好汉无奈卖骏马_人有买骏马者

　　京剧《秦琼�马》取材于《隋唐演义》第六回至第九回，《说唐演义》第五回。内容述隋末山东历城县都头秦琼解犯十八名往潞洲天堂县投文，中途犯人死亡，刺史不批发回文。秦琼困居旅店，盘费用尽。店主王老好催宿店饭钱，备加揶揄，秦琼无奈，只得以所骑黄骠马由店东牵去，在大街叫�。由此，引出了与单雄信订交一段情节。此剧又名《�马当锏》，后接单雄信因事借马骑走，秦琼不得已，又以随身兵器双锏出售，得遇王伯当、谢映登，帮助他催得回文，始能归去销差。
　　“�马”唱词，便是秦琼受店主逼迫，无奈将马交店主牵去代�时所唱。唱句平直简明，都是寻常语言，却表现了秦琼当时悲苦无奈的深沉心情。马，作为坐骑，对于身为都头的好汉秦琼来说，实在是不可或缺的代步工具。这是不待说明的。现在要将其�掉，自是痛惜难舍的。一句“店主东带过了黄骠马，不由得秦叔宝两泪如麻”，就表现出了马主人秦叔宝的满腹哀愁痛苦。
　　“提起了此马来头大”更道出了秦琼心中的愁屈忧伤。“兵部堂黄大人相赠与咱”，说明了此马的“来头”。过去，还有一出由武生应工的《秦琼表功》。戏中秦琼亲自叙说了得马的经历，是黄大人一家遇强徒占山拦路，经秦琼保镖护送，得以平安过山。黄大人乃慨然将黄骡马相赠。因此，“此马”对于秦琼是超过了一般意义上的宝马，不仅是其承办差使的必需代步工具，也体现了秦琼作为都头的骄人功绩。它受赠于兵部堂黄大人，更体现了一种恩情和荣耀，是具有纪念性的。
　　某些事物由于其在人们生活中特殊的社会背景和历史经历，往往会产生更大的价值，或由于其持有人或赠与者特殊的社会地位和身份，使之大大超过了其本身的价值。
　　“此马来头大”所标示的，正是这种现象，而因为这句唱词标示了这一普遍的、典型的世俗现象，就容易为广大观众所接受，并进八人们日常生活语言，并且“来头”所指更由“关系人”进一步转向“靠山”、“背景”、“后台”之意。在世俗社会中，靠山、后台不仅能提高其身份、地位，更能影响其发展前途，于是，“此马来头大”，也就体现了世俗社会的一种价值观了。
　　也许唱词的作者只是无意问写出“来头大”，而黄骠马之于秦琼，不一定就能影响其升迁、前途。但这一“来头大”的马匹对秦琼而言，是分外珍贵，难以割舍的，现在秦琼“遭不幸困至天堂下”(这里天堂指的是潞洲天堂县)。为了还店饭钱，“无奈何只得来�它”。这个情节虽然简单，但表现出一位穷愁潦倒的英雄，不得不出�有特殊意义的心爱宝马的凄凉情境。正如后面“�锏”时秦琼所唱，“我本是顶天立地的英雄汉，好汉无钱到处难。”这种“一钱逼死英雄汉”的无奈困境，最能博得观众的理解，也最能赢得观众的同情与共鸣。因此，一段“�马”唱词，一段简单的情节，撑起了一个长演不衰的剧目。
　　唱词从起句“店主东带过了黄骠马”到“摆一摆手儿，你就牵去了吧”，抒发的是秦琼心中何等惋惜、何等痛苦之情，而最后结句“但不知此马落在谁家?”所表达的已不仅是秦琼对相依为命的坐骑的恋恋不舍，也不止是对宝马珍贵价值的吝惜，而是作为马主人对爱马的强烈关爱和亲密感情，为整段唱词留下了惆怅的余音。
　　崇尚韵味的京剧唱腔，往往借宣叙性的唱词以抒情。这段“秦琼�马”的唱词，虽属于平直的宣叙，但由于表现出人物内心的真情实感，经韵味醇厚的“谭派”唱腔唱来，抒发出人物深切的感情，更由于其略带伤感的二黄声腔，将唱词演绎得动听而感人。上世纪二三十年代，随着唱片的普及，流传京沪，脍炙人口。这样平直的唱词得以长期传唱，而当前许多新编的唱词，又加新腔，却难以传流，其中的原由，值得深思。