美国大学职能发展的实用主义文化视角:管理的5大基本职能

　　摘要:在高等教育发展过程中,美国大学逐渐形成了人才培养、科研、为社会服务三位一体的职能。美国文化主要由宗教文化、共和文化、个人主义文化构成,而实用主义文化传统则始终贯穿在这三种文化当中,并成为美国大学职能发展演变的重要文化动因。
　　关键词:美国;大学职能;实用文义文化
　　
　　大学职能指以实施高等教育为主要任务的机构――大学,在社会发展过程中所能发挥的作用。在高等教育发展过程中,大学逐渐形成人才培养、科研、服务社会三位一体的职能。高等教育作为专门的文化传播机构和人才培养机构,传播什么样的文化和用什么样的文化知识培养人才,并不完全由高等学校自身决定,很大程度上受社会制约,特别是社会主流文化。实用主义贯穿于美国文化发展和变革的整个历程中,对宗教文化、共和文化、个人主义文化起着强烈的支配作用,是美国文化的根本内涵和文化传统。本文主要从实用主义文化渗透于美国主要文化的角度来探析大学职能的发展。
　　
　　一、宗教文化中的实用主义文化与大学人才培养职能
　　
　　实用主义强调对实际生活是否有用,以是否有实际价值为判断标准。实用主义者重事实,但并不反神学,一旦神学的某些观念被证明对具体的生活有价值,就会承认它是真实的。美国的实用主义其实是一种看待世界的方式,一种价值观和处世原则。
　　这种宗教文化是殖民地时期英清教徒在天主教势力的迫害下,大规模移居北美后形成。他们注重神学,但感兴趣的不是神学本身,而是神学在日常生活中的应用,尤其是在社会上的实践,是运用已懂得的“真理”解决现实中所碰到的问题。[1]清教徒们认为只有通过努力获取成功,才能获得上帝的恩宠和救赎。可当时恶劣的环境,要获得财富改变现状唯一的途径就是辛勤劳动。因此,不断辛劳工作成为清教徒主义的主要人生态度。他们将成功作为灵魂得到拯救的象征,而财富则是衡量成功的主要标志,要获得财富就必须辛勤劳动。宗教道德规范由此转化为一种世俗的进取精神,这与我国古代墨家奋进思想有相似之处。实用主义与功利主义便在社会实践中逻辑地联结起来。可见,实用主义的文化精神渗透于宗教文化当中。
　　在教育上,这种文化主要通过大学课程的内容反映出来。因它注重此文化对实际生活的运用,故在经济发展要求下,一些高等学校的课程内容表现出自由主义和实用的特点。当时设立的高等学校基本上是教会开办,主要仿英国牛津、剑桥大学而创立。这些大学的主要动机是宗教性质的,目的在于培养具有高深学问的传教士、教会工作者和虔诚宗教的政府官吏等人才。[2]可见,这种宗教文化对人才培养的影响极为深远。
　　
　　二、共和文化中的实用主义文化与大学研究职能
　　
　　共和文化指美国共和创建时期文化的总称,“自由”“平等”“参与”和“民主”是共和文化的核心,被视为美国文化的精华。《独立宣言》中就指出,我们认为下述真理是不言而喻的:人人生而平等,他们都被“造物主”赋予某些不可让渡的权利,其中包括生存权、自主权和追求幸福的权利。[3]
　　为追求美好幸福的生活,逃避宗教迫害,建立自由与民主的国度,清教徒们来到新大陆,那里没有国王、教会、等级制度,一切都像空气一样自由。但自由与平等是以财富为根基,只有拥有财富才能拥有自由,才有平等可言。可见,美国人对自由与平等的追求态度,是一种完全的实用主义。
　　此时,美国高等教育的发展一则继续讲求实用原则,广兴工、农学院以满足工商业发展需要;另则努力发展重学术研究的大学。1876年,仿德柏林大学设约翰・霍普金斯大学,并建立大学研究院,集中精力钻研学术,实现了教学与研究职能的结合。
　　
　　三、个人主义文化中的实用主义文化与大学服务社会职能
　　
　　个人主义与实用主义有密切联系,个人主义讲自由强调的是完全的个人自由,是在拥有个人财富基础上的自由;实用主义强调行动实际效果,以是否有用,是否有实际效果作为判断行动的标准,它所强调的行动,是一种完全的个人行动。在共和时期,个人主义在自由、平等、民主观念的支配下,不断发展。这种个人主义文化的内涵是:注重实际、个人奋斗、勤劳节俭、追求成功。
　　个人主义在城市化和工业化的过程中开始形成、发展与膨胀。到19世纪中叶,这种功利个人主义在美国占了统治地位,影响到美国社会的各个方面,也包括美国大学的社会职能。
　　60年代以来,美国的现代化生产和科学技术迅速发展,需要大量中等技术人才,美国一些公立和私立大学纷纷设立学院,培养所需人才以满足社区在政治、经济、教育等方面的发展需要,并把教学与科研、课堂和校外的社会生活实践相结合,使教育与工农业生产密切联系,为大学服务社会开辟了道路。
　　
　　四、结语
　　
　　从实用主义文化对美国大学职能的影响可以看出,教育受社会经济、文化等因素制约,但文化是制约教育发展的根本所在。一个国家的文化传统在一定程度上决定这个国家的教育传统。中世纪大学最早产生于意大利,但大学唯一的职能是培养人才。虽当时大学存在研究活动,但研究作为一种职能,是19世纪初德国建立柏林大学之后出现的。
　　综上所述,我们可以看出,实用主义文化在殖民地时就已存在。但大学为社会服务的职能是在美国出现的,这是实用主义文化传统在美国高等教育领域的必然反映。实用主义以实际生活中是否有用,是否有实利为价值判断标准,反对一成不变的原则和教条。在思维方式上具有灵活性,没有既定不变的原则。因而,当这种文化被运用于教育时,在高等教育上,必然表现出把人才培养和社会经济发展紧密联系在一起。实用主义文化传统一方面把美国高等教育同市场力量结合起来,促进了高等教育的多样化;另一方面则使高等教育对社会不断变化的需要迅速作出反应,直接为社会服务。可见,美国实用主义文化对其大学职能影响之大。
　　
　　参考文献:
　　[1] 张应强.文化视野中的高等教育[M].南京:南京师范大学出版社,1999.
　　[2] 王天一,夏之莲,朱美玉.外国教育史[M].北京:北京师范大学出版社,2005.
　　[3] 徐新.西方文化史续编(从美国革命至20世纪)[M].北京:北京大学出版社,2003.