嬷嬷是什么身份 [这个嬷嬷最生动]

　　导言　　在1995年我萌发了关于《红楼梦》问卷调查的想法，于是在大学本科生、研究生，社会上干部、工人、农民、解放军、中小学教师等读者中，搞了十次问卷调查，先后发表于《名作欣赏》《红楼梦学刊》两种杂志。出乎预料，发表后在社会上产生了较大影响。从2005年以后，我主要转向散曲创作，就再未逛大观园了，因此对红学研究便全然淡漠了。但近二三年来，突然收到来自北京、天津、陕西、贵州、浙江等地素不相识的读者的来函来电，说及其他几次“问卷调查”均已找到，却始终找不到第八、第九次的问卷调查。我便找出了我的“科研日记”仔细查找，遗憾地发现我因病住院根本未发表，但定稿尚在，于是生出了再交《名作欣赏》补发的念头。我非常感谢《名作欣赏》编辑部的同志，记得在贵刊发表第一篇《红学问卷启示录》时，加了《编者按》（1995年第5期）。1999年1月9日《山西日报·文化园林》头版头条，又发表了三位读者贾瑞明、俞晓红、王菊艳合写的《“红学问卷调查”的真价值》一文，更加引起读者关注。
　　摘　要：本文对四位嬷嬷做了对比分析和鉴赏，虽然都是次要人物，却刻画得栩栩如生，同中有异、异中有同，可以真切地感受到曹雪芹对生活深刻的洞察；传神的描写；对人物准确的把握、生动的再现。此次问卷调查特点有四：大学本科文化程度的比大专文化程度的要好一些，汉语言文学专业的比新闻专业的要好一些；《红楼梦》从皇帝王妃到一介草民，从封建主子到老少奴婢，从中国人到外国人，竟出现了975人；对赵嬷嬷的刻画运用了避难手法；塑造最成功的是李嬷嬷。
　　关键词：《红楼梦》　问卷　嬷嬷　塑造手法
　　一
　　第八次问卷调查的题目是：《红楼梦》写了李嬷嬷、赵嬷嬷、宋嬷嬷、赖嬷嬷等几个女性奴仆形象，各有什么性格特征？你认为作者刻画得如何？
　　这次问卷调查的要求和说明，因为问题特殊而又简单，所以就和前几次略有不同，没有要求回答“喜欢不喜欢”和“为什么”。同时考虑到她们在小说中又是特别次要的人物，未占主要篇幅，因此在她们的出场地方有所提示：李嬷嬷分别见于第3、8、9、17、19、20、26、36、57回九回中，赵嬷嬷仅见于第16 回中，宋嬷嬷见于第37、52、57、77回四回中，赖嬷嬷见于第43、45、77回三回中。
　　《红楼梦》中的青年男女主子们，甚至连赖嬷嬷的孙子（见第45回），本来都有奶妈，宝玉一个人就有过李、赵、张、王四个奶妈（见第62回），但其中以李嬷嬷出场最多，描写最细；其次就是贾琏的奶妈赵嬷嬷，虽然出场仅有一次，但对于揭示主题思想却有其极重要的意义，而巧姐的奶妈虽然也出场较多（第7、29、42、92、101、118回）但都是一笔带过；至于迎春、探春、惜春（均见第3、73回）、贾兰（第73回）、黛玉（王嬷嬷，第3、26、97回）、湘云（周奶妈，第31回）、英莲（第1回）等人的奶妈，仅是提及而已；然而宝钗却根本没有提到奶妈，按理说，薛家本是书香继世之家，又是皇商，宝钗是应当有奶妈的，小说中却一字未写，不知何故。根据故事推理，赖嬷嬷可能是贾政的奶妈，宋嬷嬷则看不出是谁的奶妈，但也是有年纪的在贾府呆久了的老奴仆。按贾府的规矩，她们都是被器重的享受特殊待遇的人。
　　本次问卷发放时间是在1997年第二季度，共发出150份，收回118份，加上自动索卷者22份，有效答卷共140份。
　　从发放对象看，有山西大学中文系九三级汉语言文学专业66份，新闻专业34份，九六级影视专业18份，各行各业自动索卷者22份。
　　从文化程度看，大学本科的有108人，大专的有22人，中学的有10人。
　　从年龄看，最大的30岁，最小的19岁，其中以21至23岁年龄段的居多。
　　从职业看，绝大部分为在读学生，只有22人为全国各地的中学教师、报刊编辑、干部、农民，其中河南新乡第三中学语文教师刘月娥、黑龙江农垦师专王菊艳讲师答卷写得最为认真细致，请看刘月娥的答卷：
　　生活是复杂多样的，万事万态，千人千面。《红楼梦》表现的就是封建大家族的日常生活，因此，在刻画人物时绝不脸谱化，而是让人感到活泼泼的就是生活中的“这一个”。重要人物如公子小姐、老爷太太自是个性鲜明，即使是丫鬟奴仆也性格迥异，下面就说一说《红楼梦》中四位嬷嬷的性格特征。
　　李嬷嬷是贾宝玉的奶妈，她对自己奶大的孩子是有亲情的，她很关心宝玉的痛痒，虽然告老解事，却常来问诸如“宝玉如今一顿吃多少饭”、“什么时辰睡觉”这些日常饮食起居琐事。当薛姨妈让宝玉喝酒时李嬷嬷竭力劝阻说“他性可恶，吃了酒更弄性”。酒过三杯，她又上来拦阻，宝玉不听，她就拿“老爷今儿在家呢”来吓唬，生恐宝玉小孩家喝了酒不受用，当然也是怕在老太太那里担不是。宝玉被紫鹃一句试探的谎话急痛得不省人事，丫鬟们将李嬷嬷请来，书中写道：“（李嬷嬷）用手向他脉门摸了摸，嘴唇人中上边着力掐了两下，掐的指印如许来深，竟也不觉疼。李嬷嬷只说了一声‘可了不得了’，‘呀’的一声便搂着大哭起来。”而且捶床捣枕说：“这可不中用了！我白操了一世的心了！”这些动作、语言如果没有亲情是无论如何也表现不出来的。但是，这个李嬷嬷却无自知之明。她倚老卖老，又贪嘴好吃。到了宝玉那里看见丫头们玩闹就唠叨：“只从我出去了，不大进来，你们越发放没个样，别的嬷嬷们越不敢说你们了……”好像只有她最有威严最重要似的。她来到宝玉这里就好像到了自己的家，见到一些吃食，就说“怎不送与我去？我就吃了罢”。常常因为她随便又吃又拿使得宝玉大发雷霆，还因此撵走了茜雪。当别人不让她吃宝玉给袭人留下的酥酪时，她说：“我不信他（宝玉）这样坏了……我的血变成了奶，吃的长这么大了，如今我吃了他一碗牛奶，他就生气了？我偏吃了，看怎么样！”在宝玉面前完全忘了奴仆的身份，过分以功臣自居，她要让宝玉和大家都牢记她的功劳，别人略有不敬，她就骂个不休。她最恼恨的是有人越过她取代在宝玉心中的地位。袭人辈以“无价宝珠”的青春美占领了宝玉的心，这使得李嬷嬷愤愤不平，尤其对袭人出口便是“那是我手里调理出来的毛丫头，什么阿物！”动辄就排揎袭人：“忘了本的小**，我抬举起你来，这会子我来了，你大模大样的躺在炕上，见我来了也不理一理。一心只想妆狐媚子哄宝玉，哄的宝玉不理我，听你们的话……好不好拉出去配个小子，看你还妖精似的哄宝玉不哄！”这简直就像是极没教养的婆媳之间争斗。李嬷嬷这颗“死鱼眼睛”显然是无法和袭人辈抗衡的，宝玉的一些话更令她生气，于是指责宝玉道：“你只护着那起狐狸，那里认得我了……把你奶了这么大，到如今吃不着奶了，把我丢在一旁，逞着丫头们要我的强。”又是哭又是说，分明是母亲训斥娶了“媳妇”忘了“娘”的不孝之子的口吻。使李奶妈喋喋不休、唠唠叨叨、居功自傲、争斗好强又心无算计的性格跃然纸上。