黑魂2语言设置在哪里_品味语言是语文教学之魂

　　最近我听了几节语文课，总觉得有一个固定的模式：分段概括段意+总结中心思想。所有的课文都是这样解读的。长此下去，学生就会麻木起来，不会产生情感的积淀、道德的升华。这种思维方式强调单一的视角，却忽视了文本的言语。我们要走出这个误区，注重文本言语，这样才能语言的口味中获得审美体验。
　　“散文就是一种味道，精神的味道，以及文字的味道。散文就是通过自己独有的语言方式把它背后的味道传达出来，如果没有语言个性，散文就没有多大的价值。”因此，学会品味的语言，走进语言的审美世界，才是真正的走进了文本。
　　新《语文课程标准》指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，指导学生正确地理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维。语文教学，应该引导学生以语言为主要学习对象，让学生感悟语言、理解语言、运用语言。”可见，语言是语文教学的根本，应多在语言上进行咀嚼。如果恰恰相反，在文章结构、写作技巧、情感主旨上耗时过多，就好比咬下一截甘蔗，尚未咀嚼就吐掉。哪能吮吸到其甜甜的汁液？
　　因此，语文教师应多留点时间给语言，在语言品味上“多一点再多一点”。
　　以《诗经·采薇》为例，末章“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”一句，文字非常简单，景物也属于寻常，然而却蕴涵着无穷无尽的诗意。明明是离别家乡亲人而即将走上残酷的战场，心中该有多少割舍不断的悲情别绪呀，可偏偏在春光明媚、“杨柳依依”的大好时刻！千辛万苦的战争终于结束，所有的艰难险阻，所有的痛楚辛酸都已经过去，可爱的家园亲人就在眼前，该是多么温馨喜悦呀，却偏偏是在“雨雪霏霏”、隐晦悲凉的严冬！哀情寄乐景，乐情托哀景，情景交融，虚实结合，“物是人非”的唏嘘喟叹，昔日离家时依依惜别的深情，今日归来悲喜交加的丰厚体验，一“往”一“来”中万千苍凉的人生感受……在这短短的四句诗里表现得淋漓尽致。同时，细细品味，这好像信笔拈来的生活原生态的意象，千百年来，令一代代欣赏者品咂不已！
　　那么如何品味语言呢？我认为品味的技巧可以分为四种：
　　品读——也就是通过有感情朗读来欣赏语文之美。具体来讲就是通过语调的轻重，语速的缓急，语言的抑扬，语气的顿挫，声腔的变化来模拟出某种情韵：或是作者的情感，或是作品中人物的心理，或是任务的声调声腔，或是作品的某种氛围。如在教学《记承天寺夜游》中可以这样设计了教学环节——为什么要读出一点宁静的氛围，老师解释说，为什么要宁静呢？夜游，而且作者看起来心情不错，要细细的欣赏眼前美景，所以，看起来心情也不错。那么，宁静的氛围怎样读出来呢？第一，语速缓一点；第二，音调低一，轻声的朗读，注意“念、盖、但”三个字的音节仍然要拖长。余老师的这个教学环节，不仅指出了为什么要这样的读，而且还有技巧指导。学生自然能沉浸其中了。
　　品析——也就是抓住精彩词句、语段、句群加以分析，从而欣赏语文之美。从分析的着眼点来说，可以从以下几个角度加以品析：关键词语，如形容词、动词、叠词、副词关联词等；修辞手法；语句之间的逻辑联系，如因果、条件、递进、转折等；句子的语气，如感叹、祈使，反问等；句子内部结构，如主谓倒装，定语状语后置，宾语前置，修饰成分独立成句等。从这些品味语言的角度出发，进而分析作者情感，人物的性格，主人公的心理，作者的意旨。
　　品思——也就是用沉思默想，心领神会来欣赏语文之美。不再过多阐述。
　　品写——把所读、所思、所语写下来，进而欣赏语文之美。它可以是仿写，可以是续写，也可以使扩写，还可以是批注。所思具有闪烁性，不稳定性的特点，所欲具有准确性、稳定性。（培根说，作文使人准确，就是这个道理。）从所思到所语是一个质的飞跃，从所语到缩写又是一个质的飞跃。
　　总而言之，只要多想办法，品味一定会成为语文教学中最亮丽的一个环节。