[缘起《极致百老汇》] 百老汇音乐剧

　　当2011年初到来之时，已是上海文化广场剧院拆除旧址、重新开工建设的第五个年头，一座崭新的、承载着上海市民太多历史记忆和美好盼望的剧院，再过半年就要揭开神秘的面纱。 　　如同期待着心仪的餐馆即将开业一般，每位关心文化广场的人，也在期待着文化广场将以什么演出作为它的第一道大餐。这成为了摆在文化广场建设者和运营者面前的课题。
　　时间来到2011年5月下旬，当GWB公司Torben一行四人结束考察即将离开上海文化广场之时，我们挥手告别。那时的我们都已在心中偷偷微笑，对，就是《极致百老汇》，一场音乐剧金曲的集锦音乐会，将承载着所有人的期待与重托，为文化广场拉开帷幕。
　　时间再回到2011年初。文化广场的舞台、工程、配套设施正在紧锣密鼓地开展，时间紧迫，时不我待。此时留给节目筹备的时间已经不多了，摆在面前可供开幕的选择也是如此。辛亥之后，军阀混战。
　　同时，列强为了掠夺中国利益，一直在中国找代理人。而中国历史上，缘于人的本性，往往看人挑担不吃力，见现状管理不善，就想取而代之。力有不逮，就请求外援。外援需要报酬，于是效法石敬瑭。或许内心准备驱虎吞狼之后，再作计较。如袁世凯与日本秘密签订“二十一条”时，就说过：我们低头十年，十年之后再(与日本)抬头相见。军阀中像袁这样想法的人不少。汉奸也都持此论，如汪精卫。内外目标一致，国家利益损失。
　　幸亏，有了中国共产党。中国需要强有力的领导力量，需要强有力的中央政府，中国需要统一，中国需要稳定。稳定才能发展，发展才能提高国民整体素质。这是全民民主的真正基础。
　　这些，就是历史的启示。当然，指望一个戏反映如此大的历史信息，是不切实际的但是，仅仅叙述一个人的历史境遇，局面也未免太小。如果抛开戏剧冲突、思想转变、感情纠葛等老套，借鉴政论性话剧的创作方法。通过潘月樵的传奇人生，反映出上海在辛亥革命中的历史地位、以及所起到的历史作用和启示，再穿插一些滔月樵曾经翻新的《明末遗恨》、新编的《黑奴吁天录》等等片段，既反映他了的民族主义精神、宣传革命，戏也会更好看。
　　我们一直在探索京剧艺术在表现近现代题材方面的舞台呈现，能否将探索的步子跨大一些。艺术探索不同于社会变革，步子大了仍然可以从容回头。而戏剧最应该表现的是历史的启示。