秦始皇真的坑儒了吗:秦始皇焚书坑儒真的是坑儒吗

　　历史上，一直流传着秦始皇焚书坑儒的故事。而秦始皇到底有没有坑儒呢？ 　　司马迁在《史记》中的《秦始皇本纪》中明确记载着有关秦始皇“坑儒”相关事件的经过。 　　坑儒在《史记》中大概是这样记载的：秦始皇最信任的两大术士卢生和侯生一天在一起谈论仙药的问题，他们找仙药已经找了好几年了，可是还是没有找到，如果再没有找到仙药的话秦始皇肯定会怪罪他们。他们在谈话中还谈到秦始皇的为政、为人、求仙等各个方面，而且对秦始皇这些方面的评价没有一个是好的评价，全是负面的评价。这两个人谈论一番之后就逃了，而且因为这两个人是秦始皇重点资助的人物，秦始皇给他们的钱可以说不计其数，所以他们两个人就拿着钱跑了，用现代的话来说他们俩是携巨款潜逃了。但是卢生和侯生在谈话时很不小心，他们谈的话不久就传到了秦始皇的耳朵里。秦始皇听到这个消息后大为震怒，对着朝堂上的术士们大骂道，让他们去求仙药，有的拿着钱跑了；有的像卢生和侯生这样的拿了钱还在秦始皇背后说他坏话，最后竟然还携款潜逃；有的像徐福这样拿了钱之后一出海几年得不到一点消息・・・・・・骂这些术士没一个是好东西。于是秦始皇下令搜查，在整个咸阳城搜捕术士。经过搜捕而且这些术士还互相揭发，最后一共抓了四百六十多人。抓了之后秦始皇下令，全部活埋，并通告天下。他的长子扶苏出来劝说秦始皇，秦始皇不但不听，反而把他发派到北方长城去当监军。扶苏是秦始皇的嫡长子也是他非常信任重用和喜欢的一个儿子。由由此可见这一次秦始皇是发了很大的怒火。
　　然而关于秦始皇的“坑儒”事件，我个人认为秦始皇没有坑杀儒生，而是坑杀的术士。
　　在司马迁写的《史记》中的《秦始皇本纪》中明确记载得是坑杀的是术士而且还详细记载了坑杀他们的过程和原因;在《儒林列传》中也写有“及至秦之季世，焚《诗》、《书》，坑术士，六艺从此缺焉。”术士是属于阴阳五行学派，和儒生的关系不大。这些是在《史记》中的记载。
　　汉代的王充在《论衡・贤难》之中提到秦始皇坑杀术士。班固写的《汉书》中《儒林传》也记载的是秦始皇坑杀术士。从秦朝到汉朝，从司马迁再到班固没有一个提出秦始皇坑杀儒生，而都是记载着坑杀术士。
　　然而，历史上一直流传的“坑儒”是什么时候出现的呢？西晋时期，有一个学者名叫魏宏。他在为《古文尚书》作序时第一次提出坑儒。到南朝时期范晔写《后汉书》时，也提到坑儒的事。这也是在西晋之后才出现的。因此可以判断出坑儒是后来才出现的词。在距离秦朝最近的汉朝从来没有出现过“坑儒”一说，一直都是坑术士。我们为什么要去相信距离秦朝较远的晋朝以后的记载而不去相信距离秦朝较近的汉朝的记载？
　　魏宏在提出坑儒的同时，还给出了一种新的说法：秦始皇让人在冬天的时候在骊山有地热的地方种瓜，果然有瓜长了出来。于是秦始皇找来了很多儒生，让他们之间谈论冬天能不能长瓜。结果什么也没有谈论出来，秦始皇就让他们去实地考察，结果到了骊山的一个山谷，秦始皇就下令把这一共七百多儒生全部坑杀。这个记载和司马迁的记载差别非常大。魏宏提出的说法说的秦始皇的暴政到了极点，无缘无故的就七百多儒生全部坑杀了。而司马迁的记载则不同，秦始皇杀术士是因为卢生和侯生拿了秦始皇的很多钱去找仙药，结果不但没有找到仙药还在背后说他的坏话，最后还拿着钱逃跑了，这就是拿到现在也是可以判比较重的刑。但是魏宏的这种说法到了唐代极为流行，人们不断对秦始皇坑儒的做法进行批判，几乎没有人出来指正这种错误的说法。人们也就大多数相信了魏宏的说法因而忽略了司马迁在《史记》中的记载。这样从唐代以后人们一直不断批判秦始皇这种坑杀如生的做法，从而几乎没有人去深入的考证和追究。于是焚书坑儒就这样被人们广泛的接受并在对其不断的批判和职责中流传下来。
　　因此我认为秦始皇是坑杀的术士而非儒生。
　　
　　王骞，山东济南第三中学09级学生。