【缠脚与放脚的启示】 不要脚的朋友启示

　　现代的女青年，没有经受过缠脚之痛苦，就很难体会到放脚之欢乐，甚至有的在街上偶而遇到摇摇摆摆走路的年迈的小脚女人，还觉得可笑、可怜。殊不知，缠脚与放脚，亦有过一番激烈斗争呢！回顾缠脚与放脚的历史，对我们认识今天的思想解放运动很有启示。
　　古训所教，女子缠足。于是，在封建社会里，刚会走路的女孩，便要依此闺训把正常发育的脚缠成“三寸金莲”。世世代代，沿袭成规，真不知残害了多少妇女。直到辛亥革命后，妇女解放呼声大倡，放脚才成了一股不可阻挡的社会潮流。那时，封建社会的遗老遗少和尊孔读经的大人先生们，对此颇多责难，百般阻挠，认为妇女放脚是废弃先王之法，不符孔孟之教，是大逆不道的事情。按照他们的意见：妇女应该把脚再缠起来。历史的发展证明，放是势在必行，缠则不得人心。于是，今天的妇女就都能免于缠脚之苦了。
　　思想解放也正是这样。曾参加过五四运动的一位老前辈，就把当时的思想解放运动比作放脚。她说，那时的思想，受到长期禁锢 ，象小脚妇女把脚裹住，放开以后，不知怎么走路，有倒的，有歪的，也有跌跤的。但是，有志青年激流勇进，奋然前行，终于在探索中找到了马克思列宁主义，走上了无产阶级革命道路。不少老一辈无产阶级革命家正是这样走过来的。真是：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
　　近十多年来，林彪、“四人帮”推行封建法西斯专制主义，大搞现代迷信，鼓吹愚民政策，象缠脚一样禁锢 了人们的思想。于无声处听惊雷。人们心底早就翻滚着要求解放的怒火。粉碎“四人帮”，特别是三中全会以来，人们的思想挣脱镣铐，冲破“禁区”，有如江河直泻，不可阻挡。但是，也正象缠足刚刚放开一样，有跌跤的，有走歪的。在某些人看来，的确是幼稚，可笑，不成样子，或者简直是危险的。大多数革命领导干部，总是怀着慈母教自己儿女初学迈步那样，“以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而‘逼死’他，也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。”（鲁迅语）更何况，这一代青年还不同于学步的儿童，他们中有的思想已被缠成畸形，有的已经“伤筋动骨”，内伤是很严重的。刚一放开，不是母亲的热情鼓励、前引后扶，有的不肯迈步，有的很难迈步。但他们毕竟是年轻人，充满生命的活力；他们怀着对我们党无限信赖的心情，敢于讲真话，论兴亡，献良策，砭时弊，鸣不平，勇敢地探求真理。这难道不是绝大多数有志青年的拳拳之心吗？这难道不是比“四人帮”搞的那种万马齐喑要好得多吗？如果因为他们迈错了步，或者有个别“害群之马”混杂其中，乘机从中捣乱，便不分情由对他们劈头盖脑一顿乱棍，一片责骂声，甚至主张把脚再缠起来。这种做法，就连鲁迅所说的“愚妇人”也是不为的。特别应当指出的是，目前某些青年走歪，跌跤，乃至出现怀疑社会主义等现象，并不是“放脚”所致，实在是“缠脚”的恶果，根子在林彪、“四人帮”。对待在探索中前进的青年，正确的态度应当是，鼓励他们进步，要十分善于听取他们在起步时对各种事物发出的，虽然很不完善但却包含着合理因素的声音。千万不要认为他们中间不可能出先驱者。如果发现其走歪时，就扶正；当其跌跤时，就扶起；注意引导。只有这样，才能使他们较快地成熟
　　起来。这样的长辈才是尽到了自己的责任。
　　当然，勇于探求真理的青年，也要有一种为真理而奋斗的精神。如果象女人放脚，男人剪辫子这样极尽情理的微小举动，尚且遇到种种非难、重重阻力。那么，真正冲破林彪、“四人帮”设置的所有“禁区”，改变千百年来形成的习惯势力，不能不是一个大战役，现在仅仅是开了一个头而已。可以预料，随着四个现代化步伐的加快，还要进行反复的斗争。然而，放是历史潮流，这个总趋势是任何人也改变不了的。顺之者昌，逆之者亡。放之则兴，收之则衰。坚持放的方针，是我们党有信心的体现。如果因为在放的过程中，出现一些问题，在众多的责难声中，便怕起来，怕出乱子，怕犯错误，怕……那只好龟缩到“凡是”和习惯势力的壳里，把脚缠起来，站着不动。但是，正如鲁迅所说，“不动，失错当然就较少了，但不活的岩石泥沙，失错不是更少么？我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。”当然，失错易被别人抓住，成为否定思想解放运动的借口。为了较少失错，为了达到我们的伟大目标，我们就要在“放脚”之后，把方向看得准一些，把步子迈得稳一些。这样，就会更有利于冲破林彪、“四人帮”设置的“禁区”，从而更坚定地在思想解放的大道上迅跑。