杨绛《老王》的“善性”情感体察|老王杨绛教案

　　内容摘要：《老王》是杨绛的一篇纪实散文。这篇文章现收编于人教版八年级语文上册，是一篇教读课文，体察“善性”情感是文章的学习重点之一，文后的“研讨与练习”的第一题就是要求我们“以善良去体察善良”。下面笔者就为大家介绍一下对作品中“善性”情感所作的体察，但愿能给大家带来帮助。
　　关键词：《老王》 “善性” 体察
　　
　　《老王》是我国著名作家杨绛的一篇纪实散文。这篇文章现收编于人教版八年级语文上册，是一篇教读课文，体察“善性”情感是文章的学习重点之一，文后的“研讨与练习”的第一题就是要求我们“以善良去体察善良”。下面笔者就为大家介绍一下对作品中“善性”情感所作的体察，但愿能给大家带来帮助。
　　文章中，“我”与老王的“善性”情感流程主要经历了三个阶段。
　　起初，作者与老王只是一般的顾客与车夫的关系。老王一辈子很苦，靠一辆破旧的三轮车活命。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。由于老王职业卑微，社会地位低下，再加上生理缺陷，时常成为别人鄙视和嘲笑的对象。但作者并没有像其他人那样歧视老王。别的乘客“不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么”，而“我”为了照顾他的生意，却“常坐老王的三轮”。“他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。”这不仅是车夫与乘客的一般闲聊，那是善良者的心理交流，使老王孤独的心灵得到了慰藉。别人取笑老王眼睛瞎了一只，是因为“年轻时‘不老实’，害了什么恶病”，才导致眼瞎，而“我”却认为“他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”“我”的女儿还给老王送大瓶的鱼肝油吃。这一阶段，文章的“善性”情感主要表现为“我”及家人对老王同情和关心。
　　随着“我”与老王交往的加深，“我”对老王有了进一步的了解，他的善良品行使我逐步感动。首先表现为“愿意给我们家带送”冰块，车费减半。“每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。”可见，穷苦卑微的老王却有着一颗热心诚恳、淳朴善良的心。在“文革”时期，所谓的“反动学术权威”是要被打翻在地，踩在脚下的。但是，这些对老王都不会有丝毫影响。作者丈夫默存（即著名作家、学者钱钟书）“不知怎么的一条腿走不得路了”，老王帮“我”送他去医院看病，并坚决不肯收车钱，在“我”的坚持下，他“拿了钱却还不大放心”，担心看病的钱不够用。“我”亲眼目睹了老王的这些善举，对老王的感觉已不仅仅是一般的同情和关心了，而是有一些刮目相看了，心灵中的某根琴弦被触动。最令人感动的是老王受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠下了人情，去世的前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。当时的情景是这样的：
　　他面色死灰，两只眼上都结着一层翳。分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的。就像我想象里的僵尸。骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。这是生命垂危者的写照。在生命即将走到终点的时候，还惦记着知恩图报，把自己舍不得吃的鸡蛋和香油送给关心照顾过自己的人，怎能不令人感动万分呢？虽然只有一二十个鸡蛋，但在“我”的记忆里却是“多得数不完”。这不是一般意义上的夸张手法，它表达了作者心灵深处的无限感激。这一阶段，文章的“善性”情感表现为老王的一系列善举和作者的敬重与感动。
　　文章“善性”情感发展的第三阶段，就是当作者得知老王去世后所表现的反思与愧怍。“一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。”这是“善性”心灵的交融。同是善良者，他们的“善性”情感是相通的。这种情感已经打破社会地位的束缚，是伟大的，是值得赞美的。“但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。”作者此时心里不安的是什么呢？是因为吃了老王的香油和鸡蛋吗？是没有及时领受老王的谢意吗？都不是，真正的原因“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。是啊，一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起这些年来，相对于老王的善行来说，她感到自己对老王的关爱还远远的不够，这使她每每想起老王就会觉得愧疚和难过。这是善良者虔诚的反思，这是作为一位具有社会责任感的作家含蓄的呼唤。文章通过作者与车夫老王的交往，反映了老王艰苦的生活及其善良厚道的品格，也体现了作者平等的观念和关爱、同情弱者的人道主义精神，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。在提倡和谐社会的今天，学习这篇文章更有现实意义。
　　
　　赵尽枝，河南省叶县昆阳中学教师。