正义常常像个玩具:正义者联盟玩具

　　谁在台上，谁就是正义。这被历史反复证明。　　秦始皇在台上时，秦始皇就是正义。反秦就是非正义。秦始皇死，官二代秦二世上台，秦二世就是正义。不管秦二世多么残暴，吾皇神威英明声，不绝于耳。秦朝灭，控诉秦始皇和秦二世的声音就如锣鼓震天了。
　　刘邦未上台时，坊间都称之无赖。反秦时，当然是反革命分子，是逆贼，是作奸犯科十恶不赦之徒。若刘邦起事未成功，未登基，像陈胜吴广一样被消灭了，那么他永远不算正统，不算正义，顶多只算是造反头子。
　　刘邦做了皇帝，旋即就没人称他无赖了，而是称明主，主流社会颂他是正义的代表，是正义的化身。大家顶礼膜拜。
　　后来汉室衰弱，并起的群雄都说自己是正义之师，都骂对方是反贼，互相纠集人马打得头破血流。
　　司马昭有意结束分裂，一统天下，当时的人却给他摆了一句不义之流言，叫做“司马昭之心，路人皆知”。意指他是大野心家，阴谋家，篡党夺权分子。这让我很不解，你们可以裂土分疆，可以自封为王，司马昭怎么就不可以夺权？都不是为了人类文明而争，都是想多占地盘让自家荣华富贵，过世袭不劳而获的日子。谁正义，谁不正义？
　　三国终于归晋。司马一家在骂声中打倒众对手，上台了，终于“正义”了。俯首称臣，赞吾皇英明的又是大多数。
　　唐灭隋，元灭宋，明灭元，清灭明，莫不是重复着这样一种循环，你在台上时就是正义，我把你搞下台了，我就是正义，你就是不正义。
　　哪个朝代开始都是哄得百姓支持，最后都是经营得民不聊生饿殍遍地。但只要他们还在台上，他们就坚称自己是正义，绝不是不义。而只要我把你推翻了，不管你是义，还是不义，又统统说成你不义。如果不说你不义，那新上台者灭了你而自坐江山，他自己不就是不义吗，他如何名正言顺坐下去？
　　想想历史，真的很好笑。打来打去，不只是成者为王，败者为寇，还有正义与非正义都是扭曲的，颠来倒去的，都是嘴边上的口香糖，谁都可以嚼。
　　即便是弱势群体，有的也是这样可笑。洪秀全一时兴起，我们现在称之为农民起义军，他们相对于皇室是弱势群体，我们同情他们，认为他们造反有理，希望他们造反成功。我们天真地认为弱者起事就是正义之师，理由是：不是官逼民不会反，反的必是贪官。所以我们总是美化弱势的起义军。然而，洪秀全按我们的思想套路走了吗？没有。他宣称自己占的地盘是太平天国，早早地过起了事实皇帝的日子。自己有88个娘娘，却不许兵士婚嫁，夫妻同居都要杀头。这个农民领袖，自谓正义，搞的却是很邪恶的一套。
　　梁山好汉也是这样，自认为有天大冤屈，被逼上梁山，要替天行道。其实翻看他们的人生履历，真没几个好人。就算有几个好人，进到梁山泊，入了伙，却也是杀人越货，打家劫舍。他们正义在哪？
　　真的不敢细想中国的历史，越想越觉得正义很少见，它多半时候是一个玩具。它构成一出出笑剧。
　　你在台上，就说你英明，政治上强，作风正派，为民办实事，是正义的，大家都对你拍巴掌。明天，免了你的职，一夜之间，声讨你的声音无数，揭发你独断专行，腐化坠落，与民为敌，是邪恶势力。大家对你都踩踩踩。
　　到底你是正义还是非正义，鬼才知道。说不定过了若干年，有人会为你平反。再过若干年，有人又会把你推向污水池。就像孔老二，一会说是圣人，一会又说是四体不勤五谷不分的朽儒，一会又说是圣人。
　　都说人民的眼睛是雪亮的，但我说这人民大众有些也很怪。大众与领导通常是身居异处的，互不了解的，互无交流的，互相可谓空白，却经常有大众随声附和赞美领导英明，正义；又经常突然转向，随声附和说领导无耻，坏蛋。
　　台上就是正义，下台就是不义，这种历史宿命，这种荒唐可笑的循环，并没有结束。
　　（摘自《杂文报》）