先天下之忧而忧的之 先下之忧而忧

　　在《岳阳楼记》中，范仲淹有两句脍炙人口的名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这不仅是他以国事为重思想的表达，而且也是他一生实践的写照。　　北宋王朝到了真宗、仁宗的时候，对辽、西夏的战争屡遭失败，只好用“赐”银、绢，实际上是赔款的办法来求得妥协。加上统治阶级挥霍无度，因此，财政收入“年年亏短”，“入不敷出”。在灾荒迭起、民不聊生的情况下，宋仁宗在一○三○年三月还要大兴土木，建造豪华的太乙宫。范仲淹看到这般情景，极为痛心，他毫不考虑个人得失，为民请命，犯颜直谏：“侈土木，破民产，非所以顺民心、答天意也！宜罢修宫观”，指出仁宗这样做不合天理民情，应当停止。当时官僚机构臃肿，地方郡县繁多，人浮于事。为了减轻人民负担，这年七月，他又上书建议合并郡县，使“吏役稍减，农时不夺，地利无遗，民财可阜（多）”。
　　一○三三年，开封以东和江淮一带大旱，又闹蝗灾。范仲淹奏请仁宗马上派人前去赈饥。仁宗没有答复。为了救民于危难之中，他竟冒着被杀头的危险，触犯皇威：“宫掖中半日不食当何如？今数路（几个地区）艰食，安可置而不恤！”要皇帝想想如果饿半天肚子会怎么样，想想灾民的痛苦　鹚月，仁宗派他去安抚江淮。他每到一地就开仓济贫，生产救灾，禁止群众去做无谓的祭祀祈祷，并请准免除了一部分灾区的赋税。为了使挥霍无度的皇室有所收敛，他把灾区饥民吃的野草献给皇帝，请皇帝转示六官贵戚，“以戒侈心”。
　　他急群众之所急，主动为群众造福。在苏北、山东沿海和苏州，都曾调动群众兴修水利。因此，据说他所到之处，很多群众在他生前就为他立祠画像。
　　晏殊曾是范仲淹的顶头上司，由于晏殊的推荐，范仲淹在朝内当了秘阁校理。他没有把这当作向上爬的阶梯，而是当作大显身手、拯救危机的良机。他还不是谏官的时候，就犯颜直谏，毫不考虑个人得失。晏殊很害怕，责难他“狂率邀名”，并说他这样做会连累推荐者。如何对待上司和好友的规劝，是放弃斗争，还是坚持原则？范仲淹非常严肃地说：我是您推荐的，常常怕自己不称职，使您为我羞愧，没想到会因为忠直得罪您！说得晏殊哑口无言。
　　因为他屡次要匡正宋仁宗和宰相吕夷简的错误，结果被贬去做地方官。一个封建官吏遭到贬谪，无疑在政治上是一次严重挫折，因此而明哲保身，老于世故，甚至趋炎附势，助桀为虐者，在历史上不乏其人。范仲淹却截然相反。正象《岳阳楼记》中所说的：“居庙堂（指朝廷）之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，惟独不忧虑自己的不幸遭遇。以后调任京都时，他仍不考虑个人得失，议论朝政更加激切。宰相暗地使人警告他：你现在是干实际工作的，“非口舌任”。他说：议论国事正是我分内的工作，怎么能不尽力呢！宰相看他不会改变态度，就叫他暂时代理开封知府，想用烦琐的事务缠住他，使他无暇他议，如有过失就罢免他。可是范仲淹“决事如神，京邑肃然称治”。开封有歌谣说：“朝廷无忧有范君，京师
　　无事有希文（仲淹字希文）”。因为范仲淹“讥切时政”，在仁宗面前同宰相吕夷简激烈论争，吕夷简诬陷他“越职言事，荐引朋党，离间君臣”，所以他再次被贬。
　　四年以后，由于西夏进攻，边城紧张，范仲淹众望所归，才再次被起用。仁宗叫他与吕夷简和好。他豁达大度，毫不计较个人得失。他说：我以前议论的是国家大事，对吕夷简个人没有什么恩怨。
　　以后，他任参知政事（相当于宰相），“以天下为己任”，“日夜谋虑，兴致太平”。他提出了十条兴利除弊的改革方案，积极主张实行“新政”，要减轻徭役，改革官制，发展生产，整修武备，以挽救社会危机。由于包括仁宗在内的因循守旧势力太大，他当宰相不到一年就被排挤出京，“新政”也未能推行，但却成了王安石变法的先导。
　　在西夏进攻、边陲有警的时候，范仲淹曾在延州、庆州（今陕西延安、庆阳）一带防守。他在率兵的时候，首先想到的是广大将士。朝廷每次赏赐给他的钱，他都说是朝廷赏赐给将士的，如数分给部下，与将士共甘苦。
　　“后天下之乐而乐”的精神也体现在范仲淹的家庭生活中。即使在他做了高官以后，他也崇尚节俭，临财乐施。他家除非来了宾客，一般都不吃肉。他的夫人和儿子仅能温饱而已。他的四个儿子外出时才能换上较好衣服，即所谓“易衣而出”。在儿子纯仁要结婚的时候，他听说儿媳妇要用美丽而贵重的绮罗做蚊帐，很生气，就说：我家素来节俭，怎能乱我家法，若敢带着它到我家来，我一定把它烧了。他不仅廉洁奉公，而且还用自己的俸禄在家乡设立“义庄”，用来救济同族中的穷人。
　　—○三五年，范仲淹在苏州做官，得到一块地皮，想给自己建造住宅。阴阳家说住在这里可以出公卿。范仲淹说：“吾家有其贵，孰若（还不如）天下之士咸（都）教育于此，贵将无已焉。”于是，他就在这里建造学校，设立郡学。这也正是他不谋一己之利精神的体现。
　　范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想的形成，与他认真学习古人的优秀品质和艰苦环境的锻炼是分不开的。他父亲早亡，母亲改嫁，家里很穷，没有社会地位，遭人白眼，但是他没有向恶劣的环境屈服。他“断（ji）划粥”（用韭菜末当菜，每天煮点粥，凉了以后切开吃），“昼夜苦学，五年未尝解衣就枕”，困了就用冷水洗脸，“往往（zhan稠粥）粥不充，日昃（ze太阳偏西）始食”。困难，不仅使他学有所成，而且锻炼出他的高尚情操。“艰难困苦，玉汝于成”。范仲淹清贫志高、刻苦学习而业有所成的故事，一直流传至今，成为美谈。
　　（题图 聂 华）