【在前进的道路上】前进的道路的唯美句子

　　我们今天的学习是在前进的道路上。（过去不能这样说）但我们是向什么方向前进呢？在今天就是要首先建立一个正确的、为人民服务的人生观。这句话很容易说，但要真真做到，也必须一个时期的努力。在这一条道路上，我们要学习许多东西，要学政治，学理论，要接受从许多方面来的教育和影响。我今天只想讲关于读文学书的问题。虽然有些人喜欢文学，有些人不容欢文学，但是都会和文学或多或少发生关系。
　　一、旧社会的文艺给了我们些什么？
　　先让我们想一想，当我们还没有确定今天的方向时，曾经喜欢过那些文娱作品？受过那些作品的影响？那末让我们去向中学校去调查，他们曾告诉我们冰心的小说是曾经为大多数的读者所喜欢的。冰心的小说大家都看过么？都曾经喜欢过么？这话是真的吗？是真的。是的，她的小说的确是写的很好，很美丽，那里有许多温柔的，狭小的，有趣味，有感情的家庭锁事，写得是那样的温暖、幽雅，小说里面有可爱的小猫、小兔，园里有树有花，有鸟叫，有凉风吹，使你在那里联想回忆到母亲、姐姐、哥哥、侄儿……，幻想到海、湖、溪水、小船……，这样的人和物和感情在我们小资产阶级的童年生活里是很容易找到的和容易理解的。即使自己家里的生活稍微差一点，没有那样漂亮，院子没有那样大，也许吵一点，但那些油盐柴米的事，有父母去管，自己可以很安适的幻想一下，把自己的家想得和小说里一样。北京没有海，也可以到北海去，幻想那里有波涛，有海鸟，我们还可以幻想到许许多多个人生活里所需要的美满的东西。这许多东西，在冰心的小说里都可以找到的，因此我们也就喜欢这样的小说。当一个人没有其他事业，没有什么生活的目标，没有一定的正确的人生观，还处于天真无邪幼稚的时代，喜欢冰心作品是不稀罕的。
　　东安市场旧书摊很多，那末让我们再到那里去找一找，书店老板曾告诉你，巴金的小说销路是很好的。十四五岁时，喜欢看冰心的小说。到了十六七岁就喜欢看巴金的小说了。人大了一点，已经不大喜欢小猫、小狗了，对家庭也感觉得太腻，尤其是男孩子们。他们在学校里有同学有朋友，在这个圈子中活动，他们喜欢学校，却又发现学校不是那样完满，也感觉到社会也不是完满的，于是就幻想革命，巴金的小说正好告诉你要革命。在他的小说中，常常有一个青年。很纯洁、很伟大、很革命，但一个人革命孤独一点，于是在小说中又有一个像朋友，又像爱人的人常常和他在一起。或者是几个朋友。巴金在这一方面是做了一些工作的，他告诉青年幻想革命，不是幻想天堂和地狱，所以有许多人喜欢他的作品，这也不是偶然的。
　　让我们再来看一看其他的流行的小说。
　　读冰心、巴金小说的人长大了，社会知识更多了，这些人就慢慢的分为两种。
　　第一种人，看冰心作品的时代过去了，巴金的幻想革命也已经不能使他们满足，那种革命，上无领导，下无群众，中间只有几个又像朋友，又像爱人的人在一起革命，也革不出一个名堂来。他们要找领导，不满足于乌托邦，无政府的道路，于是就去找实际的道路，走到革命的队伍里，前进了。
　　另一种人革命的幻想毁灭了，无路可走，又不愿意和文学绝缘，就去找旁的书看。其中有一些就从文字的技巧方面去钻研，脱离现实，不讲究内容，单在形式上去追求所谓英文，文字越来越飘忽，越游离，越空洞，越没有内容了。另外有一些作品专门描写一些小职员，或是一些无路可走的大学生等等社会上的人物，这些被描写的人最初往往有幻想，有热情，后来被社会遗弃，无前途。最后走上了幻灭、颓废的道路，看这些
　　书的人，自己也有满腹的牢骚，同病相怜。因此也就喜欢这许多颓废的，无生气的、幻灭的、呻吟的、没有前途的东西。
　　到敌伪时代，日本帝国主义也看到了文学是很好的武器，想用他来麻痹青年。在北平许多报纸上都流行着鸳鸯蝴蝶派的长篇小说连载，这种小说充满市场，销路很好，讲的都是一些下流的三角、四角、甚至五角恋爱，还有什么姨太太和汽车夫，老爷和丫头，哥哥和妹妹等怪诞的恋爱故事，或者是武侠小说，其中也有一两个主人翁伪装成不满现状的样子，想骗取读者，但他们的行为和思想，是非常腐化堕落的，麻醉了许多好青年。
　　除了上面这许多外，还有一种文学作品和我们发生密切关系，就是旧小说。如水浒、三国志、红楼梦、七侠五义、说唐…等，还有二度梅、再生缘等唱本，大家看了都是津津有味，看完了还要找几个人谈论谈论。看完了红楼梦，有人喜欢林黛玉，也有人喜欢薛宝钗，常常还要争论一番。看水浒，喜欢武松打虎，喜欢鲁智深，看七侠五义喜欢白玉堂……。我们为什么会喜欢这许多人呢？家里并没有宁荣二府的气概，生活习惯也并不相同，但为什么会喜欢红楼梦呢？这是因为这本书写作的艺术的成功，它吸引了人，它里面每个人物的个性，都亲切入微，再如今天的世界已经有飞机、大炮、为什么还喜欢点石成金，对点闷香有兴趣呢？这是因为很多人对眼前的生活没有办法，希望来个英雄打抱不平，崇拜这些英雄，想在精神上找到安慰。
　　上面这许多都说明一个问题，因为自己的生活圈子，思想范围不同，都在某一时期，喜欢这一本或者那一本作品。那末让我们研究研究这许多作品究竟给了我们些什么？
　　冰心的作品给我们的是愉快、安慰，在思想和情感上使我们与家庭建立许多琐细的、“剪不断、理还乱”（李后主词）的感情，当我们要去革命时就想到家庭，想到妈妈怎么样，姐姐怎么样，把感情束缚在很渺小，很琐碎。与世界上人类关系很少的事情上，把人的感情缩小了，只能成为一个小姑娘，没有勇气飞出去，它使我们关在小圈子里，那里面的溪水、帆船、草地、小猫、小狗，解决不了贫穷，解决不了中国受帝国主义的侵略，今天这个时代需要我们去建役，需要坚强、有勇气，我们不是屋里的小盆花，遇到风雨就凋谢的，我们不需要从一滴眼泪中去求安慰和在温柔里陶醉，在前进的路上我们要去掉这些东西。
　　巴金的作品，叫我们革命，他的革命既不要领导，又不要群众，是空想的，跟他走是永远不会使人向前走的，今天的巴金，他自己也就正在要纠正他的不意际的思想作风。
　　敌伪时代的小说，给我们的是无病呻吟，在这些小说中的主人翁没有病，也愁眉苦脸，没有爱人，也成天在叫“爱人们……”，看见月亮圆了，就不如道那里来的一股悲酸，眼睛圈就红了，这许多作品，使一个人的感情低级化，无聊化，空洞，庸俗，巴金的小说基本上和这种小说不同，巴金的小说是可以使人有些作为，也可以使人走向革命。看敌伪时代的小说，就使人一天到晚哼哼唧唧，这一类小说的作者是没有出路的。现在北京这样的“文人”不少，他们如果不好好从思想上改造，他们如果还以为可以麻醉些读者，可以混饭吃，那简直是幻想。因为小市民也在进步，在新的国家里，凡是能超腐蚀作用的东西，是不能生存下去的。