由此，统治集团获得了制造一种虚构现实的能力。这个世界发生了什么，国家是否得到了发展进步，人民是否过得幸福，甚至于善恶判定的标准，统统由媒体的掌握者说了算。因此，国家机器得以在人民心中营造出虚假的盛世景象，从而营造出虚假的幸福感；用这种欺骗的方式，获得人民发自内心的支持。它甚至可以制造出不存在的敌人，以人民的守卫者自居，以战时的特殊情况为借口，为自己进行暴政统治找到理由。
(2)篡改历史，控制信息。
毫无疑问，在大洋国，”老大哥”并不全能，现实并不美好。所以，为了维持统治集团的光辉形象，必须消灭或扭曲极权主义社会的参照物，让人民无从对比。参照物分两类，在空间上是其他体制的国家。在时间上，是过去。
奥威尔在《1984》中提出了一种令人震撼的观点。“现实不是外在的，现实存在于人的头脑中，不存在于其他任何地方”这并不是说，客观的现实不存在，而是在指出，我们认识世界的方式是主观的。我们所看到的现实是只是外界提供给我们的有限信息的汇总。是带有主观色彩的现实。所以只要统治集团通过真理部控制了所有的记录，就间接控制了所有人的记忆。当然，这里需要一个前提，即培养大众的“双重思想”。“双重思想”本质上就是利用暴力威胁破坏人的理性思考能力，在强权和从众压力的威胁下，完全服从极权政体对话语的控制和对记录的更改。
二、全景监视，孤立个体
福柯在《规训与惩罚》中提到一种现代社会的规训模式，即全景敞视主义监狱，也叫圆形监狱。这种模式由边沁于1791 年首次提出，其根本特征是：“监狱的四周是一个环行建筑,里面分割成一间间独立的小囚室，监狱中心是一座眺望塔。在圆形监狱的环行边缘, 被监视者是彻底地被观看的, 但他不能观看到监视者; 同理, 在中心眺望塔, 监视者能监观看一切, 但是不会被观看到。罪犯因此而惶惶不可终日,不敢造次。”
这里体现了规训控制的两个要点，第一，对被监控者而言，监控者是神秘的，不知道有多少人，也不知道什么时候会被监控。因此，在被监控者心中监控者的力量被无限放大。监控也变得似乎无处不在。第二，被监控者互相是隔绝的，个体与个体之间无法沟通联系。个体的孤独感无助感大大增长。
思想警察和电幕，是小说中圆形监狱理论的现实体现。思想警察隐藏在人群中，仿佛无处不在。人民不知道他们的真面目，出于对集体暴力惩罚的恐惧，不得不对所有人都加以防备。思想警察由此充当了把个体与个体隔开的囚室墙壁。而电幕是监控器和宣传喇叭的完美结合，永远无法关上，相当于囚室中供监视者使用的窗口。它能够24小时不间断窥探党员的生活。人们被迫在电幕前面做出“正确的行为，正确的表情”。
思想警察和电幕，使人们戴上假面具生活。并且，由于大家都戴上了假面具，表现出对极权主义的狂热。人们就更加不敢信任他人。更加不敢相信他人的结果就是大家把假面具戴的更严。这就形成了一种人与人之间越来越隔绝的恶性循环。这种循环的极致，就是自己说服自己，把伪装的“我”当做真我。
派逊斯先生就是一个典型的例子。他竭尽全力为党工作，在意识领域排除一切“不好的思想”，只求做一个”纯正的人”。甚至在被捕后也不断自我欺骗，告诉人们，党永远是正确的，他因思想罪被捕是一种幸运，因为这阻止了他把反党不好的思想变成现实。然而就是这样一个党的忠心奴仆，在睡梦中却大喊着“打倒老大哥”。而且还不只喊了一遍。极权主义统治下人们的自由思想被压抑得有多深，他们的灵魂有多孤独。由此可见一斑。
参考文献：
[1][英]奥威尔,《1984》[M] ,董乐山 傅惟慈译，北方联合出版传媒（集团）股份有限公司——万卷出版公司，2010年9月第1版.
[2][英]奥威尔,《奥威尔文集》[M],中国广播电视出版社1997年第1版。
[3][法]福柯,《规训与惩罚——监狱的诞生》[M] , 刘北成 杨远缨译, 生活·读书·新知三联书店,2003年第1版
作者简介：何泽（1988.05-），男，汉族，重庆人。现为四川大学文学与新闻学院09级中国汉语言文学基地班专业的本科研究生。