名讳能用于活人吗_名讳

　　名讳现象，大概也算是中国的传统文化吧。　　林语堂先生所著《苏东坡传》，其中谈到了名讳现象。　　苏东坡的祖父名“序”，这可难为了苏东坡，于是他将作品中所有的“序”都改称为“引”。作品的“引”通“序”，是否源于此，未考。
　　《苏东坡传》还谈到，在中国最伟大的史学家、有“史圣”之誉的司马迁的皇皇巨著里，竞找不到一个“谈”字。何也?因为“谈”是他父亲的名字。有一个人名叫“赵谈”，司马迁竟擅自将人家的名字改成了“赵通”。《后汉书》的作者范晔同样要避讳他父亲的名字“泰”，故而在他那一百二十卷的大作中找不到一个“泰”字。诗人李翱的父亲名“今”，于是这位诗人必须用一个古字代替现代这个“今”字。科举考试时，考生的名字之中若有一个字与当朝驾崩的皇帝的名字相同，则被逐出考场。可是皇帝通常总是称年号谥号，而不称名，所以就有不少考生忘记了皇帝的名字，而真被逐出考场。有时皇帝也会在这方面犯禁忌，因为谁也不会记着十代祖先的名字。一次，一个皇帝一时没记清楚，在给一个亭子起名字时，误用了祖先之名，于是，刚刚为那个亭子颁赐了的名字，立刻更换。
　　皇帝名字的禁忌避讳，朝野上下，是没人敢冒犯的。
　　不称父母与祖辈的名讳，也成为民间普遍的禁忌习俗。
　　不论是皇帝名字的禁忌，还是民间不称父母名字的避讳，与封建社会的伦理道德“三纲五常”不无关系，也算是“三纲五常”的衍生物吧。
　　我小时候生活在乡下，对避讳父母名字有着清晰的记忆。那时候，我们小孩子都不说父母和爷爷奶奶名字的。小孩子之间吵架骂仗，则相互叫着对方父亲的名字，且是嘴巴不打磕绊地重复性地喊着对方父亲的名字，以此骂架侮辱对方。这也是乡村里孩子之间吵架骂仗闹别扭的一种特有风景。
　　在避讳父亲的名字方面，我曾经遇到过极大的尴尬。那是从我们村的初小毕业后去另一个村读高小时，我同桌的名字竞与我父亲的名字一模一样。这成为一道难以逾越的心理障碍，整整两年里，我没有叫过一次他的名字。所幸的是，我们村和我同班的另外5名男同学，没有一个人对那个同学说破我这种隐私尴尬。但在临近高小毕业时，这个与我父亲同名的同桌，还是知道了我这个难为情的秘密，看似不经意也比较含蓄地问了我一句。
　　据说，在一些偏僻的乡野，这种不称父母与祖辈名讳的民间禁忌习俗，至今亦然存在。但在绝大多数地方，尤其在城市，这种不称父母与祖辈名讳的禁忌习俗，早已不复存在了。
　　我的女儿小时候全无父母名讳这种意识，叫起我的名字又清脆又顺溜，且是姓和名一字不落。
　　不禁作如是想：倘若苏东坡老先生地下有知，会不会被我女儿直呼父亲名字的这种“忤逆”惊得在墓穴里坐起来?
　　我倒是很喜欢听女儿毫不口涩不打磕绊响亮地直呼老爸的名字，就像呼唤她的小朋友和同学一样。那种亲情、亲呢、亲切，毫无隔膜，有如哥们儿的感觉，真好!父女关系到了这种“狗皮袜子没反正”的份上，实在是一种幸福!同时这不也体现了我们社会封建意识的淡化、民主的进步么?